蔡義江點評紅樓夢

曹雪芹筆下的林黛玉之死
「石頭」的職能與甄、賈寶玉
——有關結構藝術的一章
「警幻情榜」與「金陵十二釵」
世難容——妙玉
樂中悲——史湘雲
好事終——秦可卿
劉姥姥與賈巧姐
「賈府遭火」辨
論《紅樓夢》中的詩詞曲賦
「鎖夢」非熟睡，是失眠
——《紅樓夢》校讀札記之一
寶玉驚夢的兩種文字
——《紅樓夢》校讀札記之二
大觀園女兒的哀歌
——薛寶琴《懷古絕句》新解
海棠詩
菊花詩
芙蓉女兒沫
《紅樓夢》中的方子能不能吃？
《雍正王朝》中的曹府抄家真實嗎？
金庸小說得益於《紅樓夢》
——乙亥年海峽兩岸紅學研討會上發言片斷
《紅樓夢》早期抄本淺談
《紅樓夢》是怎樣成書的？
畸笏叟應是曹雪芹的父親

《紅樓夢》之偉大，在於她以一部小說而得以成就一門學說，即「紅學」。「紅學」本是清代文人學士的戲謔之稱，其學術地位的確立，當歸功於二十世紀二十年代新紅學的創建，有人甚至說「這一件大功，值得凌煙閣上標名」，足見新紅學的成就及影響。

更有王國維、蔡元培、胡適等博學碩儒以大宗師身份對《紅樓夢》予以點評，進而以專著行世，對當時以及後世都產生了深遠的影響。其中的觀點以今日來看，未必句句信而有征，然其不囿成見、獨辟蹊徑的治學精神仍然值得借鑒、發揚。

本叢書所選作者皆是「紅學」名家或在其他領域卓然成家者，以期讀者能站在更高的角度認識《紅樓夢》。所選文章不以學術觀點、文化背景、政治傾向為取舍；在形式上也是長篇宏論與短篇雜感兼收；就時間來說，跨度較大，在做技術加工時，亦盡量保持其原貌；為兼顧學術性與趣味性，不以發表時間先後為序編次。