論幽默

論幽默
定價:320
NT $ 220 ~ 288
  • 作者:泰瑞・伊格頓
  • 原文作者:Terry Eagleton
  • 譯者:方慈安
  • 出版社:商周出版
  • 出版日期:2020-08-06
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9864778846
  • ISBN13:9789864778843
  • 裝訂:平裝 / 208頁 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷
 

內容簡介

最幽默的理論大師泰瑞・伊格頓,終於寫下一本談「幽默」的書了!

暢談幽默與喜劇在西方文化的重要地位,
剖析「笑」的政治含意與顛覆力量,
以及怎樣把一個笑話講得無比嚴肅、將嚴肅的事付之一笑。

「幽默」是什麼?為何在某些微妙甚至絕望的情境,我們會突然產生想大笑一場的衝動?我們發出各種笑聲:冷笑、竊笑、狂笑、微笑,或苦笑、咯咯竊笑、開懷大笑,或笑著笑著就哭了……這種人類獨有的行為,究竟有什麼意義?

幽默的本質複雜又充滿矛盾。有人認為幽默從不協調中產生,有人則認為幽默帶有輕微殘酷性質,是優越感的體現形式。幽默可以化解爭議,讓壓迫變得可以忍受。但它也能揭穿與戳破獨裁者的偽裝,成為顛覆威權的政治武器。而在心理層面上,當我們聽到下流笑話忍不住發笑時,往往遊走在禁忌與規範的邊緣。

伊格頓向來以博學聞名,書中信手拈來,皆是文學與哲學雋思。他以批判眼光檢視多個知名幽默理論,從日常笑話、脫口秀,一路談到佛洛伊德、巴赫金、亞里斯多德,為讀者鮮活分剖幽默文化深藏的的心理機制、社會意義、政治學,以及數世紀以來的精采演變。
 

笑話的目的不是要貶低人類,而是要提醒人類,自己本來就是地位低下的存在。」
──喬治・歐威爾(George Orwell)

「我們只有在想避免與人摩擦時會開玩笑……幽默是一種最討喜的懦弱。」
──羅伯特・佛斯特(Robert Frost)

「從來沒有哪個沒幽默感的人能夠理解辯證思維。」──貝托爾特•布萊希特(Bertolt Brecht)

「展開思考最棒的方式就是笑。講得更明白一點,橫膈膜的顫抖通常比靈魂的顫抖更能讓人好好思考。」
──華特・班雅明(Walter Benjamin)

「笑與嚴肅同等,有資格出現在偉大文學中,呈現普世問題。世界的某些重要面向只能透過笑來觸及。」
──米哈伊爾・巴赫金(Mikhail Bakhtin)


 
 

作者介紹

作者簡介

泰瑞・伊格頓Terry Eagleton
當代文學批評與文化理論巨擘,馬克思思想的研究權威,英國國家學術學院院士。目前為蘭開斯特大學英國文學系的客座教授,居於都柏林。
伊格頓已出版超過五十本作品,主題遍及文學理論、後現代主義、政治、意識形態、宗教等領域,在當代西方美學界影響深遠。知名作品有《文學理論導讀》、《美感的意識形態》、《散步在華爾街的馬克思》、《理論之後》、《生命的意義是爵士樂團》、《如何閱讀文學》等。

商周已出版作品:
《理論之後》──2005年
《生命的意義是爵士樂團》──2009年
《如何閱讀文學》──2014年
《散步在華爾街的馬克思》──2018年新版
《美感的意識形態》──2019年
《論幽默》──2020年
《論悲劇》──即將出版


譯者簡介

方慈安
台大中文系、師大翻譯所畢業。現為自由譯者,書籍譯作有《運動鍛鍊你的思考力》、《你可以不遷就》等等。
希望沒有愧對當學生時修過的幾堂文學理論課。


 

目錄

前言

1 關於笑
--這項行為有某種令人不安的動物性。不過諷刺的是,其實其他動物並不會笑,至少沒有明顯表現出來。因此,笑既有動物性,卻也同時是人所獨有。

2 嘲弄與取笑
--嘲笑別人的作用,是掩蓋我們自己也想擁有展現缺點的自由。要不是害怕社會譴責,放縱自己表現愚蠢一定讓人滿足不已。我們在嘲笑愚人的同時也和他有共感,他所展現的愚蠢,讓我們間接釋放了精神壓力。

3 不協調
--心理學家告訴我們,兩歲以下的小孩看見不協調的景象就會笑。遮住臉再突然亮出的遊戲,只有幾個月大的嬰兒都會覺得有趣,這是人類最早接觸到的不協調。

4 幽默與歷史
--統治上古與中古歐洲的菁英階級,對於幽默的容忍度不高。從一開始,笑就是一種階級事務,在文明的興致和粗俗大笑之間,存在明確的分野。

5 幽默政治學
--適當抱持敵意的幽默,難道不是政治諷刺必要的武器?不過,這樣好鬥的特質,又要如何不陷於其所批判的缺乏人性呢?

索引
 

前言

許多關於幽默的研究,一開始都會慚愧承認:分析笑話等於殺死這個笑話。但事實上,此事未必為真。如果你想逗人發笑,說了笑話之後再詳加分析的確很不明智,就像某些美國總統據說沒辦法邊走邊嚼口香糖一樣。不過,少有喜劇演員能夠在講笑話的同時,一邊對自己說的話進行理論分析。會這麼做的人,多半出沒在求職中心,而非俱樂部與劇場。(當然,還是有例外,例如優秀的喜劇演員史都華・李[Stewart Lee],就擅長解構自己的喜劇橋段,以及解析觀眾對橋段的反應。)但除了這點之外,幽默和針對幽默的分析完全可以並存。瞭解笑話如何使人發笑,未必會破壞笑點,就像瞭解詩歌的格律,也不會破壞詩作的優美。包括這個例子在內,許多時候理論與實踐都各司其職。熟知大腸的解剖學構造,並不會妨礙享用美味大餐;婦產科醫師也能有美滿的性生活,也能輕聲和嬰兒說話;天文學家每天面對著在宇宙中可算是微不足道的地球,倒也不會因此需要把自己灌醉,或跳下懸崖,至少原因應該不是這個。
圖書館的書架上,確實有不少毫無幽默感的著作都以幽默為主題。有些研究裝訂精美厚重,還附有各式圖表、表格、數據、實驗室報告。 曾有個憂鬱的三人科學研究團隊似乎還懷疑笑話是否真的存在。無論如何,還是有不少能帶給人啟發的意見,在這本書中,我會介紹一部分。只要秉持求知態度虛心理解,幽默理論可以和談論一夫多妻制或妄想症的理論同樣實用。和其他成果豐碩的假說一樣,這些理論必須認知到自己的侷限,總有異常案例、未解的謎團、曖昧的結果、不易解釋的含意等等。各個理論可以充滿矛盾,卻仍然有所貢獻,這就好比擁有一張模糊的照片,總勝過完全沒有照片;值得去做的工作,就算做得很爛也還是有價值。偉大的威廉・赫茲利特(William Hazlitt)曾引用同輩作家艾薩克・巴羅(Isaac Barrow)的話,指出幽默「用途廣泛、形式多元」,是一種難以用任何有限定義去概括的現象:

幽默有時候出現在狡猾的問題、機智的回答、意有所指的理由、精明的威嚇、巧妙轉換話題、或明智保持反對意見的時候,有時則透過大膽的發言、修飾過的譏諷、生動的誇飾、驚人隱喻、合理化解矛盾、徹底的胡言亂語……來表現。模仿某種外表或姿勢能傳達幽默,有時故作單純或者放肆直言也能產生幽默。有時幽默只是碰巧製造出怪異的效果,有時則是精心扭轉顯而易見的事來達成目的。通常,幽默牽涉到人不知其然,並在人不知其所以然時湧現……簡而言之,幽默是一種簡單直白的說話方式……透過出奇不修邊幅的想法或表達,影響並取悅人的想像力,展現奇趣並且帶來愉悅。 


要是有個理論家企圖把以上種種全都塞進一個公式裡,恐怕是有勇無謀。不過,幽默和詩一樣,並不是什麼神祕難解的謎。仍然有相對使人信服且有條有理的說法,可以試著解釋我們為什麼會笑。至於我在這本書中有沒有做到這一點,就交由讀者定奪吧。

泰瑞・伊格頓
2017年
 
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