中國畫論與中國繪畫創作實踐一樣是我國優秀的歷史文化遺產,研究中國畫論具有歷史的和現實的意義。中國畫論是繪畫創作的理論體系,其研究范疇包括畫理、畫評(畫品)、畫法、畫史等許多方面。它一方面是對繪畫實踐的經驗總結,一方面又指導、影響這種創作活動。同時,
中國畫論還是特定社會政治的產物,社會生活對它有著直接的基礎意義或決定意義。中國畫論與社會政治經濟相適應,從一個側面反映其發展狀況,具有特殊的史料價值。
中國畫論是一門專業性極強的學科理論,是獨立的學科類型,同時又與其他學科如中國美術史、中國繪畫史、 中國美學、 中國文論、 中國書論、 中國樂論等密切聯系,並與其他意識形態如政治、經濟、社會道德、哲學、宗教等密不可分。 中國畫論尤其與中國美術史、 中國繪畫史關系緊密。因為任何理論都是建之於實踐基礎之上的。中國美術史、
中國繪畫史是對中國美術、繪畫史實、畫家、作品、流派、風格、現象等的記錄和描述,其中包括對畫論部分的簡單介紹;而中國畫論則側重於對繪畫理論的概括總結, 雖然同樣以美術史實為闡述背景,但中國畫論是中國美術史、中國繪畫史的專門化研究,是更為深入、更為具體的理論評價,它以特殊的審美視角和獨特的理論方式為繪畫實踐提供別具特色的參照系。
中國畫論是發展中的學科理論。對於中國畫創作實踐的理論研究肇端於中國的先秦,魏晉南北朝時期達於自覺,唐宋時代成為高峰,元代以後不斷充實、豐富。明清之際畫論研究初具規模,開始了中國畫論的體系化建設進程,積累了珍貴的史料。習慣上將對中國畫論的研究稱為「畫學」。在現當代,由於時代的巨大變革,中國繪畫實踐隨之發生很大變化,繪畫理論有了新的發展,中國畫論及研究以新的面目出現,成為別具一格的新型學科。
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