內容簡介

  這幾年流行「我出去一下」,回到現實生活,頻頻回首遠方。有人說,旅行是回應遠方的呼喚,然而,你曾經好好聆聽內心的呼喚,一步步深入這個近在咫尺的「靈心城堡」嗎?

  「作者用二十一世紀的語言,深入淺出詮釋這趟歸回的旅途。」

  ◎本書帶著我們去從一個特殊的角度,理解天主教十六世紀的聖女大德蘭巨著《靈心城堡》(已由星火文化出版)。聖女大德蘭把我們的心形容為一個光明璀璨的靈心城堡,一個內心的城堡,作者進一步詮釋,這個往內的旅途是一個改變生命的旅程,是愛的旅途。因此他把《靈心城堡》拆成三個段落:邀請、旅途、回家。

  ◎首先,當你收到邀請,不需要擔心害怕,把大德蘭當做你的嚮導,有張地圖,有專業的指路人,你並不孤單。當你上路之後,朝聖者會看到大德蘭細心留下的記號和路標。

  ◎行走這條路的方法就是祈禱,難度在於脫離念念有詞的境界,進入默觀祈禱,就是把大腦關閉,真正進入安靜與靜默。

  ◎雖然是追尋神性的旅行,人性卻不能被忽視或是看輕,大德蘭提醒我們,不要建
    立空中的城堡。上主看重的不是我們能做多偉大的事,而是我們在其中投入了多少的愛。不管我們走在小山丘、低谷還是崇高峻偉的高山,天主都會來與我們相遇同行。

  ◎在這趟旅途中,吸引朝聖者蹣跚前行的力量是天主給予的愛,如果少了這樣,失去的不只是旅行的意義,還會失掉旅行的喜樂和興奮感。

  ◎人的黑暗面也就是一些有害的衝動會出來攪局,背後的黑暗勢力則是魔鬼,人的靈魂做戰場,結局不是光明克勝黑暗,就是被黑暗征服。

  ◎旅途的終點就是回到家,在途中,不斷操練而實現自我,人性非但不會被神性所吞沒,而是成為一個更完整的人,更接近萬有的根源,無比的光明放射到靈心城堡七重住所的各處。

  ◎尤震.麥卡福瑞神父把《靈心城堡》深奧的內涵,用易懂和易讀的語言,去蕪存     菁,把大德蘭原文書中躍動的行文理順,並凸顯出大德蘭傳達的冒險意識--「靈魂的偉大事業」。
 
 

作者介紹

作者簡介

尤震.麥卡福瑞神父 Eugene McCaffrey OCD


  加爾默羅聖衣會會士,是愛爾蘭都柏林加爾默羅靈修中心的一員。尤金神父長期帶領人進行祈禱、靈修以及避靜,也把相關主題寫成文章與書,是熱愛靈修生活者的重要參考。

譯者簡介

加爾默羅聖衣會


  加爾默羅聖衣會是一個完全獻身於默觀祈禱的修會,祈禱是修會神恩的根源和焦點。

  一九五四年,加爾默羅會來臺灣建立會院,目前有二座女隱修院,分別在新竹芎林和臺北深坑,目前正積極籌建在臺第三座女隱修院,位於嘉義大林沙崙。

  一九八一年,加爾默羅男會士開始建立會院於新竹,現今除新竹母院、臺北泰山及新加坡會院,泰國會院在二○一五年建立,二○一七年在西馬來西亞又建立一座新的男會院。  
 
 

目錄

寫給中文讀者的序言
推薦序1 我讀我走我生活——在答覆一個邀請之後   林金月
推薦序2 加爾默羅會士陳新偉神父OCD
英文版前言  歐哈拉神父Vincent O’Hara, OCD
第一部  邀請
第二部  旅途
第三部  回家
特別收錄  聖女大德蘭小傳
 
 

英文版前言

文生‧歐哈拉神父 Vincent O’Hara, OCD


  欣逢聖女大德蘭誕生五百週年,論及這位聖女及其使命的無數新書,紛紛出版。本書是新書系列中添增的佳作。作者的筆下已出過兩本相關的書:The Writings of St. Teresa of Avila(暫譯:《亞味拉聖德蘭的著作》)及Let Nothing Trouble You(暫譯:《勿容世物擾》)。所以,本書很可以稱為三部曲的最後一部。

  本書名為Journey of Love,即《愛的旅途》,顯然是尤震神父愛的勞苦成果。他專注於《靈心城堡》的內涵,用易懂和易讀的語言,去蕪存菁,捕捉書中躍動的行文,及大德蘭傳達的冒險意識--「靈魂偉大的事業」(the great enterprise of the soul),他表達得真好。

  《靈心城堡》是大德蘭全部著作榮冠上的寶石,基督徒靈修的經典。大德蘭斷續寫成此書,真正寫書的時間加起來約幾個月,那是在她逝世前五年,也是她生命中非常憂苦的時候。改革的加爾默羅修會,正面臨強烈的反對,她的健康也在惡化中。這本書比她的其他著作更具結構性,充滿比喻,最主要的比喻是城堡。這個畫面一旦臨於大德蘭,下筆的文句彷彿瀑布,傾瀉奔流。人靈的美向她敞開,在天主神化的愛下,展現每一個人非凡的潛能。

  如作者指出,大德蘭寫自豐盈的靈修經驗,回顧曾經走過的、綿延廣闊的旅途。同時,她是蒙主特寵的女子,一位登峰造極的導師,即使她的一些經驗是不可言喻的,她仍生動地詳述與主結合的漫長旅途。有時,她超拔,飛翔在高處;然而,很實際的她,踏實地面對「日常的瑣瑣碎碎」。她常是極力誘導,尤其是針對那些害怕上路、討厭「進入深處」的人。

  尤震神父的註解,是他先前所有著作中的優品:單純、清楚,有時是迷人的抒情風格。行文自由奔放,章節小標題,既有助益,又富啟迪。這是一本祈禱的書,讀起來優雅美麗,清晰易懂。

  本書確實是「讀者的指南」,作者神奇地把握大德蘭的思想,對於大德蘭有時天馬行空之處,他甚至設法連接行文的脈絡!他對重重住所的概論是特優的,這麼的好,事實上,這本小書是理想的導讀,或說,對於期望探索《靈心城堡》豐富教導的人,其實是伴侶。

  原著及本註解的內容,美麗地歸納成三個語詞,尤震神父將本書劃分為:邀請、旅途、回家。最後的成果令人心神振奮。總之,能夠肯定的是,《靈心城堡》的珠寶中,現在又多了這顆珍貴的寶石,這本註解真的帶我踏上愛的旅途。
 

內容連載

大德蘭提出另一個問題,非常實際:在默觀祈禱的經驗中,基督在哪裡?畢竟,人家告訴我們,默觀祈禱是無形像的祈禱,是對天主「黑暗的認識」,直接湧入靈魂。答案不在於避開基督,而在於理解祂臨於我們的種種方式。一個方式是思想、形像、話語與反省:和基督交談,從省思到愛的對話。這是很好的,也是我們必須一再回來使用的方法。然而,還有另一種方式。許多人不能做那樣有條理、或有組織的默想,不只因為他們的腦袋過於不安定和紛擾,也因為他們被帶領行走一條不同的新道路。「默想」,他們已經知道,不只難於忍受,也是做不到的事;這條祈禱之路,他們已走到盡頭,且被吸引進入另一條道路,亦即默觀祈禱之路。
 
靈魂現在需要的,是一種更單純,更直覺的祈禱方式;不必唸唸有詞,以喚出基督或神性事物的形像和思想。往往一個字,一個語詞或單句,就足以使腦袋歸於寂靜和靜默。理智和內心處於「開放狀態」,領悟更深的實體(reality),寧靜地留守其中。沒有必要專注於明確的細節或形像:內心留守於覺知之中,知道祂臨在,祂在近旁,也知道祂愛我們。
 
這是默觀祈禱的開始,遠離話語和思想,歸向更內在和靜默:說得少,聽得多,理智沉寂安靜。重要的是,進入這個臨在,不怕「留守」於其中。基督沒有被冷落或忽視;更好說,這是個邀請,吸引人更深入祂愛的奧祕,甚至更親密地與祂結合。
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