創造力的極論:村上隆在藝術現場談「覺悟」與「繼續」

創造力的極論:村上隆在藝術現場談「覺悟」與「繼續」
定價:320
NT $ 210 ~ 405
  • 作者:村上隆
  • 譯者:楊明綺
  • 出版社:商周出版
  • 出版日期:2014-11-06
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9862726520
  • ISBN13:9789862726525
  • 裝訂:軟精裝 / 208頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  「傑作與平庸之作,僅一紙之隔。
  而且這張紙很難弄破。
  為了突破這張紙,進入傑作的境界,必須不斷繃緊神經。」
  「唯有被逼到極限,才能看清楚某些東西。」
  ──村上 隆


  本書是在「正論」時代中的「極論」。
  當你不再認為「惹惱別人」、「看不見成果的努力與付出」是不合理的事,
  你才能真正將才華發揮的淋漓盡致。
  這是一個懷有遠大志向的人,只會被嘲笑的時代。
  但我不是要大家放棄理想,壓抑自我,
  而是希望大家能擁有高遠的目標,抓住達成目標的訣竅。
  這是我寫這本書的理由,也是一個祈願。

他一再地強調──

  ★別把工作與夢想混為一談!!


  不管你多麼成功,只要待在當代藝術界一天,就不會有能自由做任何事的日子到來。就算真的有那麼一天,也必須經過一關關嚴苛的考驗。而且考驗期間,就算你對將來再怎麼焦慮不安也無計可施。獨處之時,隨你怎麼煩惱「往後該怎麼辦?」都行,但若是將這種焦躁情緒帶進職場,就是完全不了解藝術界的不專業表現。

  ★成功的創作者都有著「非比尋常的執著力」!

  就像是對真心立志成為藝術家的年輕人,不斷耳提面命:「不准睡!繼續畫!」

  就某種意味來說,或許也和宗教的洗腦方式很像……
  廢寢忘食的撐了好幾天,不管睡意再怎麼濃,還是不停地畫。
  一旦這樣的生活持續了三年,對繪畫再有興趣的人,也會變得意興闌珊,這時,不妨問問自己──真的想繼續走這條路嗎?
  若你的答案是:「堅持下去」,表示你得到了以藝術為人生職志的資格。

  ★位居第一線的創作者都明瞭自己是位於社會最底層的人!

  藝術作品不是為了滿足自己而創作,而是一筆生意,必須想辦法賣出去的東西。因此,必須克服價值觀的差異,求得能讓對方、客戶理解的「客觀性」。

  要是一味抱著「等待伯樂」的心態,絕對等不到這一天。
  唯有主動出擊,才能讓別人理解你的想法。
  這才是位於最底層之人的生存之道。
  捨棄等待別人賞識的心態,就是成為成功藝術家的第一步。

  ★想要,將個人力量發揮到極致、想要躍上國際舞台,就要這樣奮戰!

  雖說「自由創作誠可貴」,但處在只會讓自己更混亂的自由中,絕對無法創作出自己真正想要的東西。若能讓學生清楚認知「現在國際藝壇是這種趨勢」、「為了在這業界生存,應該這麼做」,我想日本的藝術界一定會有所改變。

  這一本書,是寫給所有下定「決心」,卻還沒有真正「覺悟」的創作者、年輕人以及許許多多的逐夢人。不管你是不是藝術家或者要不要當藝術家,這一本書都將讓你起心動念、尋找自己在地球上的生存之道。
 

作者介紹

作者簡介    

村上 隆

  
  藝術家,kaikai kiki有限公司負責人。生於1962年,東京都人。

  東京藝術大學研究所藝術研究科博士後期課程修畢。

  kakakiki有限公司的經營項目包括負責藝術家的經紀事務、畫廊、相關藝術商品商店經營等。2008年被《時代雜誌》選為「世界最有影響力的百大人士」,曾與LV、六本木Hills、知名歌手肯伊威斯特、日本知名樂團柚子等合作。於巴黎凡爾賽宮舉辦名為「MURAKAMI VERSAILLES」(2010年)的個展一時蔚為話題。也曾被英國藝術雜誌、Art Review特輯連續九年選為「領導國際藝術界的100人」,2003年高居第7位。此外,2011年7月還被藝術經濟情報網站、Art tactics評選為世界第5位最值得信賴與合作的藝術家。2013年跨界執導,一口氣推出《水母看世界》電影系列與動漫作品《6HP》等。
 
譯者簡介

楊明綺


  東吳大學日文系畢業,赴日本上智大學新聞學研究所進修,目前專事翻譯。

  代表譯作有《超譯尼采》、《浮動城市》、《原來設計是一種品味》、《書店不死》、《在世界的中心呼喊愛情》、《一個人的老後》等。

  e-mail:[email protected]
  個人部落格:blog.yam.com/mickey1036(東京兔跳格子)
 

目錄

第一章 藝術界的生存之道
以成為藝術家為目標的你,一定要明白的處世之道
逐漸衰退的「勞動力」
別將「工作」與「夢想」混為一談!
一般企業界也適用的「成功術」
社會底層之人的生存之道
對藝術家來說,什麼是「成功」?
「實事求是」的行事風格
商業行為、啟蒙活動,以及非法盜版的差異
認清現實,藝術創作之路才能走得長久
學會放下身段,當個取悅別人的小丑
「堅持」與「戰略」的重要性
「縱向社會」裡的人際關係
藝術家其實是運動員

第二章 「修行(鍛鍊)」與「工作術(行事風格)」
唯有具體行動,才能傳達心意
朝會簡報與放鬆操
「仁、義、禮」與魯山人的箴言
要求自己努力不懈三年,才有資格留在藝術界
《爆漫王》與《青春少年漫畫誌1978~1983》
為了捕捉到靈感,不要害怕徒勞無功
我住在工作室的理由
羽生善治和賈伯斯足以作為「美的範本」
捨棄自由創作平台,改行高壓作風
藝術家也要學會「如何取悅別人」
我與肯伊威斯特合作的經驗
我與路易.威登的初次合作經驗
調查客戶的需求
取悅別人也是一種服務精神的表現
「kaikai kiki」有一本「如何與村上隆溝通」的教戰手冊
避免因為一知半解而出錯

第三章 解析成功的戰略與訓練方式
掌握原則與市場分析
訴求當下的大眾藝術以及跨越時代的當代藝術
得不到大眾認可的「特殊行業」
「在世時的影響力」以及「條理的力量」
藝術家不僅要活在當下,還要思考死後的事
追求成功的「六大類型」
「努力型」的成功方程式
成為時代寵兒的「戰略型」
「蓋棺論定型」留下來的是人生故事
引導成功的「座標軸」
原則與特色的對應關係
不少年輕人都成了「剎那主義」的追隨者

第四章 如何在「正論時代」培養極端言論人才
「正論時代」中的極端言論
背負諸多「不合理」的特殊行業
世代論與「分析戰力」
去留問題就看緣分了
角色分配與原則
組織的不合理,社會的不合理
「CHAMBER」進行的密教修行
給年輕藝術家們的「一封信(Mail)」
利用電子郵件進行密教式問答
「CHAMBER的七大守則」與「新三大守則」
重要的是,自己究竟能留下什麼?
一切都是為了不讓業界萎縮

第五章 藝術界也是一種「產業」
藝術界最具影響力的人
你是以AKB為目標?還是以秋元康為目標?!
你想站上什麼位置?你企求的是什麼?
產業的中間階層
踏入藝術界的教戰手冊
讓藝術界更趨成熟的決勝點
藝術界的潛在力量
將負面因素轉換成加分的力量!
「New Day」與《五百羅漢圖》
兼顧自由與社會性的平衡點
瞭解規則與打造品牌
找到自己真正想創作的東西
「發現自我」以及「探尋自我」
因應各種目的,改變心智以及改造肉體
產業中的角色分工
特別對談 村上隆×川上量生
「管理教育」以及「放任」
努力爭一口氣,不想淪為別人的笑柄
背負赤字的「niconico超會議」
尼特族是日本的不良債券還是資產?
網際網路是不毛之地
砸下百億,「努力做自己想做的事」
「Cool Japan」應該替村上隆背書?!
過於膚淺的「正論時代」
不要輕易否定「年輕世代」
「秀歌喉」的業餘愛好者與村上隆的共通點
年輕創作者的「滿口大道理」與「今後發展」
構築一個能與「專業人士」一較高下的環境
「niconico動畫」能進軍國際嗎?!
吉卜力無法成為皮克斯的理由
「自由開闊的活動」與「框架」
從日本可以預見世界的未來
為了孕育出藝術家而設的框架
 

內容連載

前言
 
本書的日文書名《失去創造力的日本》,反映當前日本令人憂心的現況。
 
倒也不是說「日本已經不行了」、「日本的製造業已經走到盡頭」,但不可否認,現今日本的創造力確實不斷衰退中。為什麼呢?我的回答是:因為人們徹底迷思在戰後興起的「Dreams come true」=「夢想總有一天會實現」這種思維。
 
我之所以用這如此聳動的書名,基本上是希望喚醒大家,落實行動,也就是重視創造力這件事。
 
由我一手打造的藝術複合式企業「kaikai kiki」成立於二○○一年,前身是創立於一九九六年的藝術團體「Philopon Factory」,也就是說,目前這種經營模式歷經了十六年。
 
十六年來,我強烈感受到「技術力與集中力不斷衰退」,換句話說,就是「勞動力衰退。」
 
我試著探究原因,以自己找到的答案為題:「是否能建立一個讓勞資雙方都能朝著更好的方向發展的機制?」寫了這本書。
 
我想應該有不少人認為藝術是一項孤軍奮戰的作業,對於將藝術與組織方法論結合一事,深感狐疑。
 
但我的工作一直以來就是結集學習藝術的年輕學子,統合他們的創造力,完成一件件共同創作的作品,而這些作品也贏得世人的好評。
 
在藝術界打滾二十年的我,從率領經營團隊這十六年來,悟出一個「管理模式」。
 
那就是以與大企業、熱門企業的管理機制完全相反的發想為基礎,架構而成的「極端言論式管理」。畢竟要是一直採用一般日式管理論的話,根本無法在國際舞台上競爭。
 
正因為跳脫傳統,才有征戰全球的實力。
 
藝術絕對不單是一項孤軍奮戰的作業。
 
只要善用每個人擁有的潛能,分工合作,便能讓每個人發揮所長,而且絕對能發揮到極致。
 
造成現今年輕世代勞動力衰退的眾多因素之一,就是抱持著「沒有特色才是王道」的心態。
 
戰後日本奉行的西方民主主義,是在強調眾人平等的制約下,排除競爭這字眼。不抱獨立心的日本,為了打造合群的社會,打造出這種思維模式。
 
個人的思維模式包含了各種想法,企業的思維模式則是囊括組織架構與策略等,唯有打破傳統思維模式,才能孕育出站上國際舞台的實力。
 
我的教育方式是深入啟發每個人最擅長的領域,也就是徹底瓦解他們那種耽溺於戰後和平時代的刻板思維,花時間栽培他們創造個人新特色。
 
我想,唯有耐心、有毅力地培育人才,才能啟發他們的競爭力。
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