傅山的交往和應酬∶藝術社會史的一項個案研究

序
上篇：傅山與魏一鰲——清初明遺民與仁清漢族官叫關系的研究
一 魏一鰲的家世和早年生活
二 魏一鰲在山西任官期間和傅山的效
三 魏一鰲在「朱衣道人案」中的作用
四 魏一鰲辭官后的生活
五 余論
附錄：《丹崖墨翰》簡介及釋文
下篇：從傅山和戴廷（木式）的交往論及中國書法中的應酬和修辭問題
一 戴廷（木式）生平及其與傅山的交往
二 關於傅山書法中的應酬作品問題
三 中國書法中的修辭問題
四 余論
附錄：「畏人甚畏虎」——傅山晚年生活的一個側面
后記

本書是一本從藝術社會史的角度研究明末清初著名學者、書法家傅山（字公它、青主，1607——1684）的專著，分上下兩篇。上篇利用近年來發現的一些極為珍貴的歷史文獻，鉤沉輯佚，對傅山和魏一鰲這樣一個鮮為人知的清政府官員之間的密切交往進行了細致的描述，並在此基礎上對清初明遺民和仕清漢族官員之間錯綜復雜的關系進行了分析。這些描述和分析將有助於人們比較深入地了解傅山在清初的生活和思想狀況。

作為一個文化名人，傅山交往多，應酬多，他的書法也常用於應酬。所以我在上篇討論了傅山和魏一鰲的交往后，便在下篇轉向對應酬書法的討論。在中國書法的創作和收藏中，應酬書法是一個極為普遍但又從未被學者們認真加以研究的現象。我們完全可以這樣說，在現存的中國古代書法作品特別是明清以后的作品中，除去書家們的信札、手稿和日課作品，為應酬而書寫的作品在數量上很可能多於為適情自娛而創作的作品。傅山一生書寫了數量極多的應酬書法，並留下了許多關於應酬書法的文字，而許多這樣的作品和文字又多和他的摯友、清初北方著名的藝術收藏家戴廷（木式）直接有關。下篇即從傅山和戴廷（木式）的交往入手，引出並進一步探討中國書法藝術中應酬作品這個藝術社會史的問題。在對應酬書法現象的描述和分析之后，我提出下列問題：如果說中國書法中的許多作品是為應酬而作的話，我們還能不能把這些作品看成是書法家的「心畫」?我們還能不能理解藝術創作的動機?如果能，我們的理解又是通過何種途徑達到的呢?我們能不能依據應酬書法的文字內容來理解「心畫」呢?這些問題又把我們引向對中國書法藝術中修辭現象的關注。