心理學被人們稱為有一個長久的過去但只有短暫的歷史,這不但適合西方,也合乎中國的情形。在中國悠久的文明歷史里,形成和發展著源遠流長而豐富的心理學思想,第一卷《中國古代心理學思想史》已作了系統的論述。人們自然要問:中國近代心理學思想如何?中國現代心理科學又是怎樣形成發展起來的呢?第二卷《中國近現代心理學史》正是要回答這方面的問題。我們曾經指出:「中國古代雖然有非常豐富的心理學思想,但是未能形成一門獨立的科學心理學。這主要是由於:一方面封建禮教束縛了人體解剖生理學的向前發展,沒有取得像歐洲19世紀所取得的生理心理學實驗的科學成果;另方面中國古代哲學家的心理性命之說,文不大受醫學界的生理研究的啟發和影響。我國近現代心理學是接受西方心理學以後才逐步形成和發展起來的。」還有思維方式的原因,中國傳統重演繹思維,輕歸納思維,因而也較輕實驗方法。西方心理學是在古代心理學思想的基礎上,引進生理學、物理學的實驗方法而後發展成為科學心理學的。總的說,中國心理學的發展也遵循著這條規律。所不同是:它不是在中國古代心理學思想的基礎上直接形成為一門獨立科學,而是以西方心理學的引入傳播作為中介的。趙莉如研究員也指出:「中國現代心理學不是由我國古代心理學思想演變來的,而是從西方傳入或引進的。它與西方心理學東漸史有連續性。應探其源知其流,了解前因後果,來龍去脈。」以上都在於說明中國心理學發展的特殊性。
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