唐代佛教地理研究

序
緒 論
一、研究唐代佛教地理的意義
二、唐代佛教地理的研究現狀
三、本書的主要內容
第一章 唐代高僧籍貫分布
一、高僧籍貫分布的輪廓
二、高僧籍貫分布及其變遷
（一）唐前期高僧籍貫分布
（二）唐後期高僧籍貫分布
（三）來華外國高僧的籍貫分布
三、唐代西行求法高僧的籍貫分布
第二章 唐代高僧駐錫地分布
一、高僧駐錫地分布輪廓
二、高僧駐錫地分布及其變遷
（一）唐前期高僧駐錫地分布
（二）唐後期高僧駐錫地分布
三、唐代高僧游徙的空間分異
（一）唐前期高僧游徙的空間分異
（二）唐後期高僧游徙的空間分異
第三章 唐代佛教寺院的地理分布
一、佛教史傳等文獻中所見所見寺院的地理分布
（一）唐前期寺院的分布
（二）唐後期寺院的分布
二、石窟寺的地理分布
（一）唐以前石窟寺的地理分布
（二）唐代石窟寺的地理分布
第四章 唐代佛教石刻的區域分布
一、佛教石刻及其公布概述
二、唐前期佛教石刻分布
三、唐後期佛教石刻分布
第五章 唐代佛教石刻的區域分布
一、佛教譯撰著作的地理分布
（一）唐前期佛教著作的分布
（二）唐後期佛教著作的分布
二、唐代佛教義學之風尚及其地理分布
（一）唐前期佛教的地區分布
（二）唐後期佛教的地區分布
第六章 綜論唐化佛教地區分布及其變遷
一、綜術佛教各要素之分布
二、唐代佛教地區分布及其變遷
（一）唐代前期佛教的地區分布
（二）唐代後期佛教的地區分布
第七章 影響佛教地理分布的因素
一、自然地理條件
二、經濟條件
三、人口條件
四、交通條件
五、政治條件
……
附錄 東晉至唐代衡山佛教的發展
附 表
附 圖
後 記

李映輝博士的博士學位論文《唐代佛教地理研究》，在他獲得博士學位後經歷了8年的充實修改，終于要付梓刊布了，我得知這一訊息後深為之感到高興！因為此前，盡管國內外，都有一些學者在他們撰寫的有關佛學或佛教史的論著中涉及佛教地理分布問題，甚或專門寫過佛教地理的著作，但都還只是關于佛教地理單一要素與靜態的論述，與從歷史地理學角度論述的歷史時期或某一歷史階段佛教或其相關要素之地理分布及其演變的歷史佛教地理學論著雖有一定關系，但卻有相當大的不同。從歷史地理學角度進行研究，雖然我國大陸改革開放後，隨著人文科學的復興，作為歷史人文地理重要分支學科之一的歷史宗教地理也日趨活躍，其中又以歷史佛教地理成果最為豐碩，筆者也曾于1990年8月撰寫過《試論中國佛教與歷史地理研究之關系》一文（刊《首屆國際法門寺歷史文化學術研討會論文選集》，陝西人民教育出版社，1992年出版），但或為專題論文，或是在有關歷史文化地理的著作中作為其中的一部分內容進行論述，所以作為歷史地理學中歷史佛教地理學的專著出版，這尚是第一部。這無疑對推進歷史佛教地理學乃至整個歷史地理學學科發展會發揮其積極的作用。

實際上對這部論文作如此評價並非我之溢美，1996年5月28日，在映輝這篇溥士學位論文提交答辯的會議上，5名答辯委員在肯定了論文最明顯的特點是論點建立在豐富、扎實的佛教史籍及金石文字資料基礎上，同時又進行了科學的計量分析，並結合時代特點與各種因素的影響進行周密論述，因而結論是科學的可靠的之後，又指出論文具有一定的開創性，不僅對于歷史文化地理的學科建設，對當代宗教地理、中國佛教史、中國歷史的研究都有一定的參考和學術意義，而且也有益于今日宗教旅游資源的開發利用。所以論文獲全票通過。由此可見，這部著作的出版，不但具有較高的學術價值，還具有具體的應用功能。

映輝博士在去年除夕給我的信中對他這部論文延遲數年才出版深懷愧疚之情。但我認為，現在出版應該說條件更為成熟。一是此前數年中，映輝博士從1997年至今，不斷對論文中一些問題再作深究，先後撰寫了十余篇論文，陸續在學術刊物上發表，有多篇被人大復印報刊資料《宗教》、《生態環境與保護》等專刊轉載，已在歷史地理學科之外更廣泛的學術領域造成影響；二是通過幾年的冷靜深長思索，對全部書稿又作了全面細致的充實修改，特別是作為全書核心的第六章“綜論唐代佛教地區分布及其變遷”用力更多，使這一章較原稿更為清晰地反映出唐代各地區佛教發展的時空輪廓，也更為充分地反映出各地區佛教宗派的發展狀況。所以我認為現在出版這部專著，將更能體現它的價值與作用。映輝博士無愧于自己的執著努力，也無愧于師長與學界同道。倒是我，去年底本已承諾為他這部新著寫序，卻因今年二、三月間應邀赴日本進行短期訪學，歸國後又諸事纏身，遲至今日方握筆成篇，且倉促間未能盡意，實有辱所托。幸賴讀者諸君自有慧眼，當會見仁見智各有所獲。