你不知道的馬克思:精選原典,理解資本主義,尋找改造社會的動力

你不知道的馬克思:精選原典,理解資本主義,尋找改造社會的動力
定價:280
NT $ 93 ~ 288
  • 作者:萬毓澤
  • 出版社:木馬文化
  • 出版日期:2018-01-31
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9863594954
  • ISBN13:9789863594956
  • 裝訂:平裝 / 200頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

沒有馬克思,就沒有今日的社會!

  已經兩百年了,為什麼馬克思依然重要?馬克思對資本主義、勞動、政治、歷史的剖析,為什麼依然犀利有效?坊間已有許多馬克思相關書籍,為什麼還需要這本書?

  和一般解讀馬克思的著作不同,本書是第一本將馬克思的核心思想,例如人應該如何生活、資本主義如何運作、勞動與工時問題、如何理解社會主義等,依原典分類摘錄並加以詮釋的著作。每個主題都有一篇導讀,帶領讀者從宏觀的視野理解馬克思和當代社會的關聯,並掌握馬克思極具爆發力的思想火花。

  如果你對馬克思的學說已相當熟悉,這本書為你整理出重要的原典段落;如果你剛開始接觸馬克思,這本書既有原典的忠實度,又有學者的解說導讀,是最快速精確的入門讀物。

本書特色

  本書以較易吸收的摘錄原典片段方式,拉近馬克思和讀者的距離。然而在片段中,本書依然保持馬克思思想的原貌,是非常獨特、好讀,又親近的寫作方式。

知識界好評推薦(依姓名筆畫排列)

  吳豐維 台灣高中哲學教育推廣學會理事長
  李錫錕 台灣大學政治學系兼任教授
  沈清楷 比利時魯汶大學哲學博士
  洪世謙 中山大學哲學所副教授
  孫友聯 台灣勞工陣線祕書長
  張君玫 東吳大學社會學系教授
  許甘霖 東海大學社會系助理教授
  黃厚銘 政治大學社會學系副教授
  黃哲斌 新聞工作者
  葉 浩 政治大學政治系副教授
 
 

作者介紹

作者簡介

萬毓澤


  國立台灣大學社會學博士,現為國立中山大學社會系副教授。主要學術興趣為社會理論、社會科學哲學、政治社會學、(馬克思主義)政治經濟學、當代歐陸政治與社會思想、社會科學翻譯研究。著有專書Reframing the Social: Emergentist Systemism and Social Theory(Ashgate, 2011)及多篇中外文論文,另有多部譯作。曾獲科技部吳大猷先生紀念獎(2011)、中央研究院年輕學者研究著作獎(2013)。

  個人網站:nsysu.academia.edu/PoeWan
 
 

目錄

作者導讀

第一章 人生
哲學家只是用不同的方式解釋世界,問題在於改變世界。

第二章 人與自然
工人生產的財富越多,他的生產的影響和規模越大,他就越貧窮。工人創造的商品越多,他就越變成廉價的商品。

第三章 宗教
宗教是受壓迫生靈的歎息,是無情世界的感情,正如它是沒有精神的制度的精神。宗教是人民的鴉片。

第四章 辯證法
辯證法,引起資產階級及其誇誇其談的代言人的惱怒和恐怖,因為辯證法在對現存事物的肯定的理解中,同時包含對現存事物的否定的理解,即對現存事物的必然滅亡的理解。

第五章 歷史
人們的觀念、觀點和概念,一句話,人們的意識,隨著人們的生活條件、人們的社會關係、人們的社會存在的改變而改變。

第六章 資本主義
在資本主義制度內部,一切提高社會勞動生產力的方法都是靠犧牲工人個人來實現的;一切發展生產的手段都轉變為統治和剝削生產者的手段,都使工人畸形發展,成為局部的人,把工人貶低為機器的附屬品。

第七章 國家與革命
當前與資產階級對立的一切階級中,只有無產階級是真正革命的階級。其餘的階級都隨著大工業的發展而日趨沒落和滅亡,無產階級卻是大工業本身的產物。

第八章 社會主義與共產主義
在更高級的共產主義社會中,人們已不再像奴隸一樣地服從分工,腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失;勞動不再只是謀生的手段,還成為了生活的首要需求。
 

內容連載

序言/二百年了,你真的懂馬克思?

二○一七年是馬克思的《資本論》第一卷出版一百五十週年,二○一八年則是馬克思出生兩百週年。這兩年來,歐美陸續有幾部重量級的馬克思傳記及相關專書問世,我們也選在此刻出版這本書,紀念這位影響人類甚鉅的思想家、革命家。

台灣市面上已有許多與馬克思有關的書,但這本書的定位比較特別。它不是馬克思生平思想的入門書,不是輕薄短小的格言集,也不是長篇累牘的學術專論,而是試圖兼取各種體裁之長。本書選取的段落通常比「格言」長,也更富思想深度,每個主題還有一篇導言勾勒馬克思的主要思路;與學術專論相比,本書則刻意降低了導言的學術密度,也盡量減少字數及引用文獻,但並不因此犧牲基本的學術標準。

本書分為八大主題:人生、人與自然、宗教、辯證法、歷史、資本主義、國家與革命、社會主義與共產主義,大致涵蓋了馬克思主要的哲學、社會、經濟、政治思想。為了更易理解,我盡量減少挑選與特定事件、人物有關的段落,以免讓繁複的歷史細節掩蓋了馬克思的基本觀點。

既然是選文,就不能包山包海。馬克思的特別之處在於:要解釋他的思想,往往不能不一併澄清各式各樣的誤解或扭曲。因此,我的原則是盡量挑選能「澄清誤解」以及一般讀者「不常留意」的文字。

舉例來說,在「國家與革命」這章,我選了馬克思在《法蘭西內戰》中批評國家機器的段落,以區隔馬克思本人的想法和後來的各種「大國家」、「大政府」的思維。在「宗教」這章,我節錄了馬克思在《政治經濟學批判大綱》(一八五七—五八年經濟學手稿)和《資本論》第一卷討論「新教倫理」的幾個段落,不讓韋伯(Max Weber)專美於前。在「社會主義與共產主義」這章,我則特別摘錄、翻譯了莫斯特(Johann Most)的《資本與勞動》第二版(一八七六年)由馬克思親自改寫的一段文字,這是連歐美的讀者平常也不容易接觸到的段落。這段文字表現了馬克思對人民「自我管理」(Selbstverwaltung)的重視,足以挑戰一般人對馬克思的刻板印象。

以下扼要說明各章(除了「人生」這章以外)想要回答的主要問題:
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