中國古代命運觀的現代詮釋

此書在論題上實屬於開創性的，即此一點，就使其具備較高的學術價值。中國的命運觀是非常發達的，僅從其復雜程度就可以看出。孔子自稱「五十而知天命」，千百年的文士們都抱怨「時命不齊」，這里面的「命」到底是什麽意思？抱怨之聲的發出者沒有說明白，注經的學者兀兀窮年遍考典墳，同樣未能給人以清晰明了的解答。作者在本書中試圖運用西方的學術成果，在前人的基礎上對這一問題作出合理的現代詮釋，常有令人耳目一新的見解。

其中最有見地的，當屬對孟子命運觀的解釋，作者通過仔細研究，發現孟子的命運觀具有兩個不同的層次，一是施之於王朝興衰這一集體意義上的，一則是關乎個人壽夭貴賤問題的。對前者孟子持的是一種理性的觀點，認為王朝興衰，主要原因在於人而不是「天」；而在個人命運問題上，孟子認為個人並不能自主掌握，因而屬於非理性的。這種矛盾的兩面實際上構成兩千年來中國士子們精神最基本的結構方式。類似這樣的勝義，書中還有很多。