與神我同行：心經、金剛經連結神性實證解析 輕讀本

　　用真實經驗佐證心經、金剛經 神性連結的實證旅程
　　帶你穿越連結神我的面紗
　　簡單的語言、不複雜的思維，一箭穿心經典之處
　　不講長篇理論，用智慧連結神性是唯一之路
 

編者簡介
    
雅威

　　新時代靈媒、從神性引入369數字學的基本架構，主導生活就是修行，智慧的提升在於改變觀看事件的角度以及解決生命問題的能力，定期舉辦現場通靈演說，直接與台下聽眾互動問答，創辦實務應用課程，結合生活創造力，讓每個人成為改變世界的典範。

　　著作：《輕盈的幸福》、《369星際解碼》、《與神我同行》

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如是我聞。一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。
 
我有聽聞一件事。有一時，佛出現在舍衛國，「舍」本身有空間之意，「衛」則有防禦、保護自我很強烈，不容許別人侵犯思想。指佛來到一個自我意識很強烈的時空，稱這個時空為「舍衛國」，佛來到此是為傳遞宇宙之道，本層宇宙為「木宇宙」的源頭，也就是「樹」，「樹」就是宇宙本源的其中之一象徵，佛把「樹」的概念送給孤立於此時空的人們。佛與大比丘與眾千二百五十人左右一起到來。
 
爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。
 
過了一會，世尊吃飯時間到，穿好衣服拿著缽碗，進入舍衛國的城鎮裡準備討食。在這個城鎮當中完成討食，為了報答這個城鎮食物的贈與，受之於人，還之於人，如同擁有一顆回溯本源的心靈，知恩圖報，吃完之後整理衣裳、收好衣缽，將足洗好，並且敷座而坐。
 
時，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有！世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」
 
這時，長老「須菩提」在大眾之中站起來，所謂「須菩提」指的是所有人的眾合稱呼，「須要被菩薩提攜的人」簡稱「須菩提」，這裡使用「須要」並非使用「需要」唷，「須要」是指一定要，以下「須菩提」的對話都是指所有人的縮影，他不是單純代表須菩提本人，暗喻著所有人都要「須菩提」。
 
須菩提衣著偏袒右肩，右膝著地，象徵須菩提是處於「不中立」的狀態，也暗指舍衛國人們思想固守，他合掌恭敬的對佛說：「好難得阿！世尊，如來用善念守護所有的菩薩們，囑咐所有的菩薩要行善。世尊！從善的男人與女人，都發了不管在何時何地，也就是無論生處在三、四、五次元，都要有菩提心，那麼請問我們應該如何做呢，才能讓如來住進心中？我們應該如何讓自己的心走向如來，也就是如何連結六次元的光呢？」