印度聖境旅人書:最精采、最完整、最深度的印度十二大聖地旅行風景

印度聖境旅人書:最精采、最完整、最深度的印度十二大聖地旅行風景
定價:499
NT $ 206 ~ 449
  • 作者:林許文二陳師蘭
  • 出版社:柿子文化
  • 出版日期:2008-04-15
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9868343038
  • ISBN13:9789868343030
  • 裝訂:平裝 / 21 x 22.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  二○○○年,《印度聖境旅人書》是台灣第一本以文學和實用的角度,介紹朝訪印度佛陀十大聖地的印度旅遊書,在藝文界和旅遊界掀起一股印度旅遊與朝聖的熱潮,本書亦為當年的人文與旅遊的熱門暢銷書,二○○二年大陸簡體版也正式出版。如今的印度已是全世界的熱門焦點,世界的眼光除了注視著金磚四國的光芒之外,每年更有上千萬的東西方旅行者,被她的神秘風采所深深吸引,走向這迷人的國度。

  近年來,本書作者三度走訪印度,增補更精采與詳實的印度聖地圖文後,終於成就了最完整與精采的印度聖地旅遊之書。二○○八年《印度聖境旅人書》即將成為年度書市的注目焦點,對於想一窺神秘古國──印度面貌的人,或是欲完成聖地朝聖心願的佛陀弟子們而言,都是絕對不可錯過的好書。

印度佛陀十二大聖地,圖文並茂、豐富生動、史上最精采!全新超值增訂!

1. 最深度-本書依著佛陀一生的腳步,從出生、離家、正覺、弘法到最後生命的息止,來介紹印度聖地在過去,乃至於現在所呈現的風貌。閱讀本書,就是深度閱覽佛陀一生的精采圖文傳記。

2. 最完整-全新出版的《印度聖境旅人書》,除了二○○○年出版的十大聖地精彩介紹之外,更增訂「憍賞彌」和「僧迦施」兩大聖地,結集為十二大聖地,完整紀錄了佛陀一生的重要足跡。

3. 最精采-每一篇章增加許多精采的圖片,許多圖像&攝影作品更為台灣首次呈現,絕對難得!

4. 最詳實-全新update聖地和旅遊的相關資訊,是朝聖的旅人們,最詳實與貼身的導遊書。

5. 最獨家-特別繪製的聖地地圖,讓旅人實地參訪聖地時,能夠迅速當握自己所在的相對位置。

6. 最迷人-大開本、大圖片,全新的版型清爽俐落,二千五百年來的佛教文史與印度古國的特有風情,在書中展現無遺。

7. 最感動-文筆流暢、情感真摯,讀來極為生動有趣,讓人神遊其中,彷彿親自踏上聖地朝聖!

本書特色

★最完整的聖地介紹
本書依著佛陀一生的腳步,從出生、離家、正覺、弘法到最後生命的平靜息止,來介紹印度聖地在過去乃至於現在,所呈現的風貌。除了悠久的傳說故事,作者將對聖地的遺跡、雕刻、佛像、經典內容,和一些印度文化的考察和研究,也一一融入旅遊導覽之中,是最完整深度介紹

★超實用的旅遊秘籍
為了讓讀者可以按書索驥,愉快又收獲良多地朝訪印度,作者也貼心地針對行前的日程安排、訂旅館、買機票、車票等,到踏上旅程後,可能會遇到的各種狀況作出許多建議和推薦,以及千里迢迢到達當地後,對參觀聖地史蹟遺物作詳盡導覽,是親旅聖地的旅人們,最貼身的導遊書。

★超值內容、全新增訂
作者三度朝訪印度,除了二○○○年出版的十大聖地之外,本書全新增訂「憍賞彌」和「僧迦施」兩大聖地而集結成十二大聖地。此外,還有全新update的聖地和旅遊相關資訊,二○○八年的《印度聖境旅人書》絕對是值得珍藏的旅遊鉅作。  

★豐富精采的專業攝影
為了讓您身歷其境,書中搭配有數百多幅專業的攝影圖片,不論是充滿藝術氣息或歷史意義的遺跡、神像、雕刻,還是充滿印度民間風情的街坊小巷、河川美景、人物故事,都會讓你感動不已,愛不釋手。

★坊間罕見的聖境地圖
為了讓讀者在實地參訪時,能夠迅速地掌握自己的相對位置,並順利地接駁到下一個景點。作者也特別繪製一張張精美又超實用的聖地地圖,透過這些影像和地圖,當您在閱讀的過程中,長久以來神秘的印度、模糊難辨的佛陀足跡,將明澈而清晰。

★精緻版型,值得珍藏
全新設計的書籍版型,俐落簡潔,充滿歷史感,兼具閱讀的流暢度和古典風味。大方的開本,也使得圖文的搭配更顯靈活豐富,讓讀者可以身入其境地沉浸於其中。全新的《印度聖境旅人書》給你滿滿的驚喜與感動。

★抒情、敘事、議論兼具,精彩生動
作者的文筆流暢又坦率,既敘說悠遠的傳說故事、聖地的歷史生命,也一一道出印度特有的風土民情……。細細閱讀裡頭的一字一句,藏於筆墨下的真摯情感,讓人真切地感受到作者對印度的熱情,也使得本書讀來相當生動有趣,而臨場感十足的敘述,更讓一幕幕的畫面躍然紙上。

  無論是你是充滿冒險精神的旅行家,還是古國文化的迷戀者,佛陀的生滅之地──印度,絕對會是你最佳的探訪之地,不要遲疑,現在就跟著《印度聖境旅人書》,一起掀開這個文明古國的神秘面紗吧!

作者簡介

林許文二、陳師蘭

  在台灣,提到印度朝聖,就不能不提林許文二、陳師蘭夫婦和他們的《印度聖境旅人書》。2000年《印度聖境旅人書》初版上市時,引起一陣印度旅遊熱,如今,2008年全新出版的《印度聖境旅人書》即將成為每一位背包客必讀的重量級印度旅遊聖典,此外,兩位作者的著作還有《印度謎城──瓦拉那西》及《圖解桑奇佛塔》等。

 

目錄


聖地之一  藍毗尼(Lumbini) 西元前六世紀左右,這個在天氣晴朗時可以遠眺喜瑪拉雅山覆雪白頭的美麗花園──藍毗尼,參與了一個生命降臨的盛事。
在這園中誕生的嬰孩,後來成了世人心靈光明的導師,人們稱呼他為「覺悟的人」──佛陀!而這個迎接釋尊來到人間的寧靜林園,也因此成為世人關注頂禮的神聖吉祥之地,直到今日,它仍是佛弟子們感念佛恩、飲水思源時必定要朝禮的重要地點。
●史蹟:摩耶夫人廟、菩提樹、水池與寺院遺跡、阿育王石柱、園外村落……
      邊界轉運站──哥拉浦(Gorakhpur)
聖地之二  迦毗羅衛(Kapilavastu)
迦毗羅衛是釋迦族的首都,釋迦族的聖人──釋尊在這裡出生!小王子悉達多在此渡過他的童年,接受啟蒙教育,然後娶妻、生子;同時,希達多也是從這裡逃脫而出離,經過了多年的苦修並成等正覺後, 釋尊才又再次回到故鄉為釋迦族人說法。
據說釋迦族曾以女奴假冒釋族皇室與憍薩羅國的波斯匿王連姻,而生下了毘琉璃太子,這種欺騙的行為,造成毘琉璃太子在繼位後,對釋族人展開報復性的軍事行動,徹底滅絕了釋迦族。於是這個生養釋尊成長的小都城,也就自此隱沒在壯麗的歷史舞台上。
  ●史蹟:畢波羅瓦遺跡、崗瓦利亞遺跡……
聖地之三  菩提迦耶(Bodhgaya)
菩提迦耶,位於印度比哈省境內。這?的土地肥沃而富足,平原上散佈著翠綠的水田,由帕爾古河(即古代的尼連禪河)灌溉著。
一片覆著低矮樹林的山丘,勾勒出小小村落的輪廓。就在這平靜可愛的地方,釋迦族的悉達多王子了解到生命的真相,成為人間至善的覺悟者──Buddha「佛陀」(意為覺悟的人)!
  ●史蹟:摩訶菩提大塔、阿育王石欄栒、金剛座、七週聖地、蓮花池、聖地週邊史跡……
邊界轉運站──迦耶(Gaya)
聖地之四  鹿野苑(Sarnath)
鹿野苑是世人心中綻放「法之光明」的神聖地方,在這裡,世尊第一次明晰地闡釋自己所覺悟到的真理,而初次聽聞這至善之法的人,是從佛陀出家以來就陪伴著他、但後來卻因誤解而離開的五位伙伴,這佛、法、僧初次齊聚的第一次說法,在佛教歷史上被稱為「初轉法輪」!他們成為佛陀第一批比丘弟子,也成為法的初始火炬,不久之後,他們即如燎原之火,燒遍了整個恆河大平原,照亮了寂暗的天空,直到世間悠然的甦醒!
  ●史蹟:鹿野苑遺蹟公園、達美克塔、法王塔、五比丘迎佛塔、摩犍院俱提僧院、鹿野院博物館……
聖地之五  王舍城(Rajgir)
王舍城,古名Rajagrha,原意為「王之居所」,是佛陀時代恆河以南強盛的摩揭陀國的首都。佛陀一生中在此講經說法有十數個雨季之久,佛教僧伽們的第一座精舍即位於此城內,早期重要的入室弟子,如舍利弗、目犍連、大迦葉等,均於王舍城內皈依,此外,佛陀入滅後的第一次經典結集,亦在城郊的山中。
佛陀的足跡踏遍了王舍城,它的地位有如佛陀正覺前修習智慧、正覺後弘法解惑之校園。不過,今天的王舍城已將輝煌留給了過去,它的面積已較過去大為縮小,並且落沒地成為一個不太重要的觀光中心,只有冬天時會有旅客前來洗泡溫泉,並享受附近少有的丘陵型氣候。
●史蹟:靈鷲山、耆婆芒果園精舍、頻婆娑羅王的牢房、摩尼耶達古塔、松班達石窟、王舍城與阿闍世王佛塔、竹林精舍、畢波羅石房、七葉窟……
聖地之六  那爛陀(Nalanda)
那爛陀──是世界上最早的大學之一!
西元前五、六百年,它只是一個印度四處可見的平凡農村聚落,而經典中亦並未記載佛陀曾在此發生過什麼重大事蹟。但是,它卻在佛滅後一千年時,成為規模龐大、名師輩出,育才無數、享譽國際的佛教最高學府。
各種宗教學理在這裡沸沸揚揚地討論了八百年,然後回教徒來了,一陣的燒殺擄掠後;那爛陀──也就沉寂了……
●史蹟:那爛陀大學遺跡公園、那爛陀博物館、那爛陀佛法修學中心、玄奘紀念塔……
聖地之七  舍衛城(Sravasti)
在佛陀時代,憍薩羅國的首都舍衛城正好位於三條重要商道會合之處,地理位置的優勢,令舍衛城成為西元前六世紀時,繁榮的商業中心與貿易集散地,而經濟的發達也導致宗教興盛,百家爭鳴。
這個城市之所以會在歷史舞台上佔有一席地位,不是因為它的強盛富有,而是由於佛陀對憍薩羅國的國王與臣民百姓,投注了非常多的教化心力的緣故,在城郊著名的祇樹給孤獨園中,佛陀至少渡過有二十四個雨季安居,幾乎佔了佛陀傳法生涯中一半的歲月。不幸的是,佛陀晚年時,繼任的憍薩羅國王──毘琉璃太子為了一雪身世之恥,親手吞併了釋尊的故鄉──迦毗羅衛城,並滅族屠殺,從此以後佛陀就很少再前來這個都城了。
● 史蹟:祗樹給孤獨園、拘賞波俱提精舍、犍院俱提精舍、阿難菩提樹、帕耆俱提、卡耆俱提……
聖地之八 憍賞彌(Kausambi)
憍賞彌,一個總是被遺落在聖地名單之外的地名。
曾經,她是古印度政商繁榮的大城,各種宗教門派在此相互爭輝;曾經,她是佛陀親履說法與雨季安居之所,烙印下世尊許許多多的著名教誨;曾經,因為國王貴族的尊崇信奉,在此出現了佛教史上第一座世尊佛像。但眾法競起之處,必定也是爭論易生之所。憍賞彌,因為僧團中一件小事而引發僧伽鬥諍不止,導至僧團嚴重分裂,佛陀親臨調解無效,最後選擇無語的遠離這座繁華大城……。
● 史蹟:阿育王石柱、瞿師羅遺跡、宮殿城牆遺跡、柯桑小村和亞穆那河……
聖地之九 僧迦施(sankisa)
一段無垠流佈的人間傳說,三道不復得見的天上寶梯,造就了僧迦施這個傳奇的聖地。沒有聖人的生活記錄,沒有如海的經卷典藏,沒有著名的教誨流傳,僧迦施有的,只是一個縹渺的神話──她是佛陀到天上為母親說法後,回到人間的下凡地點。
因著這個傳說,阿育王在西元三世紀建塔立柱時不能忘記她,五世紀的法顯和七世紀的玄奘大師訪印時不能錯過她,十八世紀英國學者在印度考古挖寶時也沒有遺漏她。直到今天,她依舊站在遠離塵囂的小村郊野,等待全世界的佛弟子們,前來懷想聖者既真實又飄忽的容顏。
●史蹟:阿育王象形柱頭、佛塔遺跡、佛院寺……
聖地之十  巴特那(Patna)
波吒厘村,在佛陀時代是一個恆河邊上不起眼的小村莊,世尊晚年從摩揭陀國的王舍城出發,進行此生最後之旅行的恆河渡船口就在這村落附近,當時佛陀就已看出它的優越水路交通位置,因而說出「此地將成為一座偉大的城市」的預言!
當摩揭陀國將首都遷移到王舍城後,隨著阿闍世王的大力建設與佛滅後國與國之間的爭戰兼併,這個小村莊的重要性,也隨著摩揭陀國的日益壯大而開始展露頭角。西元前四世紀,佛滅後的百餘年間,印度半島出現了空前強盛的統一帝國──孔雀王朝!身為這強大王朝的首都,波吒厘村從一個渡口小村,搖身蛻變為繁華堅固的「波吒釐子城」(Pataliputra,意譯為「華氏城」),邁入了前所未有的極盛顛峰。
時至今日,繁華雖已凋零,但它依舊是車水馬龍、人聲鼎沸的比哈省政商與交通的中心,在印度發展上扮演著舉足輕重的角色。
●史蹟:肯拉爾公園、巴特那博物館……
聖地之十一  吠舍離(Vaishali)
在佛陀時代十六大國中的跋耆聯邦,很可能是世界上第一個共和國,而這個共和國的國都,就是歷史名城──吠舍離!
佛陀在三十九歲左右初次來到吠舍離,日後亦經常在此遊化講學;在這座王城近郊,世尊首次接受了女眾出家成為僧伽,是佛教史上重要的里程碑。此外,吠舍離也是佛陀最後一次正式集合僧眾們公開演說教法的地方。
時光荏苒,正法不移!千年後的寧靜小村吠舍離中,依舊深深拓印著佛陀最後離去時,遺落在荒野草叢間,樹林古道旁的「智慧足跡」!
●史蹟:吠舍羅城池遺跡、加冕儀式水池、佛陀舍利塔、菴沒羅女芒果園、阿育王石柱、佛塔及僧院遺跡公園……
聖地之十二  拘尸那羅(Kushinagar)
在所有的聖地中,最令佛弟子感傷的地方,就是拘尸那羅!
二千五百多年前,就在這兒的寂靜樹林間,至善的人間心靈導師──佛陀,在此大般涅槃了!
從此以後,廣懋的恆河平原上,就再也看不到世尊慈藹的身影與正直的足跡,但祂所說的教法與中道之路,卻永遠引領著無數的弟子們朝向苦滅的彼岸……。
●史蹟:佛陀大般涅槃遺址區、安迦羅塔、週邊景點……
印度大門之一  加爾各達(Kolkata)
印度大門之二  德里(Dehli)
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