作者序
開箱吧！穿越時空的包裹
「古巴比倫王頒布了《漢摩拉比法典》，刻在黑色的玄武岩，距今已經三千七百多年。」這是歌手周杰倫出道早期的名曲〈愛在西元前〉。我們常常在想，為什麼大家對兩河流域的楔形文字、北歐的盧恩符文甚至是馬雅圖象文字如此感興趣，卻對甲骨文或金文無感呢？
「祭司、神殿、征戰、弓箭」，不只是巴比倫的從前，也是商周兩代的從前。然而我們卻對這商周時代既熟悉，又陌生。在儒家將夏商周三代渲染上禮義聖人的色彩後，那些曾經活生生的人們，都成了遙遠陌生的存在。
在課本上、古書裡，商紂王按慣例是大壞人，周武王則是正義化身，周幽王是好色昏君，褒姒是亡國妖女。我們彷彿只要知道誰是好人、誰是壞人，誰建立了制度，而誰又讓一切化為灰燼，這樣就是所謂的讀歷史了。
若是如此，那讀歷史跟看電視機裡的戲劇表演又有什麼不同？我們不僅沒辦法因此鍛鍊出歷史的眼光，還只能像個觀眾或球迷般，討論著最喜歡的英雄人物或是最討厭的朝代。
可能也因為如此，新課綱中的歷史課本將這段遙遠而刻板的故事略去了，與其他古文明一樣，成為有興趣的人自行研讀的單元。當然，我們同意在有限的時間內，應該先學習與自身最為相關的歷史，瞭解是什麼形塑了我們當下的世界。然而我們也很難忽視，眼前記錄下這段想法的文字，也正是源於商周時代的文字。
商周時代留給漢文化相當多的遺產，有很多現代的問題，也可以在這個時代尋求答案。比方說簡化字問題，對此稍有瞭解的人應當知曉，這不是孰是孰非的問題，也不是可以一棒子打死的事。必須要正確理解漢字的發展，尤其是古漢字，才有可能產生比較客觀的認知。
由於近百年來考古學的發展，商周時期的文物大量出土，我們對這個時代的認識已經遠遠突破古人、古書記載。我們漸漸地知道，古書中的那些歷史人物，都是有血有肉的、曾經活著的人。他們有悲喜、有算計、有歷史課本記載的光輝勇敢的一面，但也有普通的私生活或惡趣味。
這些出土文物，有些像龐貝城一樣，因為戰亂被定格在過去的時空；有些是出於主動，用墓葬打包成穿越時光的包裹，在古文字學家、考古學家的爭論中，開箱、拆封、解密，並試著逐步還原當時的場景。
在我們研究上古史的時候，常會驚喜於當時的場景與現代有所重合。像是古人生怪病會去問神明，神明不靈驗還可能會口出威脅之語。又或者是正當高房價的現代，古人也有土地兼併的問題。武裝殖民的封建，就像現在開發某某新市鎮一樣，有些開發案成功了，延續千年，有些則湮沒無聞。
此外，當我們釐清漢字的前世今生，也會驚訝於它們兩千年來的人擇變化。有些漢字挺過了殘酷的競爭而留存至今；有些誤打誤撞，寄生上流；有些則開枝散葉，最終悉數消失。漢字的變化有如生物的演化史一樣，令人嘆為觀止。
「幾十個世紀後出土發現，泥板上的字跡依然清晰可見」，巴比倫也許只剩下難解的語言，但在我們身處的當下，仍隨處可見古漢字與上古史留給我們的遺產，感知它們與現代的連結。因此，我們希望在這本書裡，讓大家跟我們一起體驗這種開箱的驚奇與喜悅，也希望大家能多瞭解漢文化與漢字的早期樣貌。
本書的完成感謝遠足文化前總編輯李進文先生、編輯王育涵女士，因為你們的信任，我們才有勇氣完成這本書。還有感謝野蠻小邦周的其他夥伴，慶幸大家一路走來始終如一，讓我們彼此在古文字與上古史研究的路上，孤獨卻不寂寞。最後感謝教導過我們的師長，因為有前人的啟發與成果，這本書才有如此豐富的內容。
謝博霖、黃庭頎寫於二○二一年深坑總部
推薦序
引人入勝欲罷不能
「野蠻小邦周」新作《周公哪有這麼神：課本沒教的兩周史教室》，終於在萬千讀者引領企盼下與大家見面。作者邀我為新作撰序，得以先睹為快，誠是二○二一年一大樂事。
中國先秦史因文獻資料顯寡，部分文字又詰屈聱牙不易通讀，再加以時空限制，因此世人對其瞭解甚少，甚或興趣缺缺。近世出土大批甲骨、金文、簡帛、璽印、陶片等第一手材料，使先秦史研究空前活絡，許多學者投入整理、分析、解讀地下資料，藉此補白、校對、類推傳世文獻，豐碩成果直追有清一代。先秦史研究有此盛況固然可喜，然仍僅限於學校與相關學門，其影響依然難以深遠。臺灣經學領域研究人員近二十年來一直思考幾個問題：如何將經典教育落實大學課程？如何將經學運用於日常生活？又如何能被二十一世紀新世代接受？許多學者各有創見，在此不一一列舉。若就個人想法與經驗略抒己見，大致不外「深入淺出」與「日常實用」八個字。「深入淺出」是以淺顯易懂文字或語句讓閱聽人快速瞭解與吸收，「日常實用」指閱聽人能將所見所聞落實於生活，且能反覆操作以收實效。易言之，「深入淺出」是讓閱聽人輸入無障礙，「日常實用」謂閱聽人輸出得效益。至於實際操作方法，個人認為「深入淺出」不是白話翻譯，須陳述有人物、對白、情節且具戲劇張力的「故事」吸引閱聽人注意力。「日常實用」則可配合實際案例，告訴閱聽人如何將所讀所聽「故事」，經吸收、轉化與融會貫通後在生活實踐。一旦閱聽人能將所學發揮效益，自然願意投入時間與精神繼續深入學習。
「野蠻小邦周」《周公哪有這麼神》與個人所陳「深入淺出」與「日常實用」兩項觀點不謀而合，作者以淺白、詼諧與年輕世代常用流行詞彙敘述兩周時代有趣故事，引人入勝欲罷不能。每單元「漢字文化專欄」則挑選與故事相關漢字，配合出土實物說解文字本義、字形演變與意義轉換，讓讀者瞭解文字背後承載造字原因、歷史淵源及相關史事連結。讀者既可輕鬆涉獵兩周史與漢字之梗概，更重要的是在讀者心田播下一顆種子。讓他們對歷史與文字不再感到陌生乃至於畏懼，未來願意撥出更多時間多讀一本歷史或文學作品，藉此撫慰心靈與昇華精神層次。對普遍講求效益的世代而言，《周公哪有這麼神》值得讀者一再品味。
國立成功大學中國文學系／黃聖松教授
古人沒你想的那麼不一樣
野蠻小邦周的新作《周公哪有這麼神：課本沒教的兩周史教室》，真的是很有趣的歷史讀物。一般讀者在書架上看到歷史書籍，除非是歷史愛好者，否則常常是敬而遠之、興趣缺缺。
但在這本《周公哪有這麼神》裡面，我們看到的卻是周朝人與現代人共同的煩惱，如果去掉科技與現代化的用語，會覺得周朝人的生活好像跟現代人沒有兩樣。在那個遙遠的古代，一樣有生父不明的棄嬰，被偷偷放在少有人跡的地方，試圖讓他自生自滅；一樣有古代的無殼蝸牛，不知道應該定居何處，為自己的「房」事深深苦惱。再細讀下去，發現周朝人的生活，竟然一樣有開發弊案、有禁酒令，有旅遊意外、也有官商勾結。是不是作者故意穿鑿附會？不不不，這本書講的，確確實實是當時人的第一手記載，也就是真實的周朝人生。
透過作者對史料的趣味解讀，讀者可以發現有些煩惱是古今相通的，而人性似乎也是亙古不變的。有人靠爸靠舅，富二代再起霸業；也有人想要打倒權貴惡勢力，小蝦米拚大鯨魚。而且，在這些趣味的故事中，讀者會發覺一些過去沒有發現的歷史人物面向。比如儒家思想的創始者周公，感覺上應該是溫文儒雅的大學者，但是他卻膽敢在祭祖儀式上威脅祖先，是不是有點衝？而威風凜凜的周天子，理論上應該是天底下最有權勢的人，結果竟然死於旅遊意外，下面的人還不敢明說？野蠻小邦周透過對於史料趣味而不失真實的解讀，用現代人能夠輕易理解的語言，把一個又一個稀奇有趣的故事帶到讀者面前。這本《周公哪有這麼神》，真的不愧是近年最好懂的周史著作。讀者如對周史熟悉，不妨翻開來看看，是否有未曾發現的巧妙之處；如果對周史不熟悉，本書則不失為一本很好的上手讀物。
所謂「外行看熱鬧，內行看門道」。本書除了趣味解讀周朝人生之外，也加入了不少漢字故事、各式史料以為佐證，左引一段《詩經》、右帶一篇《史記》，上講一個甲骨文、下解一個金文，兼顧了文字的可讀性與故事的深度。書中不僅對於各類文字古今意義的不同加以解釋，也讓讀者知道這些故事典出何處。不少有趣之處，讀來不禁令人莞爾一笑，更有許多地方令人點頭稱是，大有原來如此的開悟感。一遍遍地翻閱本書，好像看到作者就站在跟前認真指點，告訴我們這些古人是如何思考、如何過活，又是如何應對問題的，以史為鏡，不只可以知興替，還可以明得失、增智慧。再次推薦讀者，在世局多變的現代，閱讀這本《周公哪有這麼神》，你會發現，其實古人跟現代人，真的沒有那麼不一樣，而這些精彩的故事，更是讓人受益良多。
Cheap／知名YouTuber
