序
願痛苦和快樂之間的分界，能夠在閱讀時光短暫消融
出生在嘉義，從小到大，我在各大馬路的路口，都能看見許多生動的石猴雕像。那時候，只知道，石猴藝術在家鄉一直盛行，卻從不知道原由。年紀還小的我，還沒有察覺到所有創作均來自觀察、來自於愛。
嘉義的石猴藝術起源，正是源自對臺灣獼猴的細膩觀察。人稱龍師的詹龍，年少時因在阿里山上採石，利用在溪流邊隨手撿拾的螺紋石，在山林間觀察獼猴模樣，刻成活靈活現的石猴，他的創作，日後成為嘉義知名的藝術表現，也成為我對臺灣獼猴的第一印象。
在高雄壽山，因人與猴之間的生存環境重疊，使人猴關係緊繃，加上在基因無法向外傳播的情況下，母猴產下畸形兒頻率增加，對獼猴一族來說，這幾乎是不可逆的生存危機。尤其當我在網路上，看到臺灣獼猴臥躺在地頭顱出血的照片時，心中既震驚又震撼，為什麼會發生這樣的事？我能為牠們做些什麼事？我如何看待大自然不可逆的悲劇？想要追尋答案的微薄心願，遂成為這本小說的起點。
於是，我試著將家鄉的石猴藝術文化，結合臺灣獼猴在現實中面臨的困境，撐起一個發生故事的空間，一隻身手矯健的小石猴，從此常駐我心。他耐心陪伴著我一起爬梳生命的意義，在耳畔輕輕告訴我他的心願—願人類與萬物共生共榮。在經典小說《西遊記》中，孫行者有著天大本領，相較之下，小石猴是隻小石精怪，會的法術也不多，赤手空拳有的只是一顆赤子之心，卻一心想為人與動物搭起一道橋梁，他就和我認識許許多多為動物著想的朋友一樣，平凡卻又拗執的相信，堅信有這麼一條路從腳下開展，通往一個友善動物的遠方，為此，不屈不撓繼續前行。
為了實際了解各國政府與野生動物共處狀況，我參考多本書籍、論文集，訪問臺東農改場，了解防猴網的製作與運用原理。拜訪法國猴子山、日本嵐山猴子公園、馬來西亞沙巴等地，了解人猴和平相處的可能性，過程中，欣喜的看見，只要政府願意挹注人力與經費維護，就能給予人類與野生動物保持距離、相互友善的互動環境。
為了解石猴藝術在嘉義興盛的原因，我拜訪位於嘉義古南門打石街的老師傅，著迷地聽老前輩回憶當年的學徒們，如何利用手邊的六顆金剛石，從早到晚打磨，只為了將墓碑磨得發光、發亮，他懷念又堅毅的眼神，成為一條時光隧道重返往昔，他告訴我，打石師傅們如何把握時間，私底下勤加練字，只為了刻出端正姓名。人死後，從師傅手中得到一份敬重，對師傅們而言這是一份工作，我聽見了生命直到最後一刻都充滿了愛與祝福。
現在，隨著時代流轉與演進，手工刻墓碑行業，在機器取代之下雖早已不復返，許多神像師傅慈悲的選擇不做將小動物放進神像內的入神儀式，石猴雕刻藝術仍盛行嘉義，生動捕捉臺灣獼猴神韻。細究臺灣工藝之美，讓我看見了人們對萬物的疼惜之情，如何婉轉表現在工藝創作之中。
這是一本從淚珠中孕育出來的作品，能夠付梓出版是一份幸運，對大、小讀者充滿了感謝，我在小說中寫道：「只是人類太傻，傻到以為，天地之間只有他們的痛苦是痛苦，快樂是快樂。」希望痛苦和快樂之間的分界，能夠在你的閱讀時光短暫消融。
