生活之道(普及版)

生活之道(普及版)
定價:200
NT $ 150 ~ 360
  • 作者:威廉.奧斯勒
  • 原文作者:Sir William Osler
  • 譯者:鄧伯宸
  • 出版社:立緒
  • 出版日期:2009-11-01
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9866513181
  • ISBN13:9789866513183
  • 裝訂:平裝 / 208頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

這是一本文字優美 , 激勵人追求至高生命境界的書,值得每個人閱讀與珍藏。

  《生活之道》一書於2006年由立緒文化在台灣出版中文版後,立即受到矚目,不少讀者反應這是他一生中讀過最受益的好書。為了普及閱讀,我們從全書20篇中選出六篇適合大眾閱讀的文字,編輯成這本普及版。

  本書作者奧斯勒醫師是20世紀初醫學領域的大師,開創了現代醫學新觀念與新里程,是現代醫學教育的始祖、臨床醫學的泰斗,尤其強調醫學的人文與教養。

  他是一位深具胸懷與內涵養的儒醫。對生命有無限熱忱與尊重,充滿人道關懷,因此能以優美的文字,表達人類至高的品性與至深的人文情懷。

  在美國醫學生幾乎每個學生書架都有奧斯勒這些優美的散文集,醫學院師生更是把奧斯勒說過的話,經常放在嘴邊。

這樣一位超越專業範疇的人文大師,一般的普羅大眾都能景行從之。

對於生命,我們只加一分自己之所能
絕不取一分自己之所欲 泰然無愧、泰然無懼、泰然無爭

  偉大的教導與教育,能使人的靈魂在美感、哲學以及智性上,追求不僅屬於個人,更是屬於全人類的不朽。

奧斯勒告訴大家,這是我們可以追求的生命境界。

作者簡介

威廉.奧斯勒(William Osler, 1849-1919)

  歷任美國麥吉爾大學、賓夕凡尼亞大學及約翰.霍普金斯大學醫學教授(1888-1905)、牛津大學的欽定講座教授(1905-1919)。著述等身。

譯者簡介

鄧伯宸

  成功大學外文系畢業,曾任報社編譯、主筆、副總編輯、總經理,獲中國時報文學獎附設胡適百歲誕辰紀念徵文優等獎。

  譯作有《影子大地》、《孤獨的聆賞者》、《族群》、《綠色全球宣言》、《邱吉爾的黑狗》、《美的濫用》、《舊歐洲,新歐洲,核心歐洲》等。

 

目錄

中文普及版序 / 楊義明

1.寧靜 1889 Aequanimitas 3

2.老師與學生 1892 Teacher and Student 23

3.書與人 1901 Books and Men 53

4.整合、安定與和諧 1905 Unity, Peace and Concord 67

5.學生生活 1905 The Student Life 95

6.生活之道 1913 A Way of Life 139

7.附錄 173

 

  大家都喜歡看好書,也期待有好書看。但是,好書不多,出自肺腑真誠的好書更少。

  奧斯勒醫師著作的《生活之道》就是一本難得真誠的好書。2006年中文版由立緒文化在台灣出版,立即受到矚目,不少朋友告訴我這是他們一生中讀過最受益的好書。

  奧斯勒醫師一生中約有兩百篇的文學著作與演說。他的文章雋永,詞句優美,且充滿睿智。他把對人類的熱愛、人性的尊重、人道的實踐與全人關係都實踐在他的行醫、教學與生活裡。他更把關愛的情懷、教育的獻身、工作的熱忱及對生命的敬重全都融入於他的著作中。

  《生活之道》2006年的中文版即收集了他著作演講的精華。最近立緒文化提議把該書中適合大眾閱讀的八章,編輯為普及版,希望能有更多機會讓一般青年與大眾來閱讀,在我看來,這會是一本好書中的珍品,而樂見其成。

  在原來完整中文版書中,本書編著者日野原重明、仁木久惠與美國奧斯勒學會創辦人約翰。麥高文(Jhon P.McGovern, M.D.)所寫的前言與序、和信醫院黃達夫院長的推薦序、賴其萬醫師的導讀以及我的序文,在這本書中以附錄方式呈現,作為對本書起源的說明,可以讓讀者了解本書的出版過程。

  我們再次承蒙日野原重明博士的出版允諾,並獲英文版出版者杜克大學出版社版權部經理Ms Diane Grosse(Copyrights & Permissions Manager Duke University Press)的支持,我們致上由衷的感激。

楊義明於Emory大學,亞特蘭大

 

內容連載

1
寧靜


Aequanimitas
汝等應如岬角,縱使海浪不斷衝擊,
不僅自身挺立,波濤至其周邊也為之平靜。
──奧里略(Marcus Aurelius)《沉思錄》(The Meditations)

我說:不要害怕!生命仍讓人的努力大有機會。
但生命也充滿病痛,不應心懷過度的希望;
你們既不妄想,故也毋須絕望!
──馬太.亞諾(Matthew Arnold)《埃特納山上的恩皮多克里斯》(Empedocles on Etna)

《編按》

一八八九年五月一日,在賓州大學的告別演說。Aequanimitas是拉丁文,意思是「平靜無波的心境」。在這裡,指的是希臘斯多噶學派的信條,強調理性當家,克制感情與情緒。

一八八九年,奧斯勒向賓州大學醫學院應屆畢業生發表演講。賓大醫學院當時執美國醫學教育之牛耳,而奧斯勒正要告別該校師生,前往霍普金斯大學,創辦一所新的醫學院。在這篇演說中,奧斯勒敦促畢業學生,培養沉穩與寧靜,以善處成功與挫折。

沉穩指的是身體的自我控制。為了保持清楚的判斷,避免憂形於色或驚慌失措導致病人失去信心,沉穩絕對有其必要。慶幸的是,這種特質是可以培養的,而第一步就是要練成一副不動聲色的表情。奧斯勒強調,對於疾病具有廣博的知識,以及能夠掌握狀況並知所應對,乃是沉穩的基礎。

相對於沉穩,心理的特質則是「怡然的」寧靜(equanimity)──取自希臘斯多噶學派(Stoics)的格言Aequanimitas。要達到這種心靈的境界,必須培養耐心與堅持。身為醫師,不能要求病人太多,因為病痛只會突顯人性的脆弱,使人變得不可理喻。總之,生命的不確定、現實充滿變數的本質、以及時間的急迫性,加上治療的考驗,在在都使醫師保持寧靜的心靈狀態成為高度的挑戰。

奧斯勒不諱言,告別費城,依依離情也不免擾亂了他的寧靜,對於能與如此優秀的同事共事,他表達了最大的感恩之意。
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