宋遼金史論叢

宋遼金史論叢
定價:650
NT $ 270 ~ 514
  • 作者:陶晉生
  • 出版社:聯經出版公司
  • 出版日期:2013-11-28
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9860388253
  • ISBN13:9789860388251
  • 裝訂:精裝 / 560頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

宋代處於一個國際關係特別複雜的時代

  陶晉生院士在《宋遼金史論叢》一書裡除討論這一時代中宋朝對遼金兩朝關係的通論外,在宋遼外交方面探討邊界交涉,外交文書和外交的特色,並論及重要的政治人物如范仲淹和宋高宗在對外交涉中的角色。

  在南宋對金朝的和戰方面,也探討宋金名將岳飛和完顏宗弼,以及金朝在中國歷史上的重要性,和漢族與少數族群間的同化問題。本書同時收錄兩篇有關宋代婦女生活的專文。

 

作者介紹

作者簡介

陶晉生


  台灣大學歷史系學士、碩士、美國Indiana University歷史學博士。
  先後從姚從吾、鄧嗣禹先生習宋遼金元史與東亞史。
  曾任教於台灣大學、師範大學、東吳大學、美國Western Michigan University、University of Arizona及香港中文大學。
  著作有女真史論、宋遼關係史研究、北宋士族、歷史的瞬間等。民國79年當選為中央研究院院士。

 

目錄


傳統中國的對外關係
傳統中國對外關係的省思:以宋遼金時期為例
民國以來遼金史研究的回顧
契丹的黃金時代
宋代外交12十二世紀東亞國際外交的對等問題
宋遼關係中的外交文書:以「牒」為例
雄州與宋遼關係
范仲淹與宋對遼夏外交
余靖與宋遼夏外交
宋遼邊界交涉的問題
北宋士族的起家與家族的維持
歐陽修的傳記寫作
宋高宗的性格
再思三寸金蓮
宋代的宮女
宋金廟學與儒家思想的傳布
遼金時代漢人的北遷
遼金兩代對傳統中國文化的影響
金朝在中國歷史上的地位
金代政權合法地位的建立
金代的中國知識分子
南宋利用山水寨的防守戰略
岳飛與完顏宗弼
同化的再思考
略論邊疆民族在中國歷史上的重要性
中國歷史上的分裂時期(大綱)

 



這本文集包括27篇論文,是我過去約40年中所謂「成績」的一部分。


  早年的論文集《邊疆史研究集-宋金時期》,由商務印書館於民國60年出版。篇幅比較短,而且比較通俗的文章已經於94年以《歷史的瞬間》為題,由聯經出版公司出版。本集的論文大部分是為了參加學術會議而提出的,曾經在會議論文集中發表。內容涵蓋兩個主要範圍:遼金史和宋史。在宋遼金史方面的通論包括:(略論邊疆民族在中國歷史上的重要性)、(傳統中國的對外關係)和(傳統中國對外關係的省思—以宋遼金時期為例),都以傳統的中外關係為主軸。此外(契丹的黃金時代)、(遼金時代漢人的北遷)、(金朝在中國歷史上的地位)、(遼金兩代對傳統中國文化的影響)、及(民國以來遼金史研究的回顧)也是通論性的討論。有關金史的論文,已經於《中央研究院歷史語言研究所集刊》發表者,本集不錄。本集收有(金代政權合法地位的建立)、(金代的中國知識分子),以及關於宋金和戰的(南宋利用山水寨的防守戰略)和(岳飛與完顏宗弼)。

  宋遼關係史是著者多年來關心的課題,除出版《宋遼關係史研究》(聯經出版事業公司,民國73年)外,收入本集者包括:(雄州與宋遼關係)、(宋遼邊界交涉的問題)、(范仲淹與宋對遼夏外交)、(余靖與宋遼夏外交)、(宋代外交的特色)、(十至十二世紀東亞國際外交的對等問題)和(宋遼關係中的外交文書)。以上最後兩篇及(金朝在中國歷史上的地位)是99年在中央研究院歷史語言研究所主辦的「傅斯年講座」所作的講稿。

  在宋代家族與社會方面,最初的試作是(北宋士族的起家與家族的維持),其他有關這個題目的幾篇都在《北宋士族》專著中發表。(歐陽修的傳記寫作)、(宋高宗的性格)、(宋金廟學與儒家思想的傳佈)、(歌姬舞伎與金蓮)、(再思三寸金蓮)、(宋代的宮女)等文,都是應學術會議的邀請而寫。最近幾篇特別關注宋代婦女的生活。(歌姬舞伎與金蓮)一文發表於《唐宋婦女與社會》論文集,並收入《歷史的瞬間》,與近作(再思三寸金蓮)有密切關連。最後,(同化的再思考)一文是關於漢化問題的討論。(略論邊疆民族在中國歷史上的重要性)和(中國歷史上的分裂時期)則是不成熟的試探。此外,由於論文發表的時間和會議、期刊的要求不同,所以體例有所差別,也沒有修改劃一。

  回顧過去的研究工作,覺得每篇論文都有缺點。現在結集出版,本來應當重新修改,但是又覺得一生中這些「瞬間」,是個人曾經搜集和整理資料,思考和書寫留下的痕跡,似乎值得保持原來的面目。至於在學術上有否貢獻,則有待讀者的評估了。

 

內容連載

契丹的黃金時代
 
中央亞細亞各民族和俄人,從西元第十世紀以後,曾經認為契丹(Khitay、Kitaia、或Cathaia)就是中國。後來西方的Cathay這個名稱,也指中國。其實契丹是歷史上契丹族建立的王朝(907-1125),於西元947年建號為遼。遼朝佔據東北亞和西域,大致阻擋了北宋與西方的陸路交通。所以西方只知道契丹,不知道宋朝。遼亡後,西遼(1124-1211)仍在北亞存在,直至十三世紀初被成吉思汗征服。
 
契丹大帝國的形成
 
契丹族是遊牧民族,源出於東胡族系的鮮卑民族。其語言屬於阿爾泰語系。遠在北魏時期,契丹人已經在東北亞活動。歷來曾經向北魏,隋,唐進貢。北魏末,契丹族分為八部。其後產生部落聯盟,由八部大人輪流推舉為首領,並有任期(三年)。十世紀初,大唐帝國崩潰,朱溫建後梁(907-922),佔據汴京。契丹酋長耶律阿保機(872-926)統一內部,於905年與據有山西的突厥沙陀領袖李克用結盟,擴張勢力。他繼續唐代對西域的經營,曾經西征突厥、吐渾、黨項、沙陀諸部。從河西走廊到西域,有河西回鶻(甘州回鶻)、高昌回鶻、和喀喇汗王朝。阿保機遠征至回鶻城,勒石紀功。高昌回鶻一度成為遼的屬國,喀喇汗王朝也不斷向遼進貢。遼朝與當時的西域諸民族有相當密切的政治、經濟和文化關係。其後建西南路招討司(924年)控制西夏,和西北路招討司(971年之後)經營西域。
 
耶律阿保機(太祖)積極參與中原政治。他在926年率軍征服位於遼東的渤海國,任命長子耶律倍為該地的東丹國王。次子耶律德光(太宗,902-947)得到阿保機的遺命,繼承帝位。德光即位後,幫助石敬瑭對抗後唐(923-935),樹立後晉政權,石敬瑭割讓燕雲十六州之地(今河北和山西北部),進貢歲幣作為酬謝,並且自稱「兒皇帝」。時在936年,契丹遂正式取得中原霸主的地位。其後因石敬瑭之子重貴稱孫不稱臣,耶律德光於947年進軍滅後晉,但是旋即退兵,於途中病死。但是在他返回東北之前,建國號為遼,並且將汴京的文武百官數千人、吏卒數千人、宮女、宦官數百人,府庫之物,以及工匠都帶往北方。契丹人擁有中原王朝皇室的璽印寶物,因此強調他們繼承了中原的正統。
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