生存的邏輯

　　中國歷史轉來轉去，皇帝用武力捍衛自己的生存利益，官員用權力維護自己的生存利益，而草民無所依傍，被逼急了只能用個體暴力去爭取自己的生存權力。

　　然而，暴力只不過是維持這個生存體系的手段。所謂「天下熙熙皆為利來，天下壤壤皆為利往」，可見人們行事的根本出發點在於自己的利益，但問題是怎麼去衡量利益？

　　於是我們可以看到，人與人之間有各種豐富的利益關係，各種利益關係再通過利益本身組成有機整體、變成利益體系，這也就建構成為自古以來的「生存邏輯」。

作者簡介

宗承灝／編

　　安徽淮南人，青年作家，國內多家有影響力刊物的專欄作者，在《百家講壇》、《人民論壇》、《文史天地》等刊物發表有多篇歷史隨筆。已出版《灰色生灰》、《官家定律》、《灰章程》等多部作品。

一、白骨堆不起清明世界

洪武十八年（一三八五年），帝國發生了一起震動朝野上下的大案──戶部侍郎郭桓盜賣官糧案爆發。戶部侍郎郭桓盜賣官糧，將倉庫裡的糧食據為己有，接受地方官員的賄賂，和地方官勾結起來共同作弊，涉案數額非常之大，範圍十分廣。朱元璋施以重手，致使天下中產以上家庭有一半以上經過清洗陷入破產的境地。

郭桓案涉案數額之大，範圍之廣，不僅遍及浙西四府，而且牽連全國的十二個布政司（省長）。在這裡需要說明的是，當時全國的布政司總數也就十二個，等於說這件案子將大明朝的地方官場整個掃蕩了一遍。

如果說胡惟庸案和藍玉案，將中央權力機構清洗了一遍，那麼郭桓案讓明朝的地方權力機構為之一空。這種雷霆萬鈞的雙線清洗，成就了朱元璋鐵血帝王的威名。

由於郭桓案屬於財稅系統出現的腐敗大案，而稅糧徵收的第一個環節是通過糧長來徵收，所以糧長在具體經手糧稅的徵納過程中，當然也能上下其手。在朱元璋的整個肅貪生涯中，規模龐大的郭桓案，無疑是具有里程碑的事件。在事件的發展過程中，我們既看到了朱元璋的道德制高點，也看到了他的憤慨與暴怒，可我們自始至終都沒有看到一個有為君主應該具有的理智。

郭桓案是由納糧而起，糧食是維繫一個帝國生存發展的命脈。在任何一個時代裡，糧食問題都是執政者心頭之重。洪武年間，朱元璋推行「糧長」制度。當時規定每一萬石稅糧劃分為一個納稅區，每個納稅區都是由當地富戶中最有實力者擔任糧長，負責稅糧的催徵輸解。

朱元璋建立「糧長制」的目的只有一個，那就是將這項制度作為對付官吏下鄉擾民問題的殺手鐧。他放手讓「民拿下鄉官吏」，運用民間參與的方式以達到懲治違規官吏的目的。

出身於草根階層的朱元璋，曾經親眼目睹和體驗底層民眾求生存的諸多艱辛，也切身體會到一個貧民在社會底層掙扎時所受到的種種屈辱和困苦。