哲學1000問

哲學1000問
定價:450
NT $ 110 ~ 405
  • 作者:雅瑟楊麗麗
  • 出版社:海鴿
  • 出版日期:2019-02-26
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9863922668
  • ISBN13:9789863922667
  • 裝訂:平裝 / 632頁 / 17 x 23 x 3.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  ■    千百年來,那些最聰明的人都在這裡!
  本書以問答的形式為讀者展示充滿智慧的中外哲學大家、源遠流長的哲學流派、晦澀難懂的哲學概念、發人深省的哲學名言、博大精深的哲學名著、綿延不絕的哲學鬥爭、異彩紛呈的哲學學說、令人津津樂道的哲人軼事,讓讀者輕鬆領略哲學的魅力與智慧,乃至收為己用。本書每一輯都是獨立的,不用按照各輯的先後順序去閱讀,你可以根據自己的興趣,翻開書中的任何一輯去細細品味。

  ■    哲學不是要給你答案,而是要你不停的問,才會有自己獨特的思想!
  柏拉圖說:「教育不是灌輸,而是點燃火焰。」海德格說:「哲學唯一的任務,就是啟發人們思想。」在哲學中,只有哲學問題是永恆的,而變動不居的,是對這些哲學問題的回答。我們從哲學深邃的太空中挑選出1000個閃耀智慧的星星,以問答的形式集結成書,相信會讓讀者在輕鬆的閱讀中,步入哲學智慧的殿堂,從瞭解哲學常識走向領悟哲學智慧,並且以此為基礎,闊步向前!

  ■    真正的哲學不是詭辯,也不是玄學,是一種智慧,一種對智慧的愛。
  哲學的意義在於繪製普世的地圖,在於像雄鷹翱翔般地高空俯視,發現藏在草叢中的獵物。哲學的意義全部在於應用,即演繹。我們對事物有新的發現,對這種新發現又是在採取有目的的實踐活動中秉持信條和理念而出現的時候,就有特別的興奮和滿足。本書作為一個思想的導遊,帶領讀者輕鬆地遨遊中西方哲學的殿堂。在這個哲學思想的殿堂,你將會看到:柏拉圖的智慧,培根的虛偽,尼采的瘋狂……
 
 

作者介紹

作者簡介

雅瑟


  北京師範大學哲學系碩士,從事新聞報導工作多年,專攻世界古文明研究,發表作品近100萬字。

楊麗麗

  從事圖書出版行業多年,致力於心理勵志和大眾哲學等圖書的創作,著有《假裝心理學》、《哲學1000問》等書。
 
 

目錄

序言:從哲學常識走向哲學智慧
第一輯:古今中外的哲學大家
第二輯:源遠流長的哲學流派
第三輯:晦澀難懂的哲學概念
第四輯:發人深省的哲學名言
第五輯:博大精深的哲學名著
第六輯:綿延不絕的哲學鬥爭
第七輯:異彩紛呈的哲學學說
第八輯:津津樂道的哲人軼事
結語:哲學之用

 
 

序言

從哲學常識走向哲學智慧


  所謂常識,是指那些在某個領域為人們所熟知的知識。這些知識,是進入這個領域的敲門磚,也可以說,是深入研究這個領域的基礎知識。

  哲學常識是什麼?是哲學問題。在哲學中,唯有哲學問題是永恆的,而變動不居的,是對這些哲學問題的回答。

  然而,如今科技迅猛發展,物質極為豐富,生活卻日趨單調。無論在東方還是在西方,不知從何時起,哲學思考變成一種抽象而宏大的理論建構;不知從何時起,哲學開始走進自己的殿堂,成為思想家把玩的思想遊戲,可謂「躲進小樓成一統,管他春夏與秋冬」。哲學對自身的背叛,直接導致人們對哲學的敬而遠之,人們開始懷疑哲學的價值,質疑哲學存在的必要,甚至發出「哲學無用」的吶喊。

  可是,真正的哲學離我們很近,真正的哲學不是詭辯,也不是玄學,是一種智慧,一種對智慧的愛。哲學的意義在於繪製普世的地圖,在於像雄鷹翱翔般地高空俯視,發現藏在草叢中的獵物。一句話,哲學的意義全在於應用,即演繹。當我們對事物有了新的發現,對這種新發現又是在採取有目的的實踐活動中秉持信條理念而出現時,就有特別的興奮和滿足。

  我們從哲學深邃的太空中挑選出1000個閃耀著智慧的星星,以問答的形式集結成書,同時配有精美的插圖,相信定會讓讀者在輕鬆的閱讀中,步入哲學智慧的殿堂,從瞭解哲學常識走向領悟哲學智慧,並且以此為基礎,闊步向前!

  當然,只靠1000個哲學問題,不足以承載哲學的博大精深,不可能閱盡幾千年人類思想的寶庫,本書只是作為一個思想的導遊,帶領讀者輕鬆地遨遊中西方哲學的殿堂。在這哲學思想的殿堂,你將看到:柏拉圖的智慧,培根的虛偽,尼采的瘋狂……

  本書以問答的形式為讀者展示充滿智慧的中外哲學大家、源遠流長的哲學流派、晦澀難懂的哲學概念、發人深省的哲學名言、博大精深的哲學名著、綿延不絕的哲學鬥爭、異彩紛呈的哲學學說和令人津津樂道的哲人軼事,讓讀者輕鬆領略哲學的魅力與智慧,乃至收為己用。本書每一輯都是獨立的,不用按照各輯的先後順序去閱讀,你可以根據自己的興趣,翻開書中的任何一輯去細細品味。

  哲學就像一座空中花園,我們必須有足夠的思想階梯才可以爬上去,但它帶給大家的啟迪確是深遠而綿長的——儘管我們只能仰天歎之,道聽塗說而思之,隻言片語而感之。說到底,哲學的魅力,不在於不拘一格的文句,也不在於震耳欲聾的論斷,而在於它帶給世人幽暗閉塞的觀念世界一道耀眼的智慧之光。

  柏拉圖說:「教育不是灌輸,而是點燃火焰。」海德格說:「哲學唯一的任務就是啟發人思想。」因此,我們說:從哲學常識走向哲學智慧!

  這不是一本時髦的書,而是一本經久的書,買來不一定立刻讀,但一定會有需要讀它的時候。
 
 

內容連載

誰被譽為西方哲學乃至西方文化最偉大的哲學家和思想家之一?

柏拉圖,是蘇格拉底的學生,古希臘偉大的哲學家,也是西方哲學乃至西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。

柏拉圖,原名亞里斯多克勒斯,因為身體強壯,胸寬肩闊,體育老師為他取名「柏拉圖」,「柏拉圖」希臘語意為「寬闊」。後來,柏拉圖的名字被延用下來,流行至今。

柏拉圖出身於雅典貴族,青年時期師從蘇格拉底。蘇格拉底死後,他遊歷四方,曾經到埃及、小亞細亞、義大利南部從事政治活動,企圖實現自己的政治理想。西元前387年,活動失敗以後逃回雅典,在一所稱為阿加德米(Academy)的體育館附近設立一所學院,此後執教40年,直至逝世。他一生著述豐富,其教學思想主要集中在《理想國》和《法律篇》。

在哲學思想上,柏拉圖繼承古希臘的思辨主義傳統,提出影響西方兩千多年的「理念」論。柏拉圖指出,理念是世界的本原,世界上的所有東西都是由理念引發出來。什麼是「理念」?我們可以舉一個例子。柏拉圖說,桌子這個概念就是理念。在現實生活中,我們把所有木製、四個腿、一個面的東西稱為桌子,是因為它們分有桌子的理念。但是現實中的桌子都是不完美的,因為它們只是分有桌子這個理念的一部分,而不是佔有全部。就這樣,柏拉圖在現實的「現象世界」之外,又製造一個「理念世界」。這個理念世界是真實的存在,永恆不變,人類感官接觸到的這個現實世界——現象世界,只是理念世界微弱的影子,只是因為時空等因素而表現出暫時變動等特徵。由此出發,柏拉圖提出一種理念論和回憶說的認識論,並且將它作為教學理論的哲學基礎。

柏拉圖的哲學對後世影響很大,懷海德曾經直言不諱地說:「整部西方哲學史,只是柏拉圖主義的注腳。」

誰被譽為「百科全書式的哲學家」?

亞里斯多德,古希臘斯塔基拉人,世界歷史上最偉大的哲學家、科學家、教育家之一。他是柏拉圖的學生,亞歷山大大帝的老師。西元前366年,亞里斯多德被送到雅典的柏拉圖學院學習。此後20年,亞里斯多德住在學院,直至老師柏拉圖去世。柏拉圖去世以後,由於學院的新首腦比較贊同柏拉圖哲學中的數學傾向,令亞里斯多德無法忍受,於是離開雅典。
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