上帝手中的墨水筆:解經王子摩根

上帝手中的墨水筆:解經王子摩根
定價:460
NT $ 414
  • 作者:張文亮
  • 出版社:校園書房
  • 出版日期:2022-03-05
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9861989188
  • ISBN13:9789861989181
  • 裝訂:平裝 / 384頁 / 16 x 22 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

無論時代如何變動,堅定為聖經真理站住的人。
 
  什麼樣的週五查經聚會,即使在遭遇空襲時也繼續?
  人們為何爭相索取西敏教會的主日信息講章?
  青年海外宣教運動的興起,誰是幕後的重要推手?
 
  十九世紀,英國教育體制掀起一波「趕出上帝」(Exclusion of God)運動,又正逢自由派神學當道,兩者皆高舉人的理性及現代科學,以致聖經權威及基督教教義都受到嚴重挑戰。青年摩根也因此對信仰產生懷疑,直到他將自己完全交給神,不再是他為聖經辯護,而是讓聖經為自己辯護。
  
  摩根(G. Campbell Morgan, 1863-1945)一生事奉的重心都在講解聖經,其中最著名的是英國西敏教會「週五聖經之夜」的系統查經、開辦結合聖經學習與戶外活動的「曼迪斯里聖經營」,以及擔任美國「北野聖經營會」巡迴世界各地的講員。「北野聖經營會」是學生獻身海外宣教運動的發源地,無數青年在此營會決志宣教,造就宣教史上最大的青年海外宣教運動,摩根在其中扮演重要的推手。
  
  摩根没有讀過神學院,但是他的信息講章,卻為神學院和傳道人所研讀,他從來不用任何宣傳和手腕吸引聽眾,但無論他到哪裡分享,總是座無虛席,真正的祕訣就在於認真研讀聖經,清楚而有力地傳講神的話語,站穩信仰真理的立場。摩根生前出版了七十二本著作,內容大多來自他的講道,西敏教會的主日信息則經整理彙編成《西敏講壇》(共計十冊)。
  
  本書作者張文亮教授大量閱讀摩根的著作及資料,寫下這位屬靈榜樣的生平和事奉,獻給這一世代基督追隨者。無論時代如何變動,基督是一切的答案。
 

作者介紹

作者簡介
 
張文亮
 
  看到河流就會歡呼,
  看到小山就會微笑的人。
  喜歡在樹下找落葉,
  喜歡撿拾落葉,
  傾聽秋冬腳步聲的幻想者。
  癡情於魯肉飯、小米稀飯與
  紅燒牛肉麵的老饕。
  會花幾個小時,坐在一棵草的旁邊,
  心想無聊是何等幸福的無聊男。
 
  美國加州大學戴維斯分校博士,
  生態環境的專家,
  多年擔任台大教授,
  二○一九年退休。
  自認成為上帝的兒女是最環保的事──
  節能,生命的力量是接在屬天的插頭上,
  省碳,生命的更新全靠那根古老的十字架,
  寶血已經全洗淨,
  生命沒有廢汙的排出。
 

目錄

序/013
 
Part1 摩根的童年與青少年時期
第01章 牧羊鄉村的孩子/018
第02章 格羅斯特郡福音大復興/023
第03章 學徒制牧會人才的培育/027
第04章 鄉村地區人才的培訓/032
第05章 在信仰的黑暗期有上帝的呼召/036
第06章 衛斯理學院的實習老師/040
第07章 第一份正式的工作─足球教練/043
第08章 在救世軍的實習傳道事奉/047
 
Part2摩根初期的教會事奉
第09 章 在失敗裡蒙福/054
第10 章 重回救世軍/059
第11 章 事奉的轉折/063
第12 章 兩間鄉村教會的牧會/068
第13 章 阻力中破浪前進/071
第14 章 查經聚會的開始/076
第15 章 牧會與文字事奉/ 082
第16 章 講道事奉的嚴謹/086
第17 章 北野聖經營會與普世學生獻身海外宣教運動/089
第18 章 以聖經真理裝備回應主呼召的學生/095
第19 章 在慕迪聖經學院的事奉/100
第20 章 到倫敦牧會/105
第21 章 北野學生營會延伸制/110
第22 章 爭權與慕迪事奉團隊的分裂/114
第23 章 北野暑期學生福音營的開始/120
第24 章 北野學生營會是主打開的一扇門/124
 
Part3摩根在西敏教會的事奉
第25 章 前往西敏教會的感動/130
第26 章 西敏教會─摩根對教會的牧養/135
第27 章 西敏教會兒童信仰的牧養/140
第28 章 西敏教會的「週五聖經之夜」/143
第29 章 曼迪斯里聖經營/147
第30 章 摩根的牧者團/150
第31 章 聖詩與信息/161
第32 章 兒童聖詩的注重/165
第33 章 青少年的禱告、讀經、作見證運動/169
第34 章 摩根最具爭議的一篇信息─為中國發聲/173
第35 章 切森特神學院的院長/178
第36 章 培訓聖經教師/182
第37 章 空襲下的教會/185
第38 章 戰壕裡的查經班/189
第39 章 戰地信息(一)為國家禱告/193
第40 章 戰地信息(二)背起十架跟隨主/197
第41 章 戰地信息(三)永遠膀臂的扶持/200
第42 章 由主任牧師轉任代理牧師/203
 
Part4摩根與北野聖經營
第43 章 守住普世學生宣教運動的異象/208
第44 章 第一次世界大戰後,學生海外宣教運動再出發/212
第45 章 事奉主與對真理的查考/215
第46 章 支持「東京女子大學」與日本宣教/219
第47 章 海外宣教復興的假象/222
第48 章 威諾納聖經營地/226
第49 章 忠誠為主/231
第50 章 堅持聖經真理/237
第51 章 在芝加哥神學院的分享/241
第52 章 摩根與「歸納法查經」/245
第53 章 摩根與「校園學生團契」的事奉/248
第54 章 洛杉磯聖經學院院長的辭退案/253
第55 章 加拿大巡迴講道─以基督與聖經為事奉的焦點/257
第56 章 神學院的認證化/261
 
Part5摩根第二次在西敏教會
第57 章 為主發光/266
第58 章 戰爭之前,預先準備/270
第59 章 支持海外宣教/273
第60 章 摩根事奉的交棒/277
第61 章 烽火下的教會/281
第62 章 十架與和平/285
 
Part6摩根退休
第63 章 退休不是事奉的結束/290
第64 章 隱藏的事奉/294
第65 章 主愛的標記/298
 
Part7附錄
附錄一 摩根在美國的第一篇信息─枯乾的手/302
附錄二 摩根在北野聖經營的第一篇信息─在拿撒勒隱藏的歲月/308
附錄三 摩根在西敏教會的信息(一)上帝的國度與兒童遊樂場/315
附錄四 摩根在西敏教會的信息(二)不要攔阻孩子/320
附錄五 摩根在西敏教會的信息(三)上帝的無所不在/324
附錄六 摩根在西敏教會的信息(四)生命的更新/329
附錄七 北野講壇精華(一)上帝在歷史中掌權/335
附錄八 北野講壇精華(二)聖靈與教會/338
附錄九 北野講壇精華(三)論聖靈的洗/343
附錄十 北野講壇精華(四)論聖靈的充滿/347
附錄十一 北野講壇精華(五)與耶穌相遇在風暴中/350
附錄十二 北野講壇精華(六)普世宣教與主的再來/353
 
摩根年表/357
參考文獻/373
 

 
  一九八一年,我到美國唸書,在加州戴維斯華人教會聚會,也參加中文查經班。由於查經班的學生大部分是慕道友,所以我需要帶查經。我在帶查經上有不懂的地方,就先與教會的李革順牧師預查。牧師看我喜歡讀聖經,鼓勵我閱讀摩根(G. Campbell Morgan)的作品、司布真(Charles Spurgeon)的講道信息、《馬太.亨利聖經註釋》(Matthew Henry’s Commentary)與《史特朗經文彙編》 (Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible)。這四套書成為我多年來的陪伴,我幾乎每天讀。
 
  剛去美國的時候,我還是窮留學生,因為有人為我奉獻,所以我在一九八二年六月十八日,把這四套書全部買齊。我會特別記下這日期,全然是因為擁有這些書時,內心真是非常喜樂。牧師鼓勵我,摩根的部分可以由《西敏講壇:摩根的講道》(The Westminster Pulpit: The Preaching of G. Campbell Morgan,共十冊)讀起。
 
  我從郵購購得之後,經常閱讀。有些信息,我讀了好幾遍,愈讀愈喜歡。摩根對聖經的分享,像是谷中清泉。我在第一冊的書扉上寫道:「在那狹窄的日子,我在上帝的話語中,看到寬廣。」之後,我又購買與閱讀摩根其他的著作,如《最大的醫生》(The Great Physician,一九三七年出版)、《耶穌對約伯的回應》(The Answer of Jesus to Job,一九三五年出版)、《聖經闡解》(The Exposition of the Bible,一九五九年出版)等。
 
  一九八九年,我回臺灣教書,臨行前,送掉許多書,但我把這些書帶回臺灣。
 
  二○○四年五月十八日,我寫下:「也許我的一生,只是為這一代的孩子多讀一點書,好讓們認識主耶穌的真理。」我開始有負擔寫摩根的傳記。寫書,是奉獻給主的祭。
 
  學校的工作壓力很大,我曾經想放棄寫作:「太多的情緒與壓力,失去額外寫作的體力與時間。」主耶穌持續勉勵我。有一天,我在禱告簿上寫下主給我的提醒:「當你擁有太多,是讓太多擁有你」、「上帝在我的心中放了一枝筆,稿紙成為我的佳美地」、「寫作動機的純正是上帝恩典持續的保守」等等。
 
  撰寫摩根傳記的負擔,逐漸由禱告中的自我期許,成為付諸實際參訪的行動。二○一四年,與妻子、女兒到英國倫敦參加「西敏教會」(Westminster Church)的聚會。我才知道,原來這間教會位於泰晤士河旁邊的貧民區。西敏教會的牧師熱心接待我們,帶我參訪教會巨大的管風琴、摩根講道的講桌和講臺、摩根的書房,甚至讓我坐在摩根書桌前的椅子上。
 
  這是對一個喜好摩根著作的讀者,無比美好的招待。我想到摩根曾寫道:「我的學生不該是盲目的跟隨者、無條件的跟隨者與永遠的跟隨者;而是聽從主的呼召,成為祂的跟隨者。」我期許自己的寫作,必須是主的跟隨者,與主耶穌同行。
 
  二○一九年,我自大學退休,先寫了司布真的傳記;二○二○年,才再下筆寫摩根的傳記。我相信主將寫作的託付給我,必須是我先謙卑在主前,否則主耶穌不會讓我寫成祂僕人的傳記。我讀過許多摩根的書籍傳記,如摩根的媳婦吉兒(Jill Morgan)所著的《屬神話語的人:摩根生平》 (A Man of the Word: Life of G. Campbell Morgan,一九五一年出版)、哈里斯(John Harries)所著的《摩根傳》(Campbell Morgan: The Man and His Ministry,一九三○年出版)、哈洛德.莫瑞(Harold Murray)所著的《聖經教師摩根》(Campbell Morgan: Bible Teacher,一九九九年出版)、理查.摩根(Richard. L. Morgan)等人編著的《在恩典庇蔭下》(In the Shadow of Grace: The Life and Meditations of G. Campbell Morgan,二○○七年出版),一些已經絕版的書,還有女兒自美國寄回有關摩根的一些近代出版作品,以及馬里蘭大學(University of Maryland)圖書館的一些早期新聞報導等。
 
  我發現,退休後的寫作與退休前有個不同。在學校時,有些基督徒學生會來問問題,他們問的一些問題會成為點燃我寫作的引線。退休後(又值 COVID-19 疫情期間),幾乎與學生斷了線,我寫作時,容易感到徬徨。少了學生,少了周遭熾熱的眼神。
 
  當我讀到摩根所寫:「寫作相對的價值是在為人,絕對的價值是在為主,沒有價值的是在為錢。」這成為我寫作時的鼓勵。
 
  摩根出版了許多著作(生前約七十二本,安息後又有多本出版),內容大多來自他的講道。雖然他的著作有出版的年代,但是他在英國、美國、加拿大、澳洲、法國等地,四處講道的行程與日期,大都沒有記錄下來,以致講道的內容與事奉的行程兜不上,這是我在撰寫時最困難的部分。我相信這位上帝的僕人是要人多認識聖經真理,而非他自己。
 
  因此,我必須從他講道的內容、年分與特別講座的事件,回推他是在什麼狀況下講這些內容,這是我在寫作時,花最多時間考查的部分。有時專注太久,又對不上時間與地點,我會疲乏與焦慮。
 
  這時,我又讀到他寫的:「寫作用趕的,那是工作。寫作不趕,才是事奉。用寫作來事奉主,不是成為出版的奴隸。」這又成了對我的安慰。
 
  摩根的講道稿很長,我其實每一篇都喜歡。他一生講道超過兩萬篇,不是每一篇都留下,我只全文譯出十二篇,其他則選譯比較關鍵的部分。這本書的取材內容,多少帶著我的主觀,所以這本書仍不完全。
 
  不過,我讀到摩根在一九三九年給後繼者鍾馬田(Martyn Lloyd-Jones)的勉勵:「蒙主心意的事奉,不是用事奉的結果來量測,而是事奉過程與主的同行與同在。真正的得勝是在隱藏的生命,不是明處的所見與所得。」很得激勵。
 
  我難忘一九八二年讀摩根在西敏教會講壇信息時的感動,四十年後,才真正提筆寫下他的生平與信息。寫作的時候,我的記憶力已不如從前,編輯和引用索引資料已經有些吃力,也許以後的弟兄姐妹可以接棒,寫出更好的版本。寫作是永遠沒有完美的一天,摩根寫道:「寫作,是用作品把街上遊蕩的人,趕進上帝的教會。」我也勉勵自己盡心寫作,不要因還不夠完美,反而從上帝的教會滾到街上去。
 
  摩根對事奉主、喜愛查考聖經的人,有很多勉勵的話,其中以「愛上帝的話與了解上帝的話是一體的」這句話,對我帶來一生的幫助。
 
  二○二一年五月,臺灣的疫情開始變得嚴重,臺北的居民不得自由外出,我在家裡反而寫得最順暢。感謝主耶穌,給我幾乎沒有外務的日子,我體會摩根所寫的:「跟隨主耶穌,是讓主在我們的心中成為衡量一切的準則,使我們在任何的環境裡,有個更高的順服。」
 
  寫作,也是為了更高的順服,這是我的期盼與禱告。
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