詩國高潮與盛唐文化

自序
初唐四傑與齊梁文風
關於盧照鄰生平的若干問題
論宮廷文人在初唐詩歌藝術發展中的作用
論初唐的女性專權及其對文學的影響
從方外十友看道教對初唐山水詩的影響
唐前期山水詩演講的兩次復變
——兼論張說、張九齡在盛唐山水詩發展中的作用
盛唐田園詩和文人的藝術特征
初盛唐清樂從屬關系質疑
盛唐清樂的衰落和古樂府詩的興盛
論李白樂府的復與變
新樂府的緣起和界定
論杜甫的新題樂府
論初盛唐文人的干謁方式
創作范式的提倡和初盛唐詩的普及
——從《李嶠百詠》談起
江左文學傳統在初盛唐的沿革
盛唐文儒的形成和復古思潮的濫觴
論唐前期文明華化的主導傾向
——從各族文化的交流對初盛唐詩的影響談起
論開元詩壇
初盛唐絕句的發展
——兼論絕句的起源和形成
初盛唐七言歌行的發展
——兼論歌行的形成及其與七古的分野
論天寶至大歷間詩歌藝術的漸變
——從杜甫和岑參等詩人創奇求變的共同傾向談起
附錄
東晉玄不自然觀向山水審美觀的轉化
——兼論支遁注《逍遙游》新義
蘇軾詩文中的理趣
——兼論蘇軾推重陶王韋柳的原因

詩國高潮為什麼出現在盛唐？這是一個經幾代人努力解答而仍未十分清楚的問題。盡管如此，通過學者們反反復復、逐步深入的研究，關於盛唐詩歌風貌的論述畢竟是愈來愈接近歷史事實了。詩國高潮之所以出現在盛唐，原因很多。就詩歌自身的發展來說，它恰好處於一條拋物線的中點。從漢魏六朝到初唐，歷代詩人在題材、形式、體制、語匯、表現藝術等方面已為詩歌高潮的到來作好了充分葑准備。猶如孕育已久的花蕾，遇時必將盛開。盛唐之所以令詩彀洽逢其時，又因為這是一個情感超過思理的時代。盛唐詩人對於詩歌雖有自覺的追求，卻沒有系統理論的約束；對於時代雖有認真的思考，卻沒有深刻的理性思辨。熱情、爽朗、樂觀、天真、富於幻想和進取精神——盛唐詩人所有的這些性格，乃是屬於純詩的品質，因而最高的詩必然出現在盛唐。

這本專題論文集正是圍繞着以上基本觀點進行思考的。全書以「詩國高潮與盛唐文化」作為主題，主要是想從文化的某些角度切入，為盛唐詩的繁榮找出若干被忽略的原因。因為不求全面闡述，只是填補空隙，所以未免有所側重和遺漏。其中山水田園、時尖思潮、學術背景、社會人事關系、文人生活方式、詩歌表現藝術等，是我一向關注較多的方面；女性與文學、音樂和樂府、文化交流行÷季、教育環境、創作范式、聲律體調等，是近來新涉及的領域。＝景辶耋乏材這樣重要的問題，因以前作過研究，現在沒有什麼新三了徉嘗，－豇只好付之闕如。這本論文集中還有幾篇是在自己原來的研究基礎上的繼續挖掘。例如盛唐詩歌革新，以前我只是論述了基本特征和指導思想等表層的現象，最近對其深層背景和發展過程有了進一步的了解，因而解決了一些令我長期困惑的問題。

人們談論初盛唐時，往往抑初唐而揚盛唐。其實任何高潮都不是平地拔起，突如其來的。古代詩人對高潮往往不作正面描寫，而是着力渲染高潮到傑之前的氣氛。同樣，盛唐詩歌高潮的正面描繪固然不易，但講清高潮形成的過程更有必要。所以我在這』本書里也着眼於說明高潮到來的預兆和原因。多數論文是按初唐到盛唐的縱向線索展開的，這樣更便於說清高潮之所以為高潮的道理。

人對事物的認識總是在不斷發昊的，然而獲尋每一中真正的進展又是那麼艱難。尤其是差窪去解析邗個遙遠的、群星燦爛、天才輩出的盛唐時代，難免會時時自怯於通體把握的乏力和穿不透隔膜的遲鈍。因而這所謂的深入一步也只是勉強前行而已。我期待着后來者中的通才。