法華經易解

法華經易解
定價:900
NT $ 711
  • 作者:普行法師
  • 出版社:華夏出版有限公司
  • 出版日期:2022-03-09
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9860799822
  • ISBN13:9789860799828
  • 裝訂:平裝 / 672頁 / 14.8 x 21 x 3.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  《妙法蓮華經》,凡七卷二十八品,後秦鳩摩羅什譯。本經內容係說明三乘方便,一乘真實的經典,為天台宗立說的主要依據。前十四品說一乘之因,後十四品說一乘之果,闡釋佛陀為給予眾生「開、示、悟、入」佛之大智慧,而宣說三乘歸一之妙法,並為諸聲聞授記當來成佛,且一切眾生皆能成佛。經云凡護持、讀誦、解說、書寫者,均可得無量無邊的功德。

  《法華經易解》,普行法師著。1972年春,法師應寺眾所請,宣講《法華經》,權衡眾機,先將名句分解剖析;再將經文翻成語體。進度雖緩,卻收奇效。聽眾又請先將講稿陸續交「菩提樹雜誌」,分期連載,俾便研讀;1975年圓滿後,再出版流通,廣度有緣。
 

目錄

甲 釋名題
乙 述譯傳
丙 解正文
序品第一
方便品第二
譬喩品第三
信解品第四
藥草喩品第五
授記品第六
化城喻品第七
五百弟子受記品第八
授學無學人記品第九
法師品第十
見寶塔品第十一
提婆達多品第十二
持品第十三
安樂行品第十四
從地涌出品第十五
如來壽量品第十六
分別功德品第十七
隨喜功德品第十八
法師功德品第十九
常不輕菩薩品第二十
如來神力品第二十一
囑累品第二十二
藥王菩薩本事品第二十三
妙音菩薩品第二十四
觀世音菩薩普門品第二十五
陀羅尼品第二十六
妙莊嚴王本事品第二十七
普賢菩薩勸發品第二十八
 

自序

  行陰遷流,剎那不住,纔一彈指,不覺物換星移,已三易寒暑矣。我這軸教學草案——妙法蓮華經易解,總算隨著寫寫講講,講講寫寫的進度,圓滿結束了。照例得說幾句卷頭語,來敍述敍述,這樁夢裏佛事的幻起因緣。

  多年前,有不少慕道之士,紛紛來函問難,概略彙為三案:一、三藏經典,汗牛充棟,淵博浩瀚,學人究應從那部入手?二、佛教,自佛滅度後,諸賢聖師,即裂教分宗,各樹一幟,乾竺已然,中土尤甚。後之學者,必仰承誰家法統,方能掌握筌罤的總綱,而獲得魚兔?三、佛教動輒講了生死,然在生死未了之前的現實問題,如:一般的天災人禍,刀兵疫癘,乃至舉世惶惶,視為末世將臨的核戰危機!不知佛教有沒有解決之道?

  慚愧!我未得無礙智辯,對以上這一連串的問難,竟提不出一句,假使易地而處,我自己認為是最滿意的答案。那就只有期待於未來了。總想有一天,能把至理一極的妙法蓮華經,不妨徹法源底的作一簡易註解,假聖言量,來酬答此等問難,兼為入道之士,窮研佛理的一助。

  良以本經三周說法,開權顯實,會三歸一,三草二木,無機不攝。若受持此經,便能感得二聖、二天、十羅剎女,說咒守護;又能感得普賢菩薩,乘六牙白象,現身說法;又能感得佛以手摩其頭,衣覆其體。因此,學人應從這部法華經入手,較為妥當。這不就是對第一案的酬答嗎?

  所謂裂教分宗,不過是諸賢聖師,各據其所尊的教乘,發揮精義,樹立一家風儀,師資相承,應緣化物而已。惟本經,分別於安樂行品等,兼明禪、律;於藥王本事品等,兼明淨土;於陀羅尼品,專說密咒;而統攝於諸法實相的十如是。所以台家尊本經為圓教,依十如妙理,發為一念三千,性具染淨的極談,一切法無不盡萃於是。因此,後之學者,要想於無邊佛法,如登高臨下,一覽無餘的話,捨台宗法華其誰?這不就是對第二案的酬答嗎?

  三界諸有,老病死等的一切苦果,無不起因於貪、瞋、癡,這三毒的根本煩惱。佛在本經普門品裏,教人一心持念觀世音菩薩名號;菩薩便如枹鼓似的,感應迅疾,以神刀加被持名眾生,使之免七難,離三毒,苦因苦果,一時俱寂。這不就是對第三案的酬答嗎?

  果然願無虛發,逮六十一年春,應寺眾所講,宣講法華,權衡眾機,不得不先將名句分解剖析;再將經文翻成語體。這樣進度雖緩,却已收到了奇效。無何,聽眾又請先將講稿陸續交菩提樹雜誌,分期連載,俾便研讀;圓滿後,再出版流通,廣度有緣。

  衲障重根鈍,幸蒙三寶加被,歷時三載,終於達成了這一願望。或問:是亦遠承金河顧命,行普賢之行歟?曰:忝屬佛子,不爾何為?此序。

中華民國六十四年三月釋普行於臺灣田中鼓山寺
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