批判和實踐典範的會診初探:以臺灣電視遊民新聞為例

批判和實踐典範的會診初探:以臺灣電視遊民新聞為例
定價:400
NT $ 360 ~ 400
  • 作者:許志明
  • 出版社:五南
  • 出版日期:2018-06-15
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9571196886
  • ISBN13:9789571196886
  • 裝訂:平裝 / 280頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  臺灣的主流電視新聞報導,經常把遊民視為犯罪者或依靠他人施捨的可悲者,不過遊民新聞呈現的,不只是底層人物的生活世界,它還可能是一種「社會病癥」的顯現。本書主要運用美國學者凱爾納 (Douglas Kellner) 所提出的「媒體奇觀」(media spectacle) 來描繪電視遊民新聞的呈現及對社會造成的影響。另一方面,本書也嘗試將布赫迪厄 (Pierre Bourdieu) 實踐理論運用於電視新聞產製端。「媒體奇觀」理論來自批判典範,而布赫迪厄的實踐理論則來自於實踐典範,各別主張有其衝突與矛盾之處,但藉由遊民新聞的切入,它們在理論上卻可以產生連結與互補。除了能明確指出現今電視新聞的病灶所在,並且也能提出具體改善措施,無論在理論和新聞實務的硏究上,都開創出一種全新格局的視野。
 

作者介紹

作者簡介

許志明


  1966年出生於臺灣省屏東縣

  現職
  東森財經台新聞總監

  學歷
  世新大學傳播博士學位學程畢業 (2018年1月)

  經歷
  1990.10 臺灣時報桃園記者
  1991.11 中時晚報桃園記者
  1992.04 中時晚報高雄記者
  1993.09 中視駐地記者
  1995.10 超視南部中心記者
  1997.01 超視南部中心特派員
  1999.09 超視新聞部副主任
  1999.12 三立新聞台社會中心副組長
  2000.10 東森新聞部製作人
  2003.07 東森新聞S台副理
  2005.08 東森原民台副台長、副執行長
  2007.01 東森新聞S台副台長
  2007.03 東森新聞部協理
  2009-2018 東森財經台新聞總監
 
 

目錄

第一章 緒論
第二章 文獻探討
第三章 硏究設計與方法
第四章 電視新聞的遊民形象呈現
第五章 遊民新聞與慣習形成
第六章 電視新聞場域的鬥爭遊戲
第七章 結論與建議
 



  1990年,我拿著世界新專三專編輯採訪科畢業證書,開始進到新聞媒體工作。起先在平面媒體跑新聞,1993年後,我考進中視擔任地方記者,然後又碰到衛星電視新聞頻道崛起,我開始到有線電視的「新聞台」跑新聞,時間過得很快,如今也接近30年了。在漫長的30年新聞工作歷程之中,我有時會覺得,自己有被工作「掏空」的感覺!每當我在職場上感到茫然之時,我就會想要重回學校來為自己充電!靠著不斷在職進修,我也順利的完成大學、碩士和博士的學業。而學校裡敬愛的師長們,就如同我的海上明燈,每次總會指引我,重新找到我的人生方向!

  2010年我在世新大學拿到碩士學位之後,就開始了一共四年、八個學期的兼任講師生涯。由於上班的緣故,我只能在每一週的星期五請假半天,去兼一次二小時的課,但即便一週只上課二小時,我還是覺得,在大學當老師真得是比跑新聞或當新聞主管累多了!每週五,當我中午上完課回到辦公室,我都覺得累到快虛脫了,好像一整天的精、氣、神都被抽走了!2014年,我考上世新大學傳播博士班,開始身兼三種身分的工作:媒體主管、兼任講師和博士班學生。在博士班的課程中,以第一年的課業壓力最大,有看不完的課程資料、必須翻譯完的英文論文和腦細胞一次死很多的課程導讀。晚上七點過後,當電視台工作人員都已陸續下班之後,我還得在公司「加班」自己的課業,一直到深夜、整個辦公室已空無一人,而課程準備也追上一點進度之後,才能回家休息。三種身分的轉換,讓我身心俱疲,因此我在撐完博士班第一學期後,不得已辭掉了兼任講師的工作,專心把「讀博士班」和「當媒體主管」這二件事情做好。

  我個人覺得,唸博士班,跟早期男人當兵過程有點雷同,同樣得要經過一個「血淋淋」的嚴苛考驗!因為不經這個痛苦階段,你就無法知道,自己到底能承受多大的壓力,你也不會知道如何才能克服它!當兵時,每天都期待趕快退伍,但是,當時間的軸線拉長後,很多男人會發現,人生最珍貴、最難忘的記憶,都在當兵的那個階段!而唸博士班,心境的變化和感受上,也和當兵時期十分相似,那就是:經歷時痛苦、日後卻回味無窮!因此,唸博班和當兵一樣,都會讓人刻骨銘心,一輩子會記得它!

  我在傳播博士學位學程中主要硏究的是「批判領域」,因為長年在商業電子媒體工作,我希望藉由「批判典範」的刺激,訓練自己能夠從階級、種族、性別等各種不同角度看事情,避免以白領菁英觀點來決定新聞走向。但是,「實踐典範」對於新聞實務工作也十分重要,因為它賦予了新聞工作者各種行動的邏輯和意義。那麼,「批判典範」和「實踐典範」,這兩種理論有沒有可能同時運用在同一類型的電視新聞文本之中,來解決一些電視媒體光怪陸離的現象呢?

  博士班就讀期間,在電視上正好看到許多相當誇張和戲劇化的遊民新聞,我設想,這些遊民新聞是否為凱爾納 ( Douglas Kellner ) 所主張「媒體奇觀」 ( media spectacle ) 概念的顯現呢?如果是的話,那麼從批判理論的角度來看,電視新聞呈現的遊民現況,是否也是一種社會病癥的隱喻?當我從這個角度切入硏究文本時,我發現「媒體奇觀」理論特別適合用來解構電視「獵奇類」遊民新聞,它的批判力道強烈且切中一些電視媒體和社會現象時弊。但隨之而來的,我卻有一股不安的感覺!因為我個人在媒體界工作近30年,我認為,「媒體奇觀」理論對於新聞工作者的定位和看法不盡公平,如果照著這個理論去解釋所有電視新聞工作者處理遊民新聞的動機,將會失之偏頗。於是,我再取徑布赫迪厄 ( Pierre Bourdieu ) 的「實踐理論」,並蒐集29位電視新聞同業對於處理電視遊民新聞的詳細想法和做法,分析出他們產製「獵奇類」遊民新聞的真正動機及各種影響遊民新聞產製的因素。最後,我發現使用Kellner「媒體奇觀」和Bourdieu「實踐理論」,同時解構臺灣電視「獵奇類」遊民新聞,雖然2種理論有時會互相牴觸,但有時卻又能巧妙的互補。因為在操作上,Kellner媒體奇觀理論可以「解碼」電視遊民新聞的硏究文本,而Bourdieu實踐理論則可以還原新聞工作者如何「製碼」,2種理論共同使用在同一類型的電視遊民新聞,相互碰撞出了一種「會診」媒體問題和社會問題的功效。雖然本書僅在「初探」範圍,但實踐典範和批判典範的「會診」機制如果能夠建立起來,對於未來媒體理論和新聞實務,相信都會有一定程度的參考價值。

  追本溯源,這本著作是從入選中華傳播學會2016年「騷動20  創新啟航」年會的一篇論文發展出來的,之後再擴充為我的博士論文以及出版為專書。從小論文、博論到專書,一路都受到指導教授翁秀琪老師嚴謹的要求和審閱,讓我不敢有一絲的鬆懈。因此,本書寫作進度雖快,但一切都是按著硏究計畫和翁老師的嚴格審查標準進行,如今這本書能夠出版,最為感謝翁老師的辛勞!在本書的修訂過程中,胡光夏老師、陳炳宏老師、林思平老師、陳順孝老師,也給了我寶貴的意見,讓本書內容的探討能夠更為深入與聚焦。而彭懷恩老師、夏曉鵑老師和博士班時期的學程主任秦琍琍老師,也在本書理論與實務的交互激盪和自我反思過程,給了我很多的指導及建議,讓我可以重新確立自己的定位和努力的目標,在此一併致謝!
 
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