禪凈圓融

序 文
第一章 略說祖師禪
第一節 緣起
第二節 祖師禪即是般若--智慧
第三節 略說般若禪
第二章 略說凈土法門
第一節 凈土略說
第二節 念佛略說
第三節 一切佛子皆應念佛
第三章 禪凈簡擇
第一節 禪--在堪忍世界求悟
第二節 凈土--求生極樂世界
第三節 禪凈法門之速行道與緩行道
第一目 於堪忍世界學佛是速行易行道
第二目 於堪忍世界學佛是緩行難行道
第三目 往生極樂世界學佛是緩行難行道
第四目 往生極樂世界學佛是速行易行道
第四節 禪凈法門之簡擇
第四章 學般若禪須知
第五章 求生凈土須知--為求生極樂世界者說
第一節 莫誹謗賢聖與正法
第二節 如何發起深心、至誠心、回向發願心？
第三節 三品九輩攝受之根性與證果
第六章 禪凈圓
第一節 凈土一門亦攝聖道門
第二節 不可廢禪而獨尊凈土法門
第三節 不可廢凈土法門而獨尊禪法
第四節 不可離經而獨尊凈宗諸祖
第五節 學禪應求證悟
第六節 悟后應求生極樂世界
第七節 發願悟后廣度眾生者應求生極樂世界
第八節 學禪者不應排斥凈土法門
第七章 尊師重道方能禪凈圓
第八章 禪凈圓融講后即席問答
第九章 禪與凈土答客問
附錄一 師尊而后道顯
附錄二 智者大師四教判果（摘錄智者大師著摩訶止觀及四教義）

大乘宗門正法之弘揚，自古惟艱，非獨今日。若演示教門，依文解義，能以意識思惟得解者，眾生多能理解信受，故護持者眾。若專弘揚宗門正法，佛子雖眾，能信受者百中無一;利根淳厚者少故，聰明尚慢者多故；善根福德者少故，性障深重者多故。

自古以來多有祖師見道后，出而弘揚宗門正法，然順遂者少，阻逆者多，此土眾生剛強難化故。每有祖師因此求生釋迦世尊、彌陀世尊之實報庄嚴土蓮花化生，或生彌勒內院。舍報乘願再生此五濁惡世者轉漸稀少，是故愈近法滅之期，宗門正法之弘傳愈形困難。真悟之同道愈來愈少，解悟錯悟之人愈來愈多，眾口爍金，群起圍攻，真悟之人少有奧援，處境惟艱，如佛預記，絲毫不爽。此乃眾生福薄障重所致，不得怨怪祖師不來。

末學弘揚宗門正法亦復如是，蓽路藍縷，步步艱難，必須忍辱負重，方能稍有所作。外有不明內情之人隨退轉之人以道聽途說而施人身攻擊，內有少數性障深重之同修各執己見，處處掣肘。過去世之歷史，今生一再重演。此雖宗門家丑，吾亦不懼錯悟無智之人藉此對吾作人身攻擊，故不避諱隱匿，仍依過去之作風而公諸於世，令知末法現象本來如是，不應怨嘆諸祖乘願再來者漸少。眾生若能虔誠供養三寶，廣修福慧，消除見慢，得度因緣具足時，諸祖必然乘願而來。若不向自身三業凈修而多疑見慢者，怨嘆末法時諸祖不降，復有何益？

世尊大慈大悲，以三界導師之尊，降生於此五濁惡世，與剛強少福眾生周旋同住，末學多生以來不斷效法學習。惟千年弘道，見諸同修與千年前無有多少差異:多疑者、尚慢者、矯辯者，時至今日依然多疑、尚慢、矯辯，以致迄今末能見道，仍如往昔不信末學，雖有名聲、財富、眷屬，難了生死。復有部份人，信不具足，仍如昔世不能安忍如來藏之無生，乃因月溪法師邪見著作之惡緣，棄如來藏如敝屣，而追求執着有境界法、有所得法中之妄心為真，失無生忍。因此亦障礙不明內情之人，卻步不前，不敢修學宗門正法，令人不免感嘆眾生福薄如是。
復以宗門正法極難證悟，若無真善知識指導，欲求悟道，難逾登天。末學此生破參雖易，然觀諸同修悟道過程，若非末學施設無相念佛功夫及諸善巧方便使其成就看話頭功夫，並開導正確知見方向，欲求見道，極難可得。我諸同修頗多利根之人，尚且如是，一般佛子欲求見道，其難倍增，不言可喻。

《大集月藏經》佛雲：「我末法時中，億億眾生起行修道，未有一人得者。」道綽禪師雲：「當今末法，現是五濁惡性，唯有凈土一門可通入路。」又雲：「又復一切眾生都不自量:若據大乘真如實相第一義空，曾未措心；若論小乘修入見諦修道，乃至那含羅漢斷五下、除五上，無問道俗，末有其分。」印光大師亦再三開示此土見道修道極為困難，鼓吹念佛求生極樂，末學如今深感的其言真實，無有絲毫懷疑。

竊惟末法之世，佛子既無禪定功夫，不能伏惑;復因障重疑深，即使見道真實，唯有見地，難斷思惑，少諸解脫功德受用。復思明心極難，見性又復倍難。此土眾生至末法時，聰明無智、見慢深重、寡信多疑者甚多，「不能信離諸覺觀第一義諦」之如來藏，若為明示，即生誹謗。末學再三指陳悟道之途，復以許多同修之見道報告，顯示破參及見性之過程，寡信眾生猶未之信，況能修學、悟無生忍？

為有上述諸情，一則感嘆此土眾生福德淺薄、多疑寡信、剛強難化;二則思於佛子再作利益，乃倡禪凈圓融之說，鼓吹禪子求生極樂。仰惟釋迦世尊及彌陀世尊大慈大悲大願深思，使我禪子因往生極樂凈土故，或速除性障早得解脫、或速明心證無生忍、或速證無生法忍得意生身，而得乘願不離極樂回入娑婆，以大悲心暨大威德而住持世尊正法，此乃末學提倡禪凈圓融、弘揚禪凈雙修法門之緣起。伏願佛子善自體解，禪凈互攝，圓融修持。莫再以禪毀凈、以凈非禪，四眾凝聚誠心，護持世尊正法，冀使末法中一發所懸之宗門正法命脈，得以綿延不斷。茲因情移勢易，不得不改變多生以來之願力，乃對眾宣示：

我蕭平實，謹以護持及弘揚諸佛宗門正法之功德，迥向往生西方阿彌陀佛極樂世界，速證無生法忍，不違安養世界而回入娑婆住持宗門正法，仰惟 釋迦牟尼佛及 阿彌陀佛，此遣彼迎，圓滿我願！

南無大慈大雄本師釋迦牟尼佛！
南無西方極樂世界阿彌陀佛！
南無大慈大悲觀世音菩薩！