文舞相融:北京舞蹈學院中國民族民間舞系教師文選(全三冊)

文舞相融:北京舞蹈學院中國民族民間舞系教師文選(全三冊)
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內容簡介

50年彈指一揮間。中國民族民間舞學科歷經滄桑也成就輝煌,記憶太滿也忘卻太多,1954、1978、1984、1987、2001這幾個年份是不同代的中國民族民間舞永生不能忘記的。它是歷史,更昭示未來,是記錄新中國民族民間舞教育從無到有,從幾個人到幾千人,從沒有頭緒無從下手,到不同教育思潮多元探究的見證!

本著緬懷歷史、勇於開拓的宗旨,本書不僅收集了從建樣時就在中國民間舞組工作的老教育家們的開山之作,而且還編錄了曾經在中國民族民間舞系工作過的教師們的主要文章。這是他們多年實踐經驗的積累,也是對中國民族民間舞學科的所想所思的智慧結晶,這對今天的中國民族民間舞者們來說,是一筆無價的資產,是一個無盡的資源。

《發展中國舞蹈第一步》是戴愛蓮先生1946年在邊疆舞蹈大會上的講話稿,將這篇58年前的文章作為本書的開篇,是沒有疑義的。因為這篇文章是中國民族民間舞蹈舞台化的宣言書,是我們事業發展道路上的一盞燈。彭松老先生的文章占據全書四分之一的篇幅,是彭老在半個世紀中筆耕不輟的實錄。
 

目錄

序一
序二
序三
序四
序五
發展中國舞蹈第一步
——戴愛蓮先生1946年在邊疆音樂舞蹈大會上的講話
上冊
采舞記——憶1945年川康之行
舞蹈的搖籃——戴愛蓮建立的育才舞蹈組
建設祖國大秧歌總結
談民間舞蹈的發掘和整理
燈舞
唐代的坐立部伎
觀祭孔儀,釋古樂舞
花鼓燈之歌
文成公主入藏前後——寫於舞劇《文成公主》上演之前
漢代的角抵與舞蹈
走訪漢畫像石之鄉
唐代舞圖與戲面——讀高島千春的《舞樂圖》
漢代女樂
傅毅《舞賦》的美學思想
唐舞圖在日本
關於《公莫舞》
仿唐樂舞小儀
開展對敦煌舞的研究
李朝宮廷祭、宴樂舞
萬里學步
尋求「玄珠」
歌舞戲溯源
魚族之舞——觀舞蹈《鯉魚燈》有感
《胡旋舞》考證
從史學角度談談舞蹈現狀
《西涼樂》尋索
舞蹈斷想——在南京全國舞蹈創作會議上
《大武》舞的時代背景和詩樂舞結構
為《大武》頌詩「卒章」正名
庖丁之「道」的啟示
「買櫝」三思
染絲說
三鑒
「大妙」之境
同讀者對話
書法與舞蹈
《方舞》小考
《扇舞》小考
敦煌舞譜殘卷試破(初稿)
魚龍漫衍
甲骨尋舞(上)
史前舞蹈文明之我見
戴愛蓮的舞蹈藝術道路
舞蹈審美漫話——「有無相生」
舞蹈審美漫話——「反正相從」
舞蹈審美漫話——「物一無文」
舞蹈審美漫話——「心物交融」
舞蹈審美漫話——「象外之象」
舞蹈審美漫話——「形神相依」
中冊
下冊
作品引用索引
專著引用索引
人物引言索引
後記
 

2004年九月一日,不是一個尋常的田子,它是北京舞踽學院五十周年光輝的節日。北京舞踽學校自1954年誕生以來,就是岳家的一顆明珠,受到百般珍愛與呵護。今天,它已從一棵幼苗,成長為參天大樹,果實豐碩、繁花似錦,名聞於世界舞壇,為國家贏得了聲譽。

我是一個耄耋之年的舞者,逢此院慶盛典,感到無比榮幸,僅以最虔誠的敬意祝賀學院與時俱進、青春永駐。

在五十年前的1952年底開始為中國民間舞課准備教材,是我一生中最愉快的一段時光。一支小分隊去安徽,盛婕(領隊),彭松、李正一,向藝人老師學習花鼓燈,又滾、又翻、又歌、又舞,四個月後回北京向歐陽予倩匯報,我和李正一表演了小花場;還記錄了一本《花鼓燈》場記。2003年,蚌埠文化局為花鼓燈陳列館要去,如獲至寶。他們說:這是花鼓燈最早的一本記錄老一輩藝人的場記。1953年夏,小分隊作了擴充,增加了朱萍、王逢城、羅雄岩等,到東北搜集東北秧歌,十個月後回到北京參加教員訓練班的學習,增加了李正康、許淑嫫、陳春綠等。短短不到兩年的時間,整理出藏族、維吾爾族、朝鮮族、漢族四個民蔟民悶舞教材,保證了舞校六個年級同時開課。從此中岳民族民閹舞蹈在中國舞蹈教育史上穩穩地占了一席重要的地位。因此,我與中國民鬩舞系心心相聯。今天學院的中國民間舞系,已令人刮目相看。它以「三個代表」重要思想為指導,在教師、教材、教法、科研,以及培養英才、創作舞目諸方面,作出了巨大貢獻,既繼承了傳統,又跟上了時代,繼往開來,展示出中國民族民間舞蹈才是中國舞蹈真正的「標幟」,為學院爭得了榮光。

為紀念舞院五十周年院慶,系里把歷年所發表的論文集成一冊,是為獻禮。遵囑為序,並表衷心同喜。

彭松 2004年4月
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