我的媽媽欠栽培:解嚴後臺灣囝仔心靈小史2

我的媽媽欠栽培:解嚴後臺灣囝仔心靈小史2
定價:300
NT $ 109 ~ 237
  • 作者:楊富閔
  • 出版社:九歌
  • 出版日期:2013-08-29
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9574449017
  • ISBN13:9789574449019
  • 裝訂:平裝 / 272頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

阿嬤的過去式、媽媽的未來式,成就了楊富閔的寫作進行式。
青春的自我,老去的故鄉,轇轕出解嚴後臺灣囝仔的心靈小史。

  電子雞、《漢聲小百科》、巴斯克林……楊富閔回憶童年的成長,那些有滋有味教人反覆咀嚼的昔日美好,在城鄉風景和人倫關係的劇烈變動中,似乎也隨著遠逝的歲月而漸行模糊了起來。

  楊富閔以母親為軸心的念想溢於言表。他說蜈蚣陣是自己最心愛的民俗陣頭,「因為是母親緊牽我的手,滿身大汗陪我完成的祈福儀式」。他寫媽媽考到駕照,「我慶幸母親無照駕駛小鄉村長達三十年的紀錄可以了結」,但還是開心不起來,因為媽媽「前些年出了次車禍,理由是她車速給放太慢,綠燈過到路中央紅燈就亮了。」;也寫父母爭執後,媽媽騎機車疾行而去,「可經驗告訴我──母親很快會折回,且會靦腆地說:『北勢洲橋頭,有警察仔佇咧閘。』」警察未必如此勤勞,出了大內便無處可去的母親,總知道如何拿捏情緒的界線。

  楊富閔開創了新鄉土的書寫形式,他通過各種玩耍或研究時所接觸到的雜什與新聞資料,重新鏈接大內農村的集體記憶。那些生活中必然得納入走踏範圍的亭仔腳、寺廟、理髮廳、果園、安親班……等,都是楊富閔銜接鄉村和都市的祕密符碼。一個身影一個腳印,楊富閔走出故鄉,也踏踩出神秘的人類學路線。他反思自我與故鄉的關係,除了真摯的情感,更具備了知性的思智,以及「想為故鄉做點事」的責任擔當,卻發現故鄉原來是偏鄉……

  年輕的臺灣囝仔楊富閔,在書桌上遊走出自己的故鄉,並透過故鄉情事的描摹、記憶與撰述,認識臺南到認識臺灣,進而追索個人的寫作心靈地圖,流光與暗影交輝。「寫成一個老作家。」這是楊富閔的自我期許,也是文壇對這位「大內」高手的期盼。

本書特色

  ★特收錄依書中篇章繪製而成的漫畫,以不同的方式呈現楊富閔的大內鄉情。

  ★最年輕的中國時報人間副刊三少四壯集專欄作者,最受期待的文壇新生代的最新散文集。

  ★王德威、向陽、汪其楣、李渝、季季、周芬伶、洪淑苓、柯慶明、封德屏、郝譽翔、張輝誠、鍾怡雯等人誠摯推薦。

作者簡介

楊富閔

  1987年生,臺南縣大內鄉人,東海中文系畢業,現就讀臺大臺文所。曾獲林榮三文學獎短篇小說首獎、打狗文學獎、洪醒夫小說獎、吳濁流文藝獎、臺中縣小說獎、南瀛文學獎、玉山文學散文首獎、全國臺灣文學營小說首獎、2010年博客來年度新秀作家等,作品曾入選《九十七年度小說選》、《九十八年度小說選》。著有小說集《花甲男孩》(九歌,2009)。

 

目錄

第一輯 遊子身上衣發熱

遊子身上發熱衣
驚生一九八七
機車母親
我的媽媽欠栽培
停雲
第七座公廨──致謝一座聖山
關於桌子,以及《小花甲日記》
我的小學教育
電視兒童
桌遊故鄉:文具行
製造「晚景」的方法──
陌生人作業
神的孩子都在跳舞
馬克先生在苦瓜寮
桌遊故鄉:縣議員服務處
我在臺北:病到石牌仔
我們善化這些年
我在永和:家離臺灣這麼近
我在紀州庵:這樣好的《文訊》
東帝士的孩子們
黎明的早晨
一聲阿門
微整形的故事
闖陣
娃兒宋江陣
誰怕小舅公
午時水透巴斯克林
桌遊故鄉:熱帶魚紅茶亭
桌遊故鄉:農藥行
桌遊故鄉:安親班

第二輯 家庭、過日子、保健副刊

讓我做你的猛男
家長接送
家庭聯絡簿
家族說話術
我家是一座電話亭
大掃除,除以一
臉書家
童蒙好物:二爺爺的輕鬆小品
童蒙好物:電子雞與積木神轎
童蒙好物:畢業紀念冊
童蒙好物:我家也有《漢聲小百科》
我愛孫燕姿,我一人的其子瓦
我愛孫燕姿,我的二○○○
我的國小同學醉倒在路邊
自評表
桌遊故鄉:老樣子理髮廳
空襲警報酪梨園
這步田地
休足時間(用腳思考的故事)
小神遊大內
一種形式:遶境與書寫
嘿!我要走了

 

內容連載

娃兒宋江陣

其實,我們也在古厝埕斗玩「木頭人」、「閃電逼逼」和「老師說」,「大風吹」集體赤腳繞三合院跑,「覓相找」躲地表的會被鄰居笑,從小即明白人得往高處爬。

但更多時候我們囝仔古厝埕口學大人跳宋江陣,兵器全手作,頭旗紅布媽媽從紡織廠裁回來,頭旗繫鈴鐺,鈴鐺書局買;斧頭難度高乾脆略過,鍋蓋天真想像成盾牌;齊眉棍呢最簡單,拖把、掃帚頭拔掉就是囉!

那該是一九九七年的媽祖香,農曆元宵節過後,廟方先向田都元帥請示,而開館、而招兵,冷氣團裡展開了為期月餘的團練生涯。記得每夜七點,大內星空天南地北固定傳來鑼鼓聲響,與我們這群娃兒宋江陣同時活跳的另批男丁,他們會是你的爸爸、我的叔公、張陳李吳蔡伯伯;他們一致情感日日準點抵達朝天宮,大多剛從工業區下班、從山坡愛文園或曾文溪埔地歸來,復健回診都請假,工作服褲穿著,飯只匆匆扒了兩三口。宋江陣也是婆婆媽媽八點檔,那陣子我們村子都放棄「施公奇案」,廟邊騎樓拉長脖子貪看宋江擺陣,為此進化成聽鼓聲踩步伐的宋江族人。

我家祖上三代都出宋江陣靈魂人物,接力棒似一把雙斧從曾祖父傳到耳背大伯公,又傳到了小叔,朝天宮雙斧史儼然是楊家家族史。我抱憾只趕上叔叔的年代,他表演開斧順手燒兩張符咒神情很肅穆,很能蹲,老輩都讚叔叔遺傳到祖父,祖父也跳雙斧,但他強項打宋江鼓,阿嬤常談及有冬朝天宮會香臺南大天后宮,不巧兩團宋江陣拚場,鬧熱廟口宋江兵豎耳聽鼓辨位,祖父鼓咬鼓,穩住了宋江陣式,惜一手鼓藝無傳人;父親年少頭旗手,他旗花舞得最豔最美,中年轉戰業餘教練,半路出家楊教練極富責任感,他教我有宋江的廟宇就有向心力,一座鄉鎮之衰興都從一間廟看起。我們世居廟後跟走宋江隊伍百餘年,邁入後中年的父親已跳不高、蹲不低,遂將熱情化諸傳統藝術之賡續,我不跳宋江陣,卻感覺從他手中接過了雙斧、握緊了頭旗。

我愛宋江陣,我愛宋江陣儀式內蘊的情感結構如八卦陣、雙連箍,更如有形族譜:小關刀手住我家隔壁兼親戚;大關刀手粗魯無比偶爾跟我爸借錢;長刀白鬢老者鳳梨田和我家荔枝園相連,他是我心中的宋江名模不老騎士,平日看他田裡拿噴霧機鐮刀加鋤頭,怎知入夜變身跳宋江鏗鏗鏘鏘,力拔山兮氣蓋世,像要替我們抵禦村外千萬條惡鬼冤魂。

我愛宋江陣,宋江陣用以保衛鄉里,兼能健身練手臂。九七年那科香的宋江制服約是白短袖和綠系尼龍褲,廟會完事,路頭路尾可見宋江男丁拿來當家居服,一如戰士、英雄身份之延伸,光榮之印記,喜酒現場七八個阿伯撞衫通通不以為意,讓人錯覺廟會還在進行,那是村服鄉服,不同款的宋江打扮,述說著不同年代的宋江事。

我愛宋江陣,從小綁手綁腳,不夠man,貧血暈頭跑錯圈,棍子天天打到人,娃兒宋江陣男孩,長大棄關刀執筆去,改行書寫宋江史,敲打鍵盤如擊宋江鼓。此刻又逢七點整,耳際似有鼓聲隱隱傳來──等一下,我像漏掉了誰?

老遠兩位六十歲姑姑喘吁吁跑來。是的,姑姑,民國五十年代,她們少女姿態曾列隊全國第一女宋江陣,田都元帥女兒們,不拿鍋鏟跳宋江,而後遠嫁外縣市,如今已算阿嬤輩人物,我手邊有張攝於朝天宮前的黑白女宋江團體照,我發誓要把姑姑的青春宋江事給寫出來……

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