內容簡介

  咦,大家耳熟能詳的,不是「三隻小豬和大野狼」的故事嗎?
  怎麼會變成了「三隻小狼和大壞豬」呢?
  角色互換後,故事情節會怎麼發展呢?

 
  一開始,狼媽媽將三隻小狼叫到身邊,要他們出去自立門戶,並警告他們要小心那隻大壞豬。(但為什麼要小心呢?豬做了什麼壞事嗎?)

  明白「團結是力量」的小狼三兄弟,最先遇到袋鼠媽媽,看她「推著一輛手推車,滿載著紅色和黃色的磚塊」,三隻小狼就問她說,可不可以給他們一些磚塊。在袋鼠媽媽慷慨送磚下,三兄弟一塊蓋了一棟磚房。

  然後,大壞豬上場了,眼神凶惡的注視著正在玩槌球的三隻小狼,三兄弟牢記母親的話,一看到大壞豬,就趕緊跑進屋子,鎖上門。

  大壞豬敲門,要三隻小狼開門讓他進去,三隻小狼自然是不肯,於是大壞豬就威脅說要把他們的房子吹垮。只是,不管豬如何「呼呼又哈哈,哈哈又呼呼」,房子沒有垮。「不過,大壞豬可不是浪得虛名的,他回去拿了一把大鐵錘,把房子給錘垮了。」

  房子垮了,三隻小狼嚇得落荒而逃,他們決定要蓋一棟更堅固的房子。

  這時候,他們看見海狸正用水泥攪拌機在攪拌水泥,便跟他要了一些水泥,蓋了一棟水泥房子。水泥房子比磚房堅固許多,這下應該不怕大壞豬來破壞了吧?

  大壞豬再度登場,看到三隻小狼在屋前玩網球,他又走上前,三隻小狼又逃回屋內。大壞豬按門鈴,再次提出威脅,說要吹垮房子。只是,不管他如何「呼呼又哈哈,哈哈又呼呼」,房子沒有垮。不過,大壞豬當然不會就此算了,這次他拿了電鑽,把房子擊垮。

  三隻小狼還是沒有放棄,他們下定決心,要蓋一棟更堅固的房子。

  這時候,他們看到犀牛先生開了一輛載滿帶刺的鐵絲、鐵條、鐵甲和一些鐵鍊的貨車過來,便跟他要了些材料,蓋了一棟非常堅固、安全的房子。可是大壞豬完全沒被牆上帶刺的鐵絲嚇著,他按了電視對講機,照例提出威脅,同樣的「呼呼又哈哈,哈哈又呼呼」,當然房子還是沒有被他吹垮。

  不過,照例,大壞豬是不可能就此罷手的,他帶來了炸藥,埋在房子底下,然後……房子炸掉了!可憐的三隻小狼又一次落荒而逃。

  他們虛心檢討,認為一定是使用的建材有問題,才會被大壞豬破壞。
  然後,三隻小狼遇見了一隻紅鶴推著一車花走過來。他們決定,這次要蓋棟花房。

  咦?從越來越堅固的建材,換成弱不禁風的花,怎麼可能阻止得了大壞豬?這下大壞豬光是「呼呼又哈哈,哈哈又呼呼」,就能輕易吹垮房子了吧!

  不過,當豬照例提出威脅要吹垮房子,吸足了一口氣,準備呼呼又哈哈時,「聞到了淡淡的花香」……然後,讓人意想不到的奇妙事情發生了!大壞豬陶醉在花香裡,手舞足蹈了起來……
 
  這本澈底顛覆傳統童話思維的繪本,以輕鬆有趣的手法,讓人體會環境對人的影響,也讓人在幽默出奇的情節與圖像中,可進一步去思考「好」「壞」的分野與改變的可能。



 
 

作者介紹

作者簡介

尤金.崔維查 (Eugene Trivizas)


  尤金.崔維查出生於希臘雅典,是一位政治、經濟和法律的學者,先後獲得希臘、美國、英國大學的碩士及博士學位,目前從事相關領域的教學、研究,同時為希臘兒童創作出版了許多書,可說是多才多藝。本書是他以英語出版的第一本圖畫書,不僅為他贏得了包括A.L.A、A.S.L.J,還有Parents Choice 等所頒發的獎項,而且全世界已有15種翻譯版本,更榮登美國暢銷書排行榜。
 
繪者簡介

海倫.奧森貝里(Helen Oxenbury)


  海倫.奧森貝里對台灣讀者來說,一點也不陌生,從事插畫工作三十多年,她的作品早已遍佈全世界,在中文版少說也有數十種,例如重新詮釋的經典名著《愛莉絲夢遊奇境》,還有《我們要去捉狗熊》等,都深受小朋友歡迎。事實上,創作無數並且得獎無數的海倫.奧森貝里,是在結婚、有了小孩之後,才開始提筆為童書創作,長久以來,她的心願一直就是藉著作品「為孩子一生的閱讀和學習做踏腳石」。

譯者簡介

曾陽晴


  中華民國清華大學中文博士,現任中原大學通識教育中心副教授。曾經翻譯過數十本童書,寫過幾本圖畫書,出版過二十幾本小說、散文;也主持過多個廣播及電視節目。最得意的童書作品,是和太太劉宗慧合作的《元元的發財夢》,得了無數國內外大獎,深獲肯定。

 
 



為社區生力軍注入未來

丘如華(樂山文教基金會執行長)


  很久很久以前,有三隻可愛的小豬,他們和媽媽住在一塊兒……,一切的一切都因為一隻壞野狼的出現,有了重大的改變。
  這一回,可是大大的不同,三隻小豬變成小狼,大野狼成為大壞豬。

  故事是述說在媽媽悉心照料下漸漸長大的三隻小狼,過著無憂無慮的日子。有一天,孩子們到了離巢獨立的時候。一旦碰到壞豬時,喃喃不停反覆的「不聽老人言,吃虧在眼前」爸爸媽媽叮嚀猶然在耳邊,有如壞了的唱片不段的重複播放。誰是好人?誰又是壞人?分界點在哪裡呢?

  故事中角色的變換,告訴我們:熟悉的、可愛的表象不一定是安全與正確的。單純的經驗法則可能是錯的。
  如何協助孩子們培養自我判斷能力,陳腐老調的觀念是否能帶給孩子任何啟示與幫助?成人的經驗或許可能是「好豬壞狼」的,是有限的。

  經驗的取得是要付出代價的,這也是大人們的「功課」。如何放手讓孩子們親自去體驗代替無微不至的呵護,由嘗試犯錯中學習長大,判斷與決定自己的人生方向與價值,進而對自己所堅持的決定與行為負責?

  本書提供閱讀者另一個值得思考的課題,那就是在日常生活領域的藝術面向或所謂「生活的藝術」,一直是被學校教育所忽略的部分,也讓孩子們知道生活周遭的藝術和美感,認識環境影響人的行為與氣質的重要性。透過「藝術」營造一個和睦社區,孩子們在可以開創許多美感經驗的環境下成長,以細膩美好的品味自我約束行為舉止,藉著良好的人際互動提供新生代刺激思考的養分,將為社區的生力軍注入無限可能與可期待的未來。

  近年來,日本的歷史街區保存和甦活歷史的社區營造活動,經常邀請兒童參與,因為地域特色、風土民情不同,兒童們對環境亦有不同的看法;歷史條件不同、社區魅力所呈現的地方特性,所養育出的兒童或許也有不一樣的氣質。

  社區營造不應該只考慮到社會上掌有發言權的青壯年,而必須能夠服務不同的年齡層,並且兼顧各族群、階層的需要,更何況兒童正是空間營造親切感的最佳試紙。

  我們在愛知縣看到小學生透過熟悉環境,進一步瞭解到認同感的培養是由積極參與公共事務做起,他們動手實作,進行居民訪談,收集不同年齡層的意見,利用下課時間兩三人一組,以步行調查行人步道、腳踏車停放處、交通號誌設置的合理性,公園、運動場所的可及性等等兒童切身的問題,而後直接向市長及行政部門溝通與遊說,並且提出他們的構想。在互信的基礎之下,公部門與兒童良好的互動,為社區明日攜手向前,畢竟十年以後這裡還是他們居住的地方呀!

  體會孩子們的心情,尊重他們的想法,滿足他們的需求,從小培養他們守護家鄉的心,讓他們以熱情和雙手建立自己的家園,如此一來,不僅造福「家人」,同時也將讓「眾人」蒙惠。



 
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