認識媒體:人的延伸(麥克魯漢經典)

認識媒體:人的延伸(麥克魯漢經典)
定價:580
NT $ 252 ~ 522
  • 作者:麥克魯漢
  • 原文作者:Herbert Marshall McLuhan
  • 譯者:鄭明萱
  • 出版社:貓頭鷹
  • 出版日期:2015-06-18
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:986262244X
  • ISBN13:9789862622445
  • 裝訂:精裝 / 416頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  時代已全然轉變,我們的生活也被全面性的影響而轉型,然而,隱藏在日常生活秩序中卻默默地改變著的邏輯,我們是否清楚瞭解了呢?
  
  本書奠定了麥克魯漢的「媒體先知」地位,當今盛行的「地球村」、「媒體即訊息」等概念,皆出自於這本完成於近半世紀前的《認識媒體》。資訊電子化、溝通網路化、全自動設備不斷創新,我們完全活在麥克魯漢這本經典著作所談論的世界裡。
  
  《認識媒體》顛覆了所謂媒體中立假說,這種假說認為媒體只是一種單純被用以完成任務的工具,而不會對人類的思維邏輯產生影響。然而深入至人類的精神層面,把媒體視為人類肉體、感官功能,以及意識的延伸,麥克魯漢發現媒體不只為我們服務,也潛在地改變了我們的思維邏輯。因此,《認識媒體》為我們開展了現代高科技社會的深刻問題:為何我們渴望支配事物?為何我們無法自制而產生移情心理?為何我們戀物?
  
  然而,網路世界幾乎已經取代了現實世界,隨著人類愈來愈依賴高科技產品,媒體已深植我們日常生活的每一個面向,我們重新推出翻譯流暢易讀,甚至是所有中文譯本中最好的《認識媒體》,麥克魯漢這本由已逝名譯家鄭明萱老師所翻譯的經典代表作,是絕對有其價值和必要性的。這是一本深奧的書,然而其中所散發出的先知智慧之火,使你洞察未來的變化。若你想了解媒體對人類所造成的巨大衝擊,你必定不能忽視這本發人深省、引人深思的二十世紀經典之作。

◎媒體論世紀巨作,麥可魯漢辭世三十五周年紀念版,貓頭鷹鄭重推出。
◎金鼎獎最佳翻譯人名譯家鄭明萱老師遺世最重要譯作之一。
◎全新書衣封面設計,螢光綠三邊上色,首刷限量唯一珍藏。
◎台灣大學生物傳播研究所梁朝雲教授全新導讀。
 

作者介紹

作者簡介

麥克魯漢 Herbert Marshall McLuhan


麥克魯漢(Herbert Marshall McLuhan, 1911~1980)
被譽為二十世紀媒體理論宗師,出生於加拿大,於劍橋大學取得博士學位,擔任多倫多大學英語教授,一九八○年病逝於多倫多。他在一九六○年代創造的「地球村」、「媒體即訊息」等概念,已成為世界人人熟悉的名言,並因他對媒體敏銳的洞察力而被譽為「媒體先知」。《紐約前鋒論壇報》讚譽麥克魯漢是「自牛頓、達爾文、佛洛伊德、愛因斯坦和巴甫洛夫以來最重要的思想家」。另著有《機械新娘》、《古騰堡銀河系》等。

譯者簡介

鄭明萱


  政大新聞系畢,美國伊利諾大學廣告碩士、北伊利諾大學電腦碩士,曾任美國AT&T專案經理,業餘從事翻譯。返台後則專事文學、文史、文物翻譯,重要作品有:《極端的年代》、《少年時》、《哥倫布大交換》,其中譯作《從黎明到衰頹:五百年來的西方文化生活》獲第29屆金鼎獎最佳翻譯人獎殊榮。並致力推廣中華文化,希望協助大眾認識文化藝術、厚植文化素養、提昇國家軟實力。部落格「丁丁飆英文」討論英文中譯問題,旁及社會觀察,幽默睿智。惜天不假年,因病於2014年離世。
 

目錄

導讀
譯者序:「難解」的麥克魯漢
麻省理工學院版導言 永恆的當下
第一部
緒言
第一章 媒體即訊息
第二章 熱媒體與冷媒體
第三章 媒體過熱而導致反轉
第四章 小器械玩意的愛好者:自戀以麻醉
第五章 混種而生的能量:危險關係
第六章 媒體作為多譯者
第七章 挑戰與崩潰:創造力的復活女神
第二部
第一章 口說語:惡之華?
第二章 書寫字:以眼代耳
第三章 道路和紙徑
第四章 數目字:群眾造象
第五章 衣著:我們皮膚之延伸
第六章 房舍:新外觀與新觀照
第七章 錢:窮人的信用卡
第八章 鐘錶:時間的氣息
第九章 印刷:如何挖掘它
第十章 連環漫畫:電視的MAD前廳
第十一章 印刷字:國族主義的建築師
第十二章 輪子、自行車、飛機
第十三章 照片:無牆妓院
第十四章 新聞報業:以放消息的手法治國
第十五章 自動車輛:機械新娘
第十六章 廣告:跟著別人一起洩氣
第十七章 遊戲與賽事:人的延伸
第十八章 電報:社會賀爾蒙
第十九章 打字機:進入任由電器號令的年代
第二十章 電話:發聲之銅器或叮噹作響的象徵?
第二十一章 留聲機:這個玩具把國家的胸腔給縮小了
第二十二章 電影:卷軸世界
第二十三章 無線電廣播收音:部落夢
第二十四章 電視:怯懦的巨人
第二十五章 武器:圖像戰爭
第二十六章 自動化:學習生計
譯者後記
中英名詞索引
 

導讀

想像並見證未來

梁朝雲


  McLuhan預言數位匯流,於1962年即提出「地球村」概念,歷經50年的光景,終於看到了人類透過網際網路遨遊古今、想像未來的地球村雛型。

  以世代發展來看,1946年出生的戰後嬰兒潮,在其壯年職場上遇見了網路,這一世代目前已邁入活力老化的階段,而現今臺灣已然有九成人口經常使用網際網路以因應生活所需。1990年後出生者,皆可被視為數位原生代,過去世人僅只探討這群Net Natives的特質和習性,尚無法預期他們對於人類社會的貢獻。不過,從突尼西亞啟動的阿拉伯之春,到臺灣2014年3月的太陽花學運和同年9月香港佔中的雨傘運動,世人終於見證到這群數位原生代的小試身手。而從2014年底的臺北市長選舉,則看到大數據瞬間分析和網路公民參與的排山到海,大眾媒體積極探討這股力量的可能性,學術界也開始研究此一新興勢力的延展與後效。從區域與全球發展的角度看過去,世人這才驚覺,任何高牆都有被推倒的一天;這時,國家界線逐漸消逝,城市主義即將接手。這不正是McLuhan所描繪的「地球村」嗎?

  感佩於McLuhan對訊息傳播與媒體發展的前瞻,也基於對其論述延伸性的好奇,筆者遂以幾個可預見的臺灣未來為引,反思McLuhan的觀點。這八個未來的情境包括:Zetta的超限計算與瞬間市場;重新定義貧窮,人人皆有平板;自造生活圈,便利外的認證;打造生態空間的永續城市;微型企業隨應需求之變形組合;混血加移民的馬賽克臺灣;數位銀髮族成為消費主力;以及更倚賴造就了更彈性與更嚴峻。

Zetta的超限計算與瞬間市場

  人類社會將急速逼近資料處理能以每秒Zetta超限計算的世界,智慧網絡將如空氣一般自在地流動,瞬間市場的掌握和延伸將不再只是預言。這時,人們既更為相互依存,亦更重視獨離時刻。在資訊光速移動下,網絡式的全場域邏輯將促使迥異的思考不斷產生。因此,總是有人會領先數十分鐘透析其中的轉型和變化,從中取得先佔優勢而致富。資訊將成為人類社會最具決定性的商品,而實體產品則只是資訊移動的配件。這一點,以目前的發展趨勢來看,似乎越來越真實,與McLuhan之說不謀而合。

重新定義貧窮,人人皆有平板

  民國五十年代,鄉間只有里長伯家有電視,每逢紅葉、金龍爭奪世界冠軍時,總見里長伯將電視搬到大街上,凌晨時分整村老少都在為臺灣加油。這時,電視象徵著政治權力。當有一天平板電腦變成民眾的基本配備,書本因稀少而成為奢侈品時,書本亦將成為尊榮與地位的象徵,這便是McLuhan最為人熟知的「媒體即訊息」。McLuhan強調,媒體本身型塑並控制了人際關聨與人類行動的規模與形式,傳播工具對於人們的影響因此遠勝過其承載的內容。姑且不去辯證媒體或內容重要,從極權國家優先箝制傳播工具,進而控管其中內容,即可遂行其全民洗腦來看,誰能否認媒體的重要性?

自造生活圈,便利外的認證

  3D列印技術的再延展便是複製萬物,屆時人類生活圈的各類事物皆可自造,商品將變得真偽難辨,均須考慮內建晶片以上網認證?這一點和McLuhan資訊產製的論述神似,50年前其即預言,個人不僅是資訊的消費者,也會成為資訊的生產者,對於真相都擁有獨斷的詮釋權,為資訊爆炸再添喧嘩,反倒有扭曲或撕裂資訊真實性的可能。資訊龐雜反而造成資訊貶值,呈現出資訊空洞,這樣的現實反射在未來人人皆能自造生活萬物時,多元社群是否會讓真偽淪陷?多重自我是人類真正的自由與解放嗎?這些問題都值得深思與辯證。

打造生態空間的永續城市

  隨著全球暖化,環境永續的思潮風起雲湧,維護生態的概念亦向下紮根。很多城市都開始規劃轉型成為零碳無污的永續城市,希望擁有智慧流暢的交通公設、零環境負荷的樂活建築,以及安全永續的能源政策,這一點即反映在McLuhan地球村的概念上。McLuhan指出,中心邊陲(center-margin)結構的分工,支離了人類文明;不過,網際網路讓人類社會瞬間解構、重組,成為一個有機的整體,此即為地球村。生態永續的觀念在網路間流竄、深植,進而形成風潮,國內近來的滅頂運動和慈濟事件,便是鮮明案例。

微型企業隨應需求之變形組合

  網路普及使得資源有限而能鎖定特定市場的微型企業得以活絡,但也正因為組織精簡、資源侷限,這些微型企業會須要隨應需求,而向外尋求策略聯盟,以變形組合來掌握稍縱即逝的瞬間市場。這與McLuhan所描述「部落、去部落、再部落」的媒體發展進程亦屬同流,從過往自給自足的農耕體系,到工業化的整併和同質化,再到後資訊社會的網絡微型企業體。但值得深思的是,人類因「再部落化」而產生的多重主體,是否會因此而自我分裂,從疏離演變成迷失。微型企業的發展也是如此,過度專工導致見樹不見林,或是過度本位而陷入聯盟服務接軌的困境?亦殊值深慮。

混血加移民的馬賽克臺灣

  根據教育部統計,102學年度,國內新移民子女已近21萬人,佔全體國中小學童9.9%;此即,每十個學生當中,就有一位是新移民子女。若加上陸配臺配35萬對,合其家人子女將超過100萬人。在可見的未來,混血加移民的馬賽克臺灣將徹底顛覆原有的人口樣貌,更多元的人文體系和傳播符碼將充斥臺灣,McLuhan「再部落」的論述也將更加深植。儘管McLuhan的冷熱媒體說飽受詬病,但其強調沒有任何媒體可以獨存,只有不斷與其他媒體交互作用下,才有存在的意識。若將各種媒體類比為各個族群,此一論述對臺灣新人口結構,確有相當程度的啟發。

數位銀髮族成為消費主力

  1955年後出生,在日常生活或職場工作習於使用數位科技,未來即將邁入65歲的人們,可被視為「數位銀髮族」。此一族群接受高等教育與出國留學的人數眾多,在其步入青壯年的黃金時期,正好搭上全球經濟快速起飛的列車,迅速累積財富,成為各世代裡消費實力最雄厚的族群。這群腦力不打烊,閒不住的數位銀髮族多半沒有生存的問題,只有生活的選擇,他們將是創造臺灣老年生活風格的第一代。McLuhan認為,媒體是人類的延伸,而數位銀髮族的傳播消費行為深受網路科技的影響,預期也將透過數位媒體,創造出另一階段的生命舞臺,持續向世界發聲。

更倚賴造就了更彈性與更嚴峻

  更倚賴數位媒體雖能造就更彈性且豐富的生活方式,但也將面對能源耗竭與生態永續的嚴峻挑戰,這也是McLuhan所擔憂的。因為媒體是人類的延伸,一旦過度依賴,其他知覺便有可能斷裂;科技變遷不僅會改變人們的生活習慣,同時也會改變其思想與價值判斷。McLuhan經常被認定為科技決定論者,然而,從其系列論述中可以得知,他的最終關懷是透過媒體素養的深耕,以提升人類對媒體特質的理解,以及使用媒體的自主性,來降低媒體對人類社會的衝擊。唯有對資訊靈通並具有整體覺察意識的人們,方能掌握領悟己身行動之意義,才能迎接深度倚重數位媒體所面臨的更嚴峻挑戰。

  UNDERSTANDING MEDIA: The Extensions of Man已出版近50年,這本近乎預言般的作品在八零年代一度沈寂,後隨網際網路的普及又再度走紅,讓世人重新品味McLuhan在「地球村」上的先知。儘管後代對其在冷熱媒體和純感官需求的論點有所詬病,亦有學者批判對其學說缺乏媒體應用的社會脈絡或心靈層次,但McLuhan在「地球村」、「媒體是人類延伸」、「媒體型塑人類關聯」的指稱,歷經50年的時空轉換,現今都大抵成真。有幸重讀此一經典,行至「把全人類當成我們的皮膚穿在身上」時,心頭一驚,這不正是當下最夯的穿戴裝置與物聯網的應用嗎?傳播學界或整體世人何其有幸,能夠曾經擁有McLuhan這位資訊媒體的先導,並能持續享用其如史詩般的巨著。

  McLuhan備受尊崇,為媒體理論一代宗師,但其中文譯作卻很少,或許與其文字晦澀,充滿詩化語彙及神話典故有關。貓頭鷹出版社邀請到金鼎獎最佳翻譯鄭明萱先生為此書重譯,並以譯名《認識媒體:人的延伸》出版,嘉惠眾人,自當給予最熱烈的喝采。也祈願有更多的讀者能伴隨《認識媒體》,共享McLuhan的心靈旅程,以想像並見證未來!

梁朝雲  國立臺灣大學生物產業傳播暨發展學系專任教授。
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