無政府社會：世界政治秩序研究

第一部分 世界政治秩序的性質
第一章 世界政治秩序的概念
社會生活秩序
國際秩序
世界秩序
第二章 世界政治中存在著秩序嗎？
國際社會的思想
國際社會的現實
國際社會的局限性
第三章 世界政治秩序如何得以維持？
社會生活秩序的維持
現代國家秩序
原始社會秩序
國際社會秩序
功能的和原因的解釋
第四章 世界政治中的正義與秩序
「正義」的含義
秩序與正義的相容性
優先考慮的問題
第二部分 當代國際體系中的秩序
第五章 均勢與國際秩序
第六章 國際法與國際秩序
第七章 外交與國際秩序
第八章 戰爭與國際秩序
第九章 大國與國際秩序
第三部分 通向世界秩序的其他道路
第十章 當代國家體系的替代形式
第十一章 國家體系會消亡嗎？
第十二章 國家體系已經過時了嗎？
第十三章 怎樣對國家體系加以改革？
第十四章 結論
索引
譯後記

編譯這套書，是我們多年的心願。

二十多年前，中國國門打開。中國的世界開放，主要是向西方開放。西方的思想文化通過各種渠道涌入不敷出，這是中國近現代史上的又一次「西學東漸」來，其規模和內容都擴大和豐富了許多。在眾多的「西學」中，關於國際關系的西方學說占了一塊相當突出的位置。這個現像很值得研究。追想前一次「西學東漸」，即上個世紀的「五·四」時期，很少有西方「國際關系學」進入中國，這與當時中國基本上還是聽任列強宰割的國際地位有關。「救亡」都還來不及，何能奢談「國際關系」？不過，盡管在那麽困難的環境中，還是有一些介紹歐洲外交史的著作問世。武漢大學、北京大學、清華大學還專門開設了國際研究課程。

20世紀70年代末80年代初以來，「西學」中的國際關系學說得以在中國較大規模地傳播，恐怕與美國的力量（亦可稱其為「硬力量」和「軟力量」的綜合）和中美文化交流活躍這一現實有關。「西學」中的國際關系列化學說儼然就是美國的國際關系學說。「以美國為主」是這一次「西學東漸」的一大特色。

然而，美國並不是我們現在所接觸的西方國際關系學說的發源地。三百多年前，在歐洲出現了近現代國際關系體系的基本框架時，美國未立國，北美還是英國的殖民地。稍後一些，當歐洲的一些思想家、政治家在構築政治學和國際關系學說的一些基本理論時，美國還在忙於地理上的拓荒。當時美國人對世界的了解並不比閉關鎖國的中國人多。

美國真正成為西方國際關系學說的重鎮，其發展是在第一次世界大戰結束以後。因為歐洲已不是國際政治的中心舞台。第一次世界大戰的結果是這一中心舞台向歐洲的兩側轉移。待到第二次世界大戰結束之後，美國從歐洲「引進」了一批重量級的國際關系研究者和實踐者，再畏之以雄厚的資金支持，「國際關系學」便在美國得到了真正的大發展。當然，這與美國的超級大國地位以及美國的全球占略需要有直接關系。災便是20多年前中國國門打開，又一次「西學東漸」時中國人面對的那種美國國際關系學派林立，文章汗牛充棟的蔚然大觀。再到美蘇「冷戰」結束，美國成為惟一支配性的超級大國之後，其話語霸權在國際關系這一領域中就更加明顯了。這一顯然攜帶著巨大的歷史慣性力量的現象，隨著「全球化」，還在持續顯現。

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