後殖民主義與新歷史主義文論

導言
上編後殖民主義文論
第一章後殖民主義語境
第一節後殖民主義的發展
第二節葛蘭西的理論
第三節法農的思想
第二章福柯：權力話語
第一節福柯的理論
第二節話語理論
第三節權力與文學批評
第四節後殖民主義問題
第三章賽義德：東方主義
第一節東方主義
第二節文化批評
第四章斯皮瓦克的後殖民理論
第一節文化身份
第二節婦女話語
第五章霍米·巴巴與莫漢蒂
第一節文化定位
第二節女權主義與後殖民話語
第六章亨廷頓：文明沖突論
第一節文明的沖突
第二節西方與非西方
第三節本土化與全球化
第七章傑姆遜：後現代主義與第三世界
第一節後現代主義文化
第二節後現代主義研究
第三節後現代文化邏輯
第四節後殖民主義與第三世界文化
第八章湯林森：文化帝國主義
第一節文化帝國主義
第二節現代文化命運
第九章後殖民主義與後現代主義
第一節後現代主義
第二節後現代主義問題
第三節後殖民主義：文化與語言
第四節中國的「文化身份」
第五節對話：中國與西方
下編新歷史主義文論
第十章格林布拉特的理論
第一節新歷史主義的語境
第二節文藝復興的自我造型
第三節文化詩學
第十一章蒙特洛斯：歷史與文本
第一節文學與世界
第二節歷史與理論
第三節文本與歷史
第十二章多利莫爾：文學與歷史
第一節文化唯物主義
第二節新歷史主義
第十三章海登·懷特：元歷史理論
第一節元歷史話語
第二節話語語義學
第十四章理查·勒翰與卡瑞利·伯特
第一節新歷史主義的局限
第二節新歷史主義之後
第十五章新歷史主義與後殖民主義理論
第一節新歷史主義的視界轉換
第二節後殖民主義的問題
參考書目
後記

20世紀西方文藝理論流派眾多，大體上可分為：形式主義文論、精神分析文論、現象學文論、解釋學文論、存在主義文論、接受反應文論、後結構主義文論、新馬克思主義文論、女權主義文論、後現代主義文論、後殖民主義文論、新歷史主義文論、文化研究理論等。

相對於20世紀以前的文藝理論，20世紀的西方文論有了較大的差異，其表現為以下幾大趨勢：

文學理論已不再局限於狹隘的文學自身的內部研究，而是具有了廣闊的文化視野，並同社會學理論、心理學理論、哲學理論、政治學理論、文化學理論關系緊密，吸收其學術文化資源，使自身達到與其它人文社會科學同步發展的前沿學術境地；實現了理論和批評的話語轉型，無論是現代性問題，還是後現代性問題，都深入到文藝思維和批評話語中，問題意識使得文藝理論在變動不居的時代去多維多向地反觀這個時代，因而出現了流派眾多、思潮迭起的局面；以國際性的眼光來看世界文論的發展，不管是西方文論還是東方文論，都不可能再局限於某一地區和國家，而是成為人類共同面對現代性問題和後現代問題的一種理論話語，就此而言，文藝理論已然成為當代思潮中具有國際特性的先鋒話語，一個解讀文化性格、民族文學精神和現代性發展的重要理論尺度；由大理論到小理論，即從「大寫哲學家」到「小寫哲學家」，從「大寫的人」到「小寫的人」，從「大世界」到「小世界」，從「大歷史」到「小歷史」等，這種由「大」到「小」的學術路數，在後結構主義、後現代主義、後殖民主義、新歷史主義、文化研究等領域獲得清楚的理論呈現；出現了從理性思維向語言學和文化研究轉向的文化策略，同時使話語的呈現方式和言述方式上升到文藝理論的重要地位，使得20世紀文藝理論具有了非體系性、消解性、形式性、非主體性、非理性化和語言轉向、文化轉向等特征；強調文藝基本問題的審理，這類基本問題往往與國家、民族、種族、性別、寫作、文本、閱讀、批評和文化策略緊密相關，這構成了20世紀文藝理論的泛化品格和向文化領域滲透的寬廣視域。

就文藝理論而言，20世紀不僅是文藝批評的時代，也是文藝理論建構的時代。因此，我們有可能從中國當代文論建設的語境，來審理所面對的當代西方文論，同時通過對當代西方文論發生發展的研究，來更新我們自己的文藝理論思維和話語言說的方式。

在後現代和後殖民語境中，我們在研究各種西學「主義」時，有必要弄清其思想文化「語境」，即我們面對的是方法論問題還是本體論問題?這些問題是怎麽來的?屬於哪個層面的問題?是新問題還是舊問題甚或舊題新出?是西方的問題還是人類的共同問題?是國家民族的本土問題還是全球性問題?是現代性文論問題還是後現代性文論問題?
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