中國鳥信仰∶關於鳥化宇宙觀的思考

我們常說中國人是龍的傳人。可你是否知道，若追根溯源，中國人恐怕應該是鳥的子孫。從東南沿海的古吳越地寧紹平原、太湖流域，到山東、渤海灣古東夷屬地；從黑龍江畔、烏蘇里江邊到內蒙古草原；從陝甘黃土高坡到天府之國四川盆地和白雪皚皚的青藏高原；從西雙版納茂密的熱帶雨林到碧浪滔天的雷州半島、海南島及台灣島，亘古以來，就是一個鳥的世界。生活在其間的中國先民，與鳥相伴、以鳥為生，與鳥結下了難分難舍的深厚情感，萌發了對鳥的無限眷戀和敬仰，生活與心靈呈現出惟鳥是從的鳥化境界，形成了神奇的鳥信仰文化。
時光流逝，昔日先民釀造的種種對鳥的信仰眷戀情結，與日消沉。可是，每當男女良辰，「喜鵲登枝」、「雙鳥比翼」的窗花剪紙；被鳥圖案占了一半的「龍鳳」喜被，無疑再現了人們對鳥的無窮追戀。近萬年來，這鳥為何能如一束無形的情絲，無阻礙地穿越時空，牽動一代又—代炎黃子孫的心弦呢?俗話說「世上沒有無緣無故的愛」，追昔撫今，我們發現，我們的先人與鳥類結下如此戀戀不舍的情緣，不是偶然的激情進發，而是他們謀取生存時，在物質生產和種族繁衍的實踐活動中，對自然界鳥類的依賴、崇敬、神化乃至鳥化的結果。今人以現代科學的眼光衡量，似乎是不可思議的。當初，古人在萬物之中將自己的生命與鳥相連，這是我們遠古的祖先，在努力掙脫自然界的束縛、實現自我的抗爭中，不能完全擺脫其影響又不甘於受其羈絆，而采取依附於其中一物的心態實錄和形象寫照。
人世間，任何思想觀念都不是憑空而來的。信仰觀念也一樣，即使是錯誤的、荒謬的觀念，也不例外。「意識在任何時候都只能是被意識到了的存在」，信仰意識的產生最初是與人們的物質生產和現實生活結合在一起而誕生的。
本書將以當今民間現存的遺風遺跡為追蹤點，結合考古發掘材料和歷史文獻的記載，對鳥信仰的源起、發展及它與中華民族相互形成的影響而引發的變化做一概覽。