仁愛路一直走(附讀詩光碟)

仁愛路一直走(附讀詩光碟)
定價:220
NT $ 148 ~ 198
  • 作者:頌元
  • 出版社:白象文化
  • 出版日期:2014-03-05
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:986578047X
  • ISBN13:9789865780470
  • 裝訂:平裝 / 144頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  ◎但使主人能醉客,不知何處是他鄉。──一位彼時獨自來台念書的學生詩人,攜帶著無所故鄉的漂泊和自由,藉由頓開的文字將心中的五味雜陳化作為聲音寫就的詩篇,並最終把心靈的荒原漆成嫩綠永久照存。

  ◎隨書附贈13位讀詩人朗讀CD,聽聽這些人如何為自己讀一首詩,而在網路這裡soundcloud.com/sung-yuan,你也可以聽見不一樣的沉靜、高聳、或是低聲流淌。

  不管是不期而遇,或是悄遇愛情,
  抑或是想念某某人事物的時候,
  那個當下的感受,便是自己獨一無二的詩...

  相同的台北仁愛路,你我或許曾經無數次走過,但有多少人會寫詩留憶?

  想想,這應是詩人才會有的態度吧!
  想要體驗吟詩作樂,就從加入「讀詩運動」開始,用自己的聲音創造出屬於自我的詩韻,並期待更多人將聲音寄給頌元、給我們、給這個世界聽。

  讓詩歌從此變得 簡單 並 重 回  配   角

  更多精彩內容請看:www.pressstore.com.tw/freereading/9789865780470.pdf
 

 

作者介紹

作者簡介

頌元


  本名張浩而。
  曾於北京大學、台灣大學、新加坡國立大學(NUS)求學,社會企業創辦人。現居新加坡。
 

 

目錄

自序 為聲音寫就的詩
寫在前面 剩下的,就交給詩

Episode 0 開篇詩
仁愛路一直走 讀詩運動

Episode 1 不期的,遇見所在
無所故鄉 讀詩運動
夜半淡水河
溫汀隱形人
墾丁的躺椅 讀詩運動
九份的海
給台北故宮
兩個太陽
聒噪的歡笑
高貴的寂寞
獨裁
陽明山的霧
你是海上孤獨的一片雲 讀詩運動
小英

Episode 2 感激的,遇見愛
舉著烤雞翅膀的那個男孩 讀詩運動
牽阮的手 讀詩運動
太陽的戀愛
完美的新娘
雙眼
為你而寫 我的九月
跟我去北方 讀詩運動
豔遇的台北
被浸濕的生活
月光,照亮她
旋木
為 徐志摩 寫的字
拉賓德拉納特‧泰戈爾
中村中〈友達の詩〉
我欠他一首詩

Episode 3 輕輕的,遇見離別
鑽石、黃糖 讀詩運動
點一支煙,唱一首歌 讀詩運動
白色的鋼筆
借來的時間
假裝沉靜
一年
海棠花
最好的時光
你是什麼色彩
我心像天空湛藍
我是暗夜的向日葵

Episode 4 幸福的,遇見想念
一座小丘 讀詩運動
無名的星斗 讀詩運動
半道彩虹
優等民族
我的眼淚
其實你還站在那裡
河流 讀詩運動
心愁 讀詩運動
傾倒著,宛如大麥般
五月天

 

作者序

  ~為聲音寫就的詩~


  詩歌是真的很弱小。
  無論這個世界對你做了什麼,又或是你對這個世界做了什麼,詩歌都無法幫助你解決你的現實。是的,你賺的錢不是因為你讀詩,你的華服美饌與詩無關,你的仕途、職業不會因為讀詩而幻化成坦途,政治人物不會因為你讀詩而變得真誠,甚至男女朋友的抱怨都不會有任何的酌減(更有可能是增加)。

  相反,喜歡讀詩和寫詩的人,往往被這個有些現實、有些狂妄的半瘋社會冠以文弱、多愁善感、無病呻吟的「美稱」,這個陽春白雪也另很多人似乎被孤立起來。詩歌真的是太弱小了,弱小到人們用理智想一想,這個玩意簡直一無是處。

  詩歌是真的很強悍。

  一句「你若安好,便是晴天」,你便在分手多年之後真真正正的放下他;「我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起」被多少癡男怨女寫在紙上,成就了那些結局或悲或喜的愛情;一聲「和誰我都不爭,和誰爭我都不屑」,讓你徹徹底底的思索自己的好勝和黏戀;「生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美」,安撫了多少在生與死之間騎牆的弱小生命,釋然著離開,又或是釋然的用力生活。由此,詩歌越來越強悍,最終竟成了生死之間的東西,把那些茶米油鹽甩的遠遠地,至強至悍。
詩歌找回消失的人。

  是人類的極端,把詩歌也逼迫到了極端。似乎這個世界上的人被分成兩類,一類對詩歌全無好感,另一類則狂熱的愛著它。然而這兩類人似乎只占無關輕重的百分比,千分或萬分之一,所以最令人驚奇的是,萬分之9999的人在詩歌的議題上消失了。

  這些親愛的朋友們沒有愛也沒有不愛,只是不知道感觸應如何,像碩大的食物擺在面前時,我們會無從下口而放棄全部;只是無法釋懷於瑣事的纏繞,不曾覺得詩歌有什麼有意思的部份;只是全世界總可以找到可以替代詩歌的東西,任由人們玩弄。那麼,從誦讀你最愛的那首詩開始總可以吧,那份愛可以很簡單、很特別甚至很骯髒,只要有一刻可以開始,就終有一刻可以找到。

  來讀詩吧,不只是看。

  詩歌從誕生時起都只是個配角。不用為它難過,因為它甘於這個配角,因為它是主角的雙親。主角是誰?是聲音。古詩配給雅樂,唐詩配給吟唱,宋詞配給曲牌,元曲...元曲已經甘願以主角為名。現代詩是革了命沒錯,主角被趕走了,詩成了主角,可是詩很寂寞,因為它其實為聲音而生。

  這本詩集,重回音韻

  我是很多現代詩作者的忠實擁躉,但是我不得不說,我想譜寫一些屬於另一群路人的詩,而且它們朗朗上口。當然如果有人懷疑這是否是一道選擇題,那麼就請沉溺于其中於我也無妨。如果我們有幸成為彼此的讀者和作者,那麼就請你勉為其難的接受我的苦心——讓每首詩歌變得簡單並重回配角。當你的心突然變得柔軟、灑脫時,不妨用自己的腔調讀一首詩給自己,給那個你自認為不真實卻未必如此,給那個你自認為一無是處卻未必如此,給那個你自認為百煉成鋼卻未必如此,的自己。
  

  請給為聲音寫就的詩,一個機會。

頌元
二○一三年十月於 新加坡.武吉知馬

 

內容連載

寫在前面
剩下的, 就交給詩

從小到大,我都不得不承認,自己最不擅長的就是自我介紹。

往往在這些時刻,我的腦中都呈現一片空白,不是在思考人從哪裡來,要到哪裡去之類的深奧議題;而是因為我是非常討厭被貼標籤的人。

可或許人類最大的愚蠢就在於此:認識世界要用歸納和推演,就是貼了標籤再把標籤的所述強加給每個被歸於此類的人、事、物。久而久之,標籤本身成為一種臆造的歸納,與所謂的「真實」風馬牛不相及,人們不僅成為標籤的使用者,也成為最大的受害者。每一個人,卻又每個人都欲罷不能,哦,不能這樣說,大多數人甘之如飴。

無可避免是一回事,喜歡用標籤是另一回事;我堅定的認為:喜歡用標籤來認識這個世界的人,始終沒那麼高明。

所以我是誰就顯得完全沒什麼重要了。

我在台北的日子,整整兩年。我真心的欣賞和愛這個絕美少婦般的城市,因為我可以轉交一部份孤寂給她保管。她也可以。所以我們的心貼的很近。如今我離開她了,在新加坡生活,我才更加真切的感受到台北於我如故鄉般的親近和撫慰。在喜歡漂泊的日子裡,我寫下了〈無所故鄉〉,我很喜歡其中的兩句:我的存在為什麼不能,僅止於流浪?

所以台北雖是俗世意義上的異鄉,卻從來給我的只有愜意和自適,那種自適尤其在行走時更擊中我的內心。於很多條利於行走的道路中,最打動我的是仁愛路,除去因為它的名字之外,起初是因為我從沒見過樹叢和草地面積比路面還寬,而且路面只能甘當配角的「路」,就是這種本末倒置,讓仁愛路走進了我的行走生活。

我喜歡從凱道一頭開始走,也必然會回程,從市府一頭開始走。於是走著走著,我在二○一二年十二月六日那一天發現仁愛路的另一個義涵,那義涵更像是一種遺憾,如果〈仁愛路一直走〉下去,我想那種遺憾並算不了什麼,又或者說,算得了什麼又能怎樣,我們始終不是主動的變老。

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