神妙的周易智慧

前言
第一章 五經之首，大道之源
——《周易》其書
一、《周易》一書的基本組成
二、歷代對《周易》一書的基本看法
三、《周易》一書的形成過程
第二章 極數知來，顯微闡幽
——《周易》古經閃耀的先民智慧之光
一、《周易》古經的基本學說框架
二、古經作者心目中的總體宇宙圖景
三、認識外在宇宙、掌握自身命運的嘗試
四、動變觀念的雛形
五、象數思維的濫觴
六、時的哲學觀念的發軔
七、初步的人文關懷
第三章 以述為作，融舊鑄新
——《易傳》對於《周易》
一、春秋易說的貢獻
二、陰陽成了《周易》的基本觀念
三、八經卦與六十四別卦符號系列新內蘊的誕生
四、《周易》全新學說框架的開顯
第四章 極天地之淵蘊，盡人事之終結——《易傳》所全面展示的全新、迷人的《周易》大智慧
一、以生生迷特色的總體宇宙觀
二、人文化成的價值理想
三、崇德廣業的人生追求
四、憂勤惕厲之道
五、成熟的時的哲學
六、辭、變、象、占四聖道
七、余論
后記

在人類軸心期時代，只有一本書是由符號系統與文字系統共同構成的，那就是《周易》；在中國文化歷史上，只有一本書是為儒家和道家共同尊奉的，那就是《周易》；在中國科學文化發展進程中，只有一本書對人文和科學都產生過重大影響，那就是《周易》。
《周易》是華夏文明的總源頭，是中華文化的聚焦點!

《易經》、《易傳》、「易學」不僅是「易文化」形成的三階段，也是中華文化進程的三部曲，它標志著中華文化從巫術文化到人文文化、科學文化的發展過程。從某種意義上說，一部易學史就是一部中華精神文化發生、發展史。

作為「易學文化」本質的「易道」，是宇宙生命的本體理念與生成結構，是開物成務、彰往察來、彌綸三才的大規律、大法則，是天人同構、時空合一、中正和合的思維方式與價值取向。「易道」構成了中華文化最穩定、最本質的內核，決定了中華文化的面貌、特征和總體走向，代表了中華民族的深層心理結構，促成了中國人特有的生活方式、行為方式、價值取向、倫理道德、審美意識和風俗習慣。

因此，我們有理由說，「易道」正是通貫儒家、道家的中華大道，是中國文化的主干，是中華民族的精神支柱!

「易道」對中華文化各形態、各學科的影響是深層次的。無論是以易理為指導思想規范各學科的學術走向，還是以易符、易圖為框架建構各學科的理論體系，都說明了這一點。中國古代的社會科學、人文科學、自然科學、生命科學在形成、發展過程中，往往或援易為說，或援以入易，從而都或多或少地與「易」建立了一種親緣的關系。

因而從「易學。入手，從「易道」入手，探討中國文化的精神本質，探討中國文化各形態、各學科的思想來源、理論特征，就成為必要而且可能。

為此，我們組織了這套叢書。

本叢書旨在全方位展現易學文化的博深內涵和人文價值，系統闡述《周易》和易學的基本原理、哲學智慧，深入發掘易學與中華文化各形態、各學科的內在關系，企圖從一個特定的層面揭示中華文化的本質特征、功能價值和發展規律。

新世紀的鍾聲即將敲響。

整個人類都在自覺或不自覺地准備步入下一個百年循環。歷史畢竟逃脫不了《周易》所昭示的周期運動的大規律。

下個世紀，人類不同文明之間是大沖突還是大融合?這已成為世人關注的焦點。

「和平。與「發展」，是全人類的期盼。

如何消解東西方文化的沖突?如何消解科學與人文的對立?這是「和平」與「發展」所要首先解決的課題。

「易學」以它保合太和、含弘光大的個性為解決這一課題提供了重要借鑒。

面臨西方文化的嚴峻挑戰，重新確認以「易學」為代表的中華傳統文化的現代價值，承續以「易道」為代表的中華民族傳統理念精神，發揮「易文化」彌綸天人、貫通時空的品性，促進人與自然的和諧、科學與人文的互通、中西文化的融合……

這是歷史交付給我們炎黃子孫的光榮使命!更是「當代新易家」所不可推卸的職責!