聖人不折騰

　　為什麼聖人明明就有許多的煩惱事，卻總是看起來一派清閒？
　　每個人都知道「天下本無事，庸人自擾之」，那為什麼我們總被工作牽著鼻子走？
　　老莊思想總是在強調「清淨無為」，到底怎麼做才可以達到這個境界呢？
　　在快節奏的生活中，我們要怎麼讓自己不被忙碌沖昏了頭，擺脫越忙越茫的生活？

　　真正有大智大慧的聖人，都是遠離刻意和造作的真人。他們天真浪漫，不以今日所苦也不為明日煩惱，真正的聖人都是無事人。對他們來說好事和壞事的差別，只在於一種是看起來有好的結果，但是後面隱藏著禍端，而另一種是直接製造禍端而已...他們都明白做事最好的方法就是順其自然、順勢而為！

　　因為他們不拘泥於世，不煩惱於己，才能從容的面對這個社會。

本書重點

　　為什麼聖人的想法和你不一樣！

　　◎最獨特的看法，趣解先哲智慧
　　◎用最詼諧的故事，讓你輕鬆了解佛法
　　◎只要讀一篇，馬上從煩惱中解脫

作者簡介

趙文竹

　　仁文居士，理念是『藝術為人生，人生即藝術』。

　　於四十不惑之年，偶觸佛典，悵然若複得衣裡明珠。遂盡棄世業。

　　退入帝京之燕山，青燈下黃卷側，淡泊以自持。秒悟錦錦，慧解連連。居士常援佛理於翰墨間，風格清奇脫俗，迥異於一般文字匠、畫匠。

老子沒有事

老子是公認的聖人，得道的聖人，因為得道的道字最初便是從老子的嘴裡講出來的，可見他是真正的道祖。可老子為什麼要講道，他在什麼情況下講了道，咱這裡不妨道一道。

沒聽說老子一生搞過什麼轟轟烈烈的事業，老子只是愛讀書，他在周朝當過管理圖書的官，這個官不管人，只管書，大概相當於現在的國家圖書館館長之類。老子不光有學問，而且特別有智慧。

光有學問是讀不懂書的，懂也是假懂。老子真把他管理的那些先人書籍讀懂了，同時他也把他周圍的人讀懂了，甚至把這個世界也讀懂了，在他看來，整個人類歷史整個人類社會，只有兩個字——煩惱。老子看破了世間相，除了管好他的書，履行他的責任，其他沒有做過什麼事，甚至連著書立說也不為。

老子老了，很老很老了。據說一百六十多歲了，當然這是後人說的，他自己未必算得清。老子對歲月一點也不上心，他若對此很上心，他就活不到那個年齡。歲月在老子眼裡只是草青草黃寒暖往來而已。老子也沒有養生保健這一套，他只是恬淡地活著，和天地萬物一起呼吸。

那些想盡方法欲求益壽延年的人們都死了，因為他們妄想太多，欲求太多，活得焦慮，因此很難長壽。老子把自己忘了，把身體忘了，把歲月忘了，把生死也忘了，他常常經年累月地忘記吃飯和睡覺，他恍兮惚兮常常以為自己是一縷風或一片雲，任運悠遊於天地之間。由於老子沒有絲毫的妄想和執著，因此他的每一個細胞，每一根經絡都是放鬆的，整個身體像嬰兒一樣柔軟，每一個毛孔都能暢通無阻地吸納天地精氣，他的口鼻呼吸器官幾乎休息。對了，就是休息。我們俗人念頭粗濁，耗能很重，身體毛孔也堵塞。需要大口大口地喘氣，心也累，肺也累，因而命短。老子這種聖人心態平穩，念頭很淡，清淨自如，呼吸是極其輕微的，那叫息，如果一個人真達到天人合一，不起心不動念，那他的息也沒有了，那就叫休息。有人要問啦，連息都休了，那不就死了嗎？

不是這樣的，我們全身的毛孔都是可以和大自然交換能量的，我們凡夫之所以證不到這一點，是我們太執著這個身體，弄得肌肉緊張，汗毛孔功能退化了。