神計畫:從福音五訣到靈程五階

神計畫:從福音五訣到靈程五階
定價:320
NT $ 288
  • 作者:賴明芳
  • 出版社:天恩出版社
  • 出版日期:2021-06-16
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9862773154
  • ISBN13:9789862773154
  • 裝訂:平裝 / 272頁 / 17 x 23 x 1.36 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

專治「教會人才荒」的可行藥方

  慕道友一旦受了洗,就算大功告成了嗎? 是否以為一人已經得救了,教導不教導無關緊要? 教會,是天國人才的訓練學校,上課是理所當然, 可惜許多領袖與同工一直不注意「陪讀」及「上課」的重要性, 以致人才荒一直成為教會的致命傷!

  你和所屬的教會,對「個人佈道、跟進栽培、門徒帶領」的步驟有何妙方? 本教材是有實戰經驗的三合一裝備手冊, 整全架構為「三一倍加事工」:

  ★一對一個人佈道:作基督使者
  ★一對一跟進栽培:作陪跑者
  ★一對一門徒帶領:作屬靈父母

  從「靈程五階」訓練神國特種部隊,作者示範並見證得人如得魚有原則、有方法,帶出爆炸性倍增的可行性!

本書特色

  ✧以「福音五訣」立定基礎
  ✧從「靈程五階」向上升級
  ✧書末附有:「三一倍加事工」及「門徒訓練課程」〈栽培進度表〉

名人推薦

  吳獻章|華神教牧博士科暨宣教博士科主任
  溫永生|客家宣教神學院院長
  蔡國山|工業福音團契總幹事
  杜林茜|基層宣教訓練學院院長
  王寓文|中華基督徒地方教會聯合差傳協會祕書長

推薦語

  ◎我深信《神計畫》會成為您生命和事奉中的轉機,因為我就是他按這書中的原則,所撒下後來得救的屬靈果子!——吳獻章|華神教牧博士科暨宣教博士科主任

  ◎本書《神計畫》不只是領人歸主和初信造就,還進一步闡釋如何門訓,藉靈程的五個階段,逐步鍛造成為有倍增力的領袖。——溫永生|客家宣教神學院院長
 
 

作者介紹

作者簡介

賴明芳


  1987.6 中華福音神學院道學碩士班畢業
  1987.8 成為中華基督徒地方教會聯合差傳協會的宣教士(國內——工業區宣教士)
  1987.9 開拓八德福音中心
  1993.8 開拓中壢福音中心
  2001.7 出版《聖經綱要靈修手冊》(天恩出版)
  2002.6 中華福音神學院教牧博士班畢業
  2003.6 出版《神給人的好消息》福音五訣小冊(天恩出版)
  2005.9 中壢與八德福音中心合併為中壢禮拜堂
  2008.7 開拓大觀新生命中心
  2013.9 出版《小佈道家──福音五訣佈道手冊》
 

目錄

推薦序
薑是老的辣/吳獻章
帶出爆炸性倍增的可行性/溫永生
幫助委身佈道、栽培的基督徒/蔡國山
不想虛度光陰的作品/杜林茜
集大成的裝備手冊/王寓文
自序

Part1教會建立與增長
●建立教會的三部曲——神給傳道人與教會增長的三個基本條件
●用教會增長的眼光來看使徒行傳

Part2 靈程五階
●靈程一:拯救「失喪者」,成為重生信徒
●靈程二:造就「受教者」,成為基督門徒
●靈程三:徵召「得勝者」,成為關懷組長
●靈程四:揀選「受冠者」,成為各部部長
●靈程五:更新「開拓者」,成為教會領袖

Part3好消息的「差」與「傳」
●傳福音給萬民聽
●道成肉身的基層事工
●擴張你的境界

附錄
註解
參考書目
心志筆記
「三一倍加事工」及「門徒訓練課程」栽培進度表

 
 

自序

主啊!使我的生命成為神蹟!


  我大一在南京東路禮拜堂信而受洗,大專團契靈修進度是《清晨與主同在》(五年讀經一遍)。因此,當兵前並沒有將聖經讀完一遍。所以,當兵時立志要將聖經仔細讀完是我的目標,同時讀了許多屬靈書籍,《成為神蹟》*1*最令我難忘!作者一生多次在痛苦中呼喊:「我不願作個平凡的基督徒!」「主,使我的生命成為神蹟!」我也跟著他吶喊:「主,我不願作個平凡的基督徒!」「主,使我的生命成為神蹟!」

  聖經在舊約的出埃及記三章 7 至 12 節記載,「耶和華說:『我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦……故此,我要打發你去……使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。』……神說:『我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上事奉我;這就是我打發你去的證據。』」這段經文正是我參加華神獻身研討會,第三天清晨按著靈修進度所讀的經文,也正是獻身研討會第三天最後崇拜時,四位女老師共同朗誦的經文。獻身研討會下午結束之後,我就大受感動清楚蒙召。

  耶穌傳福音從曠野開始

  《中華福音神學院院訊》2001 年 1 月份的院訊裡,當時研發部負責人周功和老師(後來成為華神院長)有篇文章〈神學教育所面臨的挑戰〉,周老師提到:「此時此刻在台灣從事神學教育,有幾件事是無法不面對的。其中最重要的一項是『教會未能在廣大的基層群眾中把福音傳開!』」所以,如何在基層各個群體中將福音傳開並帶他們作基督的門徒,是當前神學教育所面對的最大挑戰!

  我在華神剛升道學碩士三年級時,黃子嘉院長用主耶穌所說的一句話勉勵我們:耶穌說:「若有人服事我,就當跟從我;我在哪裡,服事我的人也要在那裡;若有人服事我,我父必尊重他。」(約十二 26)

  我抓住了這一節經文禱告了一年,畢業後成為台北地方教會國內工業區的宣教士。我在神學院三年級時在工業福音團契實習,當時有兩位女傳道。她們不約而同地指出署立桃園醫院對面,八德鄉基層社區福音的需要。那裡有一間關閉多年的佈道所,附近不但沒有教會,較遠的教會也沒有傳道人!

  當我前去八德高城社區察看時,內心有些感傷!我看見家家戶戶幾乎都有拜神明的紅燈,每一條巷底幾乎都有廟宇,而台北市區、內湖地區的教會密度非常高。我第一次感受到福音在未得之地的荒涼!當我回程時,在火車上研讀早上靈修的經文,為了預備晚上在土城所帶領的工福勞工小組,我讀到馬可福音一章 1 節說:「神的兒子,耶穌基督福音的起頭。」

  接著提到主耶穌在曠野三次的事工:第一次,12-13 節:「聖靈就把耶穌催到曠野裡去。祂在曠野四十天,受撒但的試探,並與野獸同在一處,且有天使來伺候祂。」

  第二次,35 節:「次日早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野地方去,在那裡禱告。」

  第三次,45 節:「那人出去,倒說許多的話,把這件事傳揚開了,叫耶穌以後不得再明明地進城,只好在外邊曠野地方。人從各處都就了祂來。」(45)

  馬可福音一章 1 節:「神的兒子,耶穌基督福音的起頭。」與 45 節:「耶穌……只好在外邊曠野地方。人從各處都就了祂來。」特別地感動我!聖經啟示我們:耶穌基督傳福音的起頭是從曠野開始。耶穌透過馬可福音第一章對我說話:「我傳揚福音是從曠野開始。你不是一直都在禱告:主啊!哪裡是福音的破口?我願意去堵住這個破口;耶穌祢在哪裡?我願意跟從祢到那裡。我就在這福音的曠野,你若願意跟從我,人就要從各處就我而來(可一 45)。你相信嗎?」

  我華神畢業後,就到八德工業區旁的社區開拓基層事工,前三年的服事非常艱難,內心很痛苦!出外佈道、探訪、帶領人決志,幾乎都無法帶他們進入教會(八德福音中心位於永豐路轉彎處舊公寓的三、四樓)。除了內壢工福所介紹的四、五位勞工和一些社區居民之外,教會內幾乎看不到一對夫婦。我心裡一難過就跪下來禱告,阿爸天父每次都給我一樣的答案,就是看看祂的愛子耶穌在地上如何事奉:「祂不灰心,也不喪膽,直到祂在地上設立公理。」(賽四十二 4)。

  聖靈說:進入音控室……

  那時,韓國漢城(首爾)中央純福音教會舉辦了第一屆亞細亞特會,台灣有兩百多位牧者前去觀摩。前幾天是趙鏞基牧師及各宗派的領袖分享,最後兩天是在漢城郊區的祈禱院舉行,由趙鏞基牧師的老師:叨雷三世宣教士前來幫助我們。他是慕迪聖經學院第一任院長叨雷博士的孫子(約九十歲),他清晨一到會場,就令人耳目一新!他非常喜樂、身材高瘦,胸前掛了一個木十字架。他第一句話說:「你們若沒有被聖靈充滿,就不要回到台灣服事!」這一句話深深地扎在我的內心!

  第一天清晨他講完道後,我就下定決心禁食禱告。直到第二天晚上他講完道後,他跪下來請華人教會的三位領袖為他按手禱告,接著他請這三位華人領袖跪下來,他為他們按手禱告。

  他說他們好像福音書那四個人,抬著一個癱子來到耶穌的面前,他們要一起為台灣教會牧者的復興按手禱告。我突然向前直衝,有位姊妹被驚嚇閃到一邊,我幾乎是用滑壘的速度衝到最前面。我竟然衝到第二位,第一位是奉獻苗栗禱告山的葉弟兄。叨雷三世宣教士用英文問我:「你要什麼?」

  我說:「就是你一開始所說的,要被聖靈充滿!」他們同心合意為我按手禱告,聖靈沛然地澆灌下來,我受到極大的驚嚇!我從小到大所信的上帝竟然如此真實!聖靈在我裡面強烈地運行,我不敢開聲禱告深怕失去控制!原因是台北地方教會有幾位長老也參加了這次的訪韓特會。我向神禱告了幾次說:「主啊!怎麼辦?」「主啊!怎麼辦?」祂微聲不斷地對我說:「進入前面的音控室。」沒想到當我順服進入音控室後,聖靈在我裡面有如海浪波濤洶湧,大大地充滿、強烈地運行!

  我竟然用我從來沒有說過的方言,向神大大讚美與感謝!接著我為八德地區開拓事工懇切禱告,求主耶穌綑綁在桃園上空屬靈氣的惡者與陰間幽暗的權勢,並釋放那地的百姓。我經歷在聖靈裡的禱告,也被聖靈感動到幾乎動彈不得!我聽見外面開始唱詩歌,就向神說:「他們按手禱告好像結束了,我應該出去了!」聖靈才慢慢地平息下來!叨雷三世宣教士要我們分組禱告,有病痛者站在中間,大家一起為他禱告。當我禱告時,發現有能力從我身上衝了出去!而我們小組那位有病痛的弟兄最先站起來,第一位為主作見證,說上帝的醫治如何臨到他的身上!

  隔天,天還未亮,我和地方教會的一位傳道人,我們一早就到宿舍附近有一段距離的樹林中禱告,禱告了一、兩個鐘頭。吃早餐時,我們同桌的牧者抱怨說:「你們禱告的聲音實在太大了,把我們都吵醒了!」當我回到桃園八德福音中心服事時,對聖靈仍然有強烈的渴慕!

  每週都有四到五餐禁食禱告,約有一個月之久。聖靈在我心中的感動仍然餘波盪漾!我也瘦了近五公斤。因著神的大能與台北地方眾教會、眾聖徒長期地為宣教士代禱,我的生命與事奉被聖靈更新了!感謝主!

  後來,我發現不但是台北地方教會的創始人吳勇長老,有被聖靈充滿與說方言的經歷;南京東路禮拜堂有兩位被神重用的負責長老,也有被聖靈充滿與說方言的經歷。只是他們沒有繼續操練此恩賜。正如,聖經的記載:「耶和華在雲中降臨,對摩西說話,把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候,他們就受感說話,以後卻沒有再說。」(民十一 25)眾所皆知吳勇長老被神大大重用!南京東路禮拜堂也大大復興,單單主日就有五堂崇拜,成人崇拜從三、四百人直到如今超過一千四百人(不包括兒童)。上帝奇妙的作為超過我們所求所想的!

  上帝愛勞工,俗又大碗

  因著神的帶領,我們先後在八德工業區及中壢工業區開拓基層事工,後來兩間福音中心在內壢合併成為中壢禮拜堂。接著我們在中壢工業區斜對面大樓,透過銀拍、法拍陸續買了二樓100 坪、三樓 100 坪及八樓 85 坪。二樓、三樓都是在房價最低迷時,以 400 萬買進;八樓 85坪以 317 萬買進。我們請主內林建築師幫教會作整體的規劃,他很訝異地說當時大樓建築工本費每坪就要 6 萬元,我們竟然以每坪 4 萬元買進,而且還沒有包括土地的費用!只能說是天父上帝愛勞工,為他們所預備的是「俗又大碗」(台灣俚語)。林建築師很用心地為我們設計,並使用防火建材與進口石材,使中壢禮拜堂成為最現代化的會堂。當我們在八德、中壢工業區事奉滿二十年之後,因著主的大使命與聖靈的引導來到大桃園的地極——觀音工業區(北部最大工業區)旁的最大社區草漯村(現已分為草漯里與草新里,約 3000 戶)。我們再一次地在未得之地為主開拓基層事工。

  神在信仰上所定的計畫

  美國有個福音節目叫「700 俱樂部」,他們在節目中曾說:上帝的電話號碼是 333,就是耶利米書三十三章 3 節:「你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你。」環球聖經公會《新譯本》以不同角度,將耶利米書三十三章 2 至 3 節翻譯更淺白:「那創造、塑造和堅定大地的是耶和華,耶和華是祂的名。祂這樣說:『你呼求我,我就應允你,並且把你所不知道的那些偉大奧祕的事告訴你。』」

  感謝神!祂樂意將我們「所不知道的那些偉大奧祕的事」告訴我們!我們要尋求「神在信上所立的章程,神在信仰上所定的計畫」(提前一 4,環球聖經公會《新譯本》)。當我華神道碩畢業並事奉多年後,回到華神進修教牧博士班,前院長林道亮博士負責教導我們有關教牧學的課程。那時他將「建立教會的三部曲——神給傳道人與教會增長的三個基本條件」的講章給我們。我上完課後所交的報告,題目是:「神在信仰上所定的計畫」,想不到林前院長竟然給我九十四分(他以前在道碩教課時非常嚴格,通常只給學生七、八十分)。後來,我的博士論文指導教授周功和老師也說,「神在信仰上所定的計畫」的論點非常好!

  感謝上帝!一切都是祂的恩典!我考進華神教牧博士班第一屆,也從教牧博士班第一屆畢業。我這一本書主要的架構,就是我當時交給華神前院長林道亮博士的報告。這一本書是神多年在聖經上給我各方面的啟示,及在開拓基層事工的看見。
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