看見未來

一個文明的來臨，並不只是單純的表示科技的改變，如果用電子郵件E-mail來取代傳真機，過去用電話，現在改用手機溝通，就稱它是另一個文明，這樣的定位未免太過粗糙。

事實上，工具的改變，絕不能代表一個文明，更不能成為一個文明的座標。

新的文明的誕生必須建築在人與人接觸的基礎上，從而在工作、娛樂、教育、溝通、生活方式等各個面向上，都徹底改變，且大幅影響了隨著改變後的生活而產生的文化，這才能稱為一個新的文明。 ─溫世仁《網路創財富》

活在現在，看見未來

◎溫世仁

最近一年以來，全世界經歷了非常大的變化，隨手拈來，有許多例子都令人感到世界的變化之大，恍如隔世。

在網際網路的橫掃全球、統一數位世界的同時，是網路股票的崩盤，許多國際知名公司不斷創造新的營運規模，但也不斷傳出裁員、合併的消息，九一一美國恐怖事件的發生，尤其對全世界有難以估計的影嚮；在台灣，政權輪替所帶來的紛爭仍在持續擴大，兩岸的關係依舊糾葛不明，經濟景氣的長期下滑和本土金融體系不斷出現的狀況、一再升高的失業率，無論立足台灣、胸懷大陸、放眼世界，幾乎都是一片的混亂和不安。

面對這樣的情形，總是讓人不由自主的想到偉大的作家狄更斯膾炙人口的那句名言--這是一個最壞的時代，也是一個最好的時代。

我自己的感覺則是--我們正處於一個最好年代，但大家的心情，卻可能前所未有的低落。

因為，從實際的國民所得來說，我們從來不曾像現在這麼有錢過，但我們也從來不 曾像現在，對我們的生活、工作、甚至整個台灣的大環境，這麼沒有信心。

我長年在全世界各地旅行，總是有許多朋友希望我可以告訴他們，未來，究竟是什麼樣子，我們會碰到什麼樣的問題，未來，會不會比現在更好，現在的種種問題，在未來會不會得到解決？

研究「未來學」三十年，我不敢說有什麼獨到的看法，但在未來學導師艾文．托佛勒偉大的著作和思考模式中，我自認獲益良多，不僅對我個人在經營事業上有很大的幫助，更讓我對許多事情的思考，都比較能夠用「以人類歷史為時間軸線、以整個地球為空間軸線」的宏觀立場來探討，因而大都能獲得比較清晰的看法。

《看見未來》這本書，可以說總結了我過去對未來學的心得，同時試圖以一種可能比較淺顯易懂的方式，為親愛的讀者們呈現我所知道的未來世界。

本書共分三個主要部份，第一篇「對談未來」，是真實紀錄、整理我和最有智慧的艾文．托佛勒、海蒂．托佛勒夫婦一次非常深入的，有關他們兩個人本身，以及他們最擅長的「未來學」的對話，內容包括了人類文明發展最基本的規律、衝突、改變文明的「波浪理論」、第三波時代的來臨，以及我們可能必須面臨的改變、選擇等等，這個部份，為了讓所有對艾文．托佛勒有興趣的朋友，能有面對大師的真實感和震撼感，我們特別製作了記錄對談的ＶＣＤ，讓所有的讀者，都可以親身感受大師的丰采。

第二篇「二十一世紀的生活與科技發展」，顧名思義，是我用未來學的角度，整理思索二十一世紀人類文明最重要的科技，並嘗試描繪其發展狀況和可能帶來的生活變化。

談的雖然是科技，但我相信閱讀起來並不艱難，對生活中我們所可能遇到的各種高科技的名詞，如半導體、電腦硬體、電腦軟體、網際網路、基因工程、生命複製等等等等影響現代人生活最深刻的各種科技，都有清楚的介紹。

第三篇的「明日世界」，則正是我所所謂的「活在現在，看到未來」--用現在的眼光，就可以看到的未來的世界的面貌。

以往的教育，總是以經驗法則來傳遞知識和傳承智慧，而面對變動不居的現代生活和高速發展的科技，我們卻必須時時思考未來的生活，並且向未來學習。

在「明日世界」中我試圖描繪我已經可以看得到的未來世界，其中，包括了新經濟體系的運作、告別土地的社會體系、一個網際網路無所不在的社會、一個人們「永遠在網」的生活模式、一個更高科技也有人性的新世界，以及一個即將產生許多新的價值觀念的時代，會很快的發生在我們面前。

至於本書內文之前的訪問，則是我和美麗、智慧兼具的名主持人洪玟琴，對台灣諸多現狀的討論，也許對某些需要「實際可行的辦法」的朋友，會有一點幫助。

我必須強調的是，無論現在的環境如何混亂、經濟景氣如何低迷，從人類文明發展的歷史角度來看，我們的的確確是站在一個最好的時代--我們此時，擁有最多的財富、有最強大的科技、有最自由的政治環境，還有最具創造力的人民，我們的的確確可以看見一個美好的未來--只要我們有信心。