跟下一個世代談宗教

　　宗教是構成人類經驗的一項基本要件。
　　如果不跟我們的孩子談論宗教，
　　他們恐怕將會完全錯失人類積攢下來的各種寶藏。

　　本書作者羅傑─坡爾‧德洛瓦，取徑簡單清晰的親子對談，把數十億人類自古迄今的主要宗教信仰，與信徒心中燃燒的希望與常駐感受，講給自己的女兒聽。主要宗旨在以公正客觀之態度，回應女兒的提問。它並非企圖建立一份百科全書式的條目檔案，因為，用心感受每一種異質宗教的精神，遠比臚列各種宗教慶典或飲食規範清單來得重要。此外，本書更欲曳引一條開放面對各式異質信仰的「寬容」地平線，恰如波特萊爾的詩中所闡：

　　當我從一尊木雕像，
　　一尊鍍金菩薩像，
　　或者一座墨西哥人的神像前走過，
　　沒有一次不自語說：「說不定這才是真神。」──〈墨西哥大使館〉，波特萊爾（李清安 譯）
 

作者簡介

羅傑─坡爾‧德洛瓦　Roger-Pol Droit

　　法國知名哲學家、評論家及法國國家科學研究中心研究專員，同時也是教授、暢銷作家，擁有歷史哲學相關領域著作約三十餘冊，被譯成三十多種語言，風行全球。曾任聯合國教科文組織（UNESCO）顧問（1994-1999）、法國國家生命科學倫理諮詢委員會委員（2007-2013）。

譯者簡介

陳太乙

　　喜歡閱讀的資深法文譯者，譯作包括《歐赫貝奇幻地誌學》、《哈德良回憶錄》、《消失的小王子》、《很愛很愛你》、《寬容：改變世界的五堂課》、《現代生活的畫家——波特萊爾文集》、《三境邊界祕話》、《論教育》、《熊熊畢勇的六個故事》等各類書籍數十册。　

一、    開始前的準備工具

「聽著，我不想對妳編故事。要跟妳解釋宗教，根本是不可能的任務！我寧願現在馬上跟妳說清楚：我們沒辦法做到！」

「沒想到一開始就這麼精彩！我呢，我還以為你可以告訴我誰信仰什麼，跟我解釋擁有不同宗教信仰的人分別在想些什麼呢！」

「我會試試看的。不過，妳和我，我們對『解釋』這個字詞的用法其實並不一樣。『解釋』可以是『講述』的意思。比方說，當我要求妳：『跟我解釋妳今天一整天做了什麼。』那只是一種請妳講給我聽的方式，要妳告訴我妳今天過得怎麼樣，什麼事讓妳感興趣或什麼事讓妳心煩，諸如此類。在這種情況下，妳的『解釋』只是妳這一天的故事，描述妳發生了什麼事。

但這個字也可以講述與原因相關的事。打個比方，假如妳對我說：『跟我解釋天空的藍』，這句話的意思是：『告訴我為什麼天空是藍色』，怎麼會是這樣而不是那樣。」

「那在宗教方面呢？」

「呃，在我看來，我們可以『講述』宗教。我們可以簡要地談談各宗教都包含了什麼，但沒辦法堅決地定論『因為哪些理由』所以宗教存在，而它們的存在又代表什麼。這些事，我覺得是神祕的部分。信仰神明的人會從中看到神明的神祕。不相信的人會說那是人類的神祕。動物界可沒有宗教！相反地，幾乎每個地方，每個時代，人類都著迷於那些他們力有未逮，以及他們無法真正瞭解的事物。比方說，生、死、時間的流逝、『存在』這個純粹的事實、世界之美、天空之無邊無際、大自然的雄偉力量。相較於我們的聰明才智，這一切問題的範圍廣大且遼闊，各種宗教都試著給出不同的解答。」

「宗教總共有多少種？」

「一千零一種！當然，這只是一種說法。但在許多說法中，這也是一種人們聽得懂的表達方式。『一千』是說宗教的數量非常多，非常多樣。妳很清楚：所有國家、所有文明、所有時代都有宗教。這豐富的多樣性與人類的多樣性有點類似。」

「宗教的數量才沒有人類數量那麼多！否則就麻煩了！」