有閒階級論

有閒階級論
定價:320
NT $ 288
  • 作者:范伯倫
  • 原文作者:Thorstein Veblen
  • 譯者:李華夏
  • 出版社:左岸文化
  • 出版日期:2007-10-02
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9867174542
  • ISBN13:9789867174543
  • 裝訂:平裝 / 320頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  本書是范伯倫於1899年出版的首部著作,出版後立即造成轟動,並使他一舉成名,更成為當時知識份子人手一冊的風行之作。本書引發廣泛的震撼,與他獨特的視角及行文風格有關,因為過去從未有過一本書以如此尖酸刻薄的用語,對社會作如此冷靜的剖析。本書的主旨即針對有閒階級的存在而發,辛辣的批評諷刺富人,因擁有財富而產生的優越感與各種炫耀性的行動,他稱之為「炫耀性消費」,並揭露許多消費性文化背後的空虛性,風俗、習慣以及迷信的非理性都將決定人類的消費。范伯倫認為,這種膚淺而表面的社會,是產生於人們錯誤地以為,所謂真實的成就,在於達到某種可炫耀或賣弄的財富與地位。他追溯所有權與財產的發展過程,對於消費主義、階級結構的演變、閒暇時間的產生,以及現代社會的目標是以渴望並贏得金錢作為根基,對這些現象提出了非凡的洞察。

作者簡介

范伯倫(Thorstein Veblen,1857-1929),制度經濟學的創立者。

  生於美國威斯康辛北部的一個小農村,父母是挪威的移民。由於父母重視對子女的教育,所以17歲時進入卡爾登學院,跟隨克拉克(John B. Clark,提出邊際生產學說)學習經濟學。其後進入約翰霍普金斯大學跟隨皮爾斯(美國實用主義創始人)主修哲學,以及跟隨伊利(Richard Ely,美國經濟學會的創立者)學習政治經濟學,後又轉至耶魯大學,跟隨社會達爾文主義者薩姆納(William G. Sumner)研究哲學,並於1884年獲哲學博士學位,但畢業後達七年之久賦閒在家。於1891再進入康乃爾大學經濟系,原本獎學金名額已滿,但當時的系主任拉夫林(J. Laurence Laughlin)破格收容他。一年後隨著拉夫林轉至新成立的芝加哥大學,擔任經濟系主任,時年35歲,之後在此執教14年。

  芝加哥大學期間講授農業經濟、社會主義與經濟思想史等,並負責編輯《政治經濟學刊》。但由於他對學術界及其他經濟學家的刻薄批評,以及教學技巧拙劣,非常不受歡迎。1899年出版《有閒階級》之後聲譽大增,才升等為助理教授。1904年因婚外情爆發而被迫離開芝加哥,1906年才被史丹福大學聘為副教授,但又同樣因婚外情再度於1909年離開。1911於密蘇里大學經濟系任講師。1919年受社會研究學院所聘,但1920年又被裁徹。1925年由美國經濟學會的225位年青成員簽名推薦,請他擔任會長,卻被拒絕。1926年前妻過世,孤獨而終。其他著作有:《企業論》(1904)、《現代文明中科學的地位》(1919)、《工程師和價格制度》(1921)、《近代遙領所有制和企業》(1923)等著作。

譯者簡介

李華夏

  1951年生,台灣大學經濟系畢業。美國南伊利諾州立大學經濟學博士。曾任中華經濟研究院研究員、清華大學及暨南國際大學兼任教授等。

 

目錄

作者序
第一章 導論
第八章 勞務免除和保守傾向
第二章 財力的攀比
第三章 炫耀式的休閒
第四章 炫耀性消費
第五章 生活的金錢水準
第六章 金錢的品味規範
第七章 服裝作為財力文化的一種展示
第八章 勞務免除和保守傾向
第九章 古代遺風的保存
第十一章 相信運氣
第十二章 虔誠的信仰
第十三章 非歧視性利益的殘存
第十四章 高水準的學識作為財力文化的一種展示

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