命理傳世錄

自序　　
導讀　　
實　務　篇
 一、談擇日剖腹產　　新生兒造命　　
 二、股市英雄　　
 三、地理師VS.仲介公司　　
 四、天羅、地網　　
 五、彭祖走到不死州　　
 六、回家當奶爸　　
 七、石龜溪查某水雖水，可惜黑大腿　　
 八、算命仙的苦衷　　
 九、情難斷、夢袂醒　　
 十、憨外媽疼外孫　　
 十一、五術不歸路　　
理　論　篇
 一、開口論八字　　
 二、宿命乎？或是因果循環？　　
 三、才智雙全、出類拔萃　　
 四、招蜂引蝶的八字　　
 五、漂　的男子漢　　
 六、梅開二度？　　
 七、睏破三領蓆，掠君心肝袂得著　　
 八、黑鼠守空房？　　
 九、嫁窮尪，睡飽眠；嫁有錢尪，袂清神　　
 十、行行出狀元　　
 十一、驚某大丈夫，打某豬狗牛　　
 十二、何時上花轎？　　
 十三、累訟之命造？　　
 十四、命運有定數嗎？　　
跋

　　「命運掌握在自己的手中」，乃在激勵人們拋棄宿命的色彩，人生際遇順遂與否，並不能完全用命運來解釋，個人行為的轉變才是主要因素。逆境之中是否有刻苦自勵、奮發圖強；順境之中是否有把握當時，或是懈怠、腐化而導致失敗，全在個人心性一念之間。由「自我心性、行為的變化」來主導命運之休咎，筆者完全認同此說。

　　但是人生如朝露，瞬息萬變，月有盈虧，人有旦夕禍福，種種跡象顯示世事詭譎，難以意料，要如何掌握自己的命運呢？若無憑藉方法，想要掌握自己的命運豈非奢言妄想。

　　於是，命學家透過易學理論及各種數術學說，探索命運的軌跡，鉤深致遠，加以歸類、推演，檢視過去、預卜未來。經過古聖先賢的努力，證明了「人的確有命運」的存在，人生榮枯得失冥冥中被一種無形的力量所操縱著。而命學家即是運用易卦、干支五行生剋變化，演繹這股無形的力量，推論出「命運的軌跡」，警醒世人，做為進退之依據。

　　「鼓勵人們研習命學，運用論命術獨特的理論了解命運的軌跡，提昇自己的智慧、思維能力、判斷力與行動力，規範心性行為，減少犯錯的機會，旋轉乾坤，達到趨吉避凶的目的。」一直是筆者認為「命學」與「生活」相結合彌足珍貴的所在。人生何嘗未曾身處逆境、遭逢劫數，果若能透過命學大而化之，豈非幸甚哉！也因此近年來筆者竭盡所能，傾力推廣五術文化研習活動，成立「葫蘆墩易理研習社」，家師宋英成老師更以「命理傳世」期勉筆者，使筆者身處五術職場更加戒慎努力。

　　多年來的教學心得與實務經驗，深知五術文化推展之艱辛，尤其面對初學者，如何引起他們對命學的興趣，繼而接受一套正統之命理學，實非易事。在步入命學領域，如何讓學員靈活運用「六神垂象類化」，而不受制於「用神、格局」制式論命的框框，學得一套理論與實務能夠相結合、活潑生活化立論精確的命學，進而能以命學美化人生，一直考驗著筆者的智慧，也是筆者挖空心思努力追求完美的目標。

　　推展五術文化工作乃筆者之職志。丁丑年出版《八字叩應站》一書(文翔圖書公司出版)，藉著時下媒體所流行之叩應節目內容，穿壁引光提出對命學的觀點。如今推展命學的熱忱未曾稍減，再一次將平時授課心得與實務經歷著述成書，以《命理傳世錄》為書名，與同好共享。自維譾陋，急就之章難免有疏漏之處，還望有識之士不吝指教。