舞截句

舞截句
定價:288
NT $ 288
  • 出版社:秀威資訊
  • 出版日期:2020-12-20
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9863268607
  • ISBN13:9789863268604
  • 裝訂:平裝 / 202頁 / 14.8 x 21 x 1.05 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
 

內容簡介

  截句簡潔清新,情感精煉。所謂「截句」,四行以下之詩,可以是新作,也可以是從舊作截取,深入淺出最好,深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化,小詩更簡潔、更新鮮,期盼透過這樣的提倡讓人們更有機會讀寫新詩。
 
  「舞」是動態,舞截句暗合有翻轉變化的生成狀態,從無到有的能量動態,也說明文字在變化中試圖產生新的變動。蕓朵一面嘗試書寫的牆,以四行為玩法,建造形式的舞臺,讓自己在其中漫舞,帶著四行的實驗,舞動著截句的聲光。
 
本書特色
 
  1.臺灣詩學.2020年截句詩系。
  2.截句為四行以下之詩,簡潔清新,情感精煉。整體呈現更多元化、更簡潔、更新鮮,讓人們更有機會讀寫新詩。
  3.蕓朵以四行為玩法,建造形式的舞臺,讓自己在其中漫舞,帶著四行的實驗,舞動著截句的聲光。
 

作者介紹

作者簡介
 
蕓朵
 
  李翠瑛,筆名蕭瑤,中文博士,元智大學副教授。曾任兩岸詩刊主編,臺灣詩學編輯委員、當代詩學編輯委員,臺灣詩學、乾坤詩刊社員。散文獲全國宗教文學獎等,書法創作獲全國書法比賽、聖壽杯全國書法比賽等獎項。
 
  詩作發表於報紙副刊及各大詩刊,並收錄於年度臺灣詩選、生態詩選、小詩選等。出版詩集《紫色逗號》、《雲間冥想》、《蕓朵截句》、《玫瑰的國度》,詩論《濛濛詩意——蕓朵論新詩》、《石室與漂木——洛夫詩歌論》、《雪的聲音—臺灣新詩理論》、《細讀新詩的掌紋》、書法美學《孫過庭書譜中書論藝術精神探析》、《六朝賦論之創作理論與審美理論》等。
 

目錄

【總序】不忘初心/李瑞騰
【自序】舞動之後——限定與框架如何架起一座圍籬?/蕓朵

│輯一 也可以溫柔。潑辣也可。│

釋放你的小溫柔
雨天泡茶
發呆午後
貓的身體躲著你的靈魂
紫藤五音
你可以更靠近一點
書法也跳舞
燃燒你
遊戲
祕密
昨夜的雨還沒醒來
詩是我流連世間的心境
葉子對誰說話
把心事寫在水上

│輯二 琳瑯滿目,情話綿綿。│
我是你清晨掛在樹梢的朝露
承諾
有你的天空
窗外的雨還沒來
有思之一
有思之二
木楠花開
想念
夢要不要醒
玫瑰門外聽一夜雨聲
其實只有一片雲飄過
過客
何必想太多

我的心是一片荒蕪的草原
擁有火樣的所有
你的戀情是一場無辜的遊戲

│輯三 小女人記事,大女人你好。│
啊,何以廢言
若沒下冰雹
在家寫字
壺的背面
能不能賭一把就看本事
元旦
新年

花之截句
屬於誰的茶香
黑白不分
今年夏天熱得像喝完一瓶特級金門高粱
夏荷
絲瓜麵線
粽子
應該站高樓

│輯四 歲月無情,活著就好。│
亂塗鴉
獨自茶截句
平安吉祥
黃昏
憑空
我要的不多
玉蘭花
養壺
人生也來唱唱五截句
倒數
有機會頓悟
肉身
留下一顆心等你
記憶

│輯五 你若隨性自在,天空便任我翱翔。│
文字不悲傷

誰是莊周
呼吸
二束花——記2020清明
擬詩
有風吹過
截句四韻
敬夢想
碎夢想
你不過是一具繞著遠路的肉身
生之截句
問號
崩解道德的時候老子也跳出來喊話
成佛
 

總序
 
不忘初心
李瑞騰
 
  一些寫詩的人集結成為一個團體,是為「詩社」。「一些」是多少?沒有一個地方有規範;寫詩的人簡稱「詩人」,沒有證照,當然更不是一種職業;集結是一個什麼樣的概念?通常是有人起心動念,時機成熟就發起了,找一些朋友來參加,他們之間或有情誼,也可能理念相近,可以互相切磋詩藝,有時聚會聊天,東家長西家短的,然後他們可能會想辦一份詩刊,作為公共平臺,發表詩或者關於詩的意見,也開放給非社員投稿;看不順眼,或聽不下去,就可能論爭,有單挑,有打群架,總之熱鬧滾滾。
 
  作為一個團體,詩社可能會有組織章程、同仁公約等,但也可能什麼都沒有,很多事說說也就決定了。因此就有人說,這是剛性的,那是柔性的;依我看,詩人的團體,都是柔性的,當然程度是會有所差別的。
 
  「臺灣詩學季刊雜誌社」看起來是「雜誌社」,但其實是「詩社」,一開始辦了一個詩刊《臺灣詩學季刊》(出了四十期),後來多發展出《吹鼓吹詩論壇》,原來的那個季刊就轉型成《臺灣詩學學刊》。我曾說,這一社兩刊的形態,在臺灣是沒有過的;這幾年,又致力於圖書出版,包括同仁詩集、選集、截句系列、詩論叢等,迄今已出版超過百本了。
 
  根據白靈提供的資料,2020年將會有6本書出版:
 
  一、截句詩系
  新加坡詩社 郭永秀主編/《五月詩社截句選》
  蕓朵/《舞截句》
 
  二、臺灣詩學同仁詩叢
  王羅蜜多/《大海我閣來矣》
  郭至卿/《剩餘的天空》
 
  三、臺灣詩學詩論叢
  李瑞騰主編/《微的宇宙:現代華文截句詩學》
  李桂媚/《詩路尋光:詩人本事》
 
  截句推行幾年,已往境外擴展,往更年輕的世代扎根了。今年有二本,一是新加坡《五月詩社截句選》,由郭永秀社長主編;一是本社同仁蕓朵的《舞截句》。加上2018年與東吳大學中文系合辦「現代截句研討會論文彙編成《微的宇宙:現代華文截句詩學》,則從創作到論述,成果已相當豐碩。
 
  「臺灣詩學詩論叢」除《微的宇宙:現代華文截句詩學》,有同仁李桂媚的《詩路尋光:詩人本事》。桂媚寫詩、論詩、編詩,能靜能動,相當全方位,幾年前在彰化文化局出版《詩人本事》(2016),前年有《色彩.符號.圖象的詩重奏》納入本論叢(2018),今年這本「詩人本事」,振葉尋根,直探詩人詩心之作。
 
  今年「同仁詩叢」,有王羅蜜多《大海我閣來矣》主題為海,全用臺語寫成;郭至卿擅長俳句,今出版《剩餘的天空》,長短篇什,字句皆極精練。我各擬十問,讓作者回答,盼能幫助讀者更清楚認識詩人。
 
  詩之為藝,語言是關鍵,從里巷歌謠之俚俗與迴環復沓,到講究聲律的「欲使宮羽相變,低昂互節,若前有浮聲,則後須切響」(《宋書‧謝靈運傳論》),是詩人的素養和能力;一旦集結成社,團隊的力量就必須出來,至於把力量放在哪裡?怎麼去運作?共識很重要,那正是集體的智慧。
 
  臺灣詩學季刊社將不忘初心,在應行可行之事務上全力以赴。
 
自序
 
舞動之後——限定與框架如何架起一座圍籬?
 
  「舞」字的本源是「無」,這是篆書的寫法, 而「無」的古字起源像一個人肩上挑一根扁擔,掛著二個人在跳舞的樣子,文字演變到後來,從「無」下面加上「舛」為後來的「舞」字。
 
  從無到有,是天地創生之始,從無而有,從一生二,太極生二儀,二儀生四象,演生八卦,八八六十四卦,含蓋天地萬物之基本形貌。「無」是一種初生的狀態,是混沌之後,開始翻出天地陰陽, 世界萬物的開端。所以從無到有,也是一種變化的運轉力量。
 
  「舞」是動態,舞截句暗合有翻轉變化的生成狀態,從無到有的能量動態,也說明文字在變化中試圖產生新的變動。截句從2015年蔣一談先生提出,其實就蘊含著「變」的可能,蔣先生從小說中截取隻字片羽,試圖重新詮釋「片斷」產生的意義,當文字不再服從於小說情節時,獨立出來的身姿是否有新的詮解空間?或是新的精神暗示?新的意象視野?而有別於縮身於龐大小說文字體系中的關係?這些試圖掙脫既定的文字體系,想要找到詮釋定義的同時,也拓展了文字本身可能的歧義性,而造成更多的解讀空間。
 
  換言之,一樣的文字藏在段落中,或是個別獨立出來,像是一棵大樹中的葉子,群體存在或是獨立, 以群體樣貌的形態產生的意義或是放在手掌心中的一、二片葉子,兩者是否有所不同?所喚醒的關注焦點或是情感精神的意涵,是否因為時間空間、形式的改變而有新的解讀呢?
 
  語言文字在變化中逐漸固定意義,然後可能僵化,也可能在時空變化中崩解,產生錯讀,接著重新架構新的意涵。文學創作正是在這樣的變化中不斷前進,在文字的實驗精神中翻新並找到新的定位,然而,再定位之後,便可能自時間流轉與空間變動下, 再產生新的突變。語言文字之所以可貴,在於創造的精神,也在於種種變化的可能,文學創作之可貴,也在於創造的精神,使得文明與精神的提昇透過語言文字的實驗與創新,看見文字之所以成為藝術創作的一部分。
 
  截句的精神在於破而立,截斷文字的流暢性,取出精華,再造新的意涵可能,實驗的精神在於改變、創新的渴望。對於我而言,那種一時技癢的感覺,一時興起想要在這樣的形式中磨練自己語言創作的可能,變成為有趣的挑戰。
 
  舞者,是美的、愉悅的、是動態的、變化流暢的,對於創作者而言,舞動文字是變化的功夫,是創新與嘗試,是將文字化為動態的舞蹈,此本詩集《舞截句》就是我的一面嘗試書寫的牆。所以詩句時長而短,題目任意而為,語言扭曲或是意義變造,恐怕我尚未白髮而語言已經狂飆。
 
  ……
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