李國文散文(插圖珍藏版)

李國文的散文有學問，具真性情，也有一種洞明世事的敏銳的觀察力，尤難能可貴的是擁有一顆超然的自由的心，唯其如此，方能獲得從容和自信。他說：「在這個世界上，不知為什麼，有的人，很在乎別人的感覺，尤其我們中國人，具體地說，譬如作家，更在乎外國人的感覺，好像必須外國人告訴他感覺以后，他才有感覺。這真是很可憐，怎麼能如此不相信自己筆下寫出的東西？『如魚飲水，冷暖自知。』干嗎這樣缺乏自信心呢？」說得多好！對於迷信外國月亮的人不啻當頭一棒。
喜歡李國文的散文，是因為他的文字不僅自在，而且老辣，見修養，也見性情，貌似隨意，其實是一種氣定神閑后而有的瀟灑。他自己也說，安閑、怡樂、平易、沖淡是寫作散文的一種適宜心態，「太強烈，太沉重，太嚴肅，太緊張，散文的『散』的韻味，隨筆的『隨』的特性，也就失去了。……『散』是一種神態，筆下出來的卻是沖淡、飄灑、不羈、雋永的文字，它和松松垮垮、不着邊際、信馬由韁、跑肚拉稀的筆墨，不是一回事。」可見，李國文對散文是有自覺的認識的，尤其是他的「『散』是一種神態」的表述，令人回味不已。
　李國文那些恣肆放言、散淡自在的文字，都是他的「盡意」之作，許多的篇章，氣勢一直環繞於歷史和現實之間，「意之所到，筆力曲折」，也許，正式因為「筆力曲折」的緣故，他那些頗見風骨的「意」和「氣」，照樣顯得沖淡而舒適，讀者接受起來，完全沒有金剛怒目、劍拔弩張式的強迫感。即便在文章最氣盛的時候，李國文也沒有失去「『散』是一種神態」的寫作定力，他是確實知道，自己是在寫「散文」的了。
　　他進入的不僅是散文的寫作，更是散文的狀態。這樣的作家委實不多。這一話語實踐的成功，再次告訴我們：散，永遠是散文的基本神態（盡管它也依托於散文的內在氣象）；惟有將「散」內在為作家的寫作神態，好散文才可能誕生。其實，如果以「散」為神態，以「氣」為統攝，你的文字放得再開，再散，它依然是集中而和諧的；相反，失去了「散」的神態，沒有了「氣」的貫徹，你的文字哪怕再集中，也只能是僵化而做作的。
　　這或許就是散文的秘密之一吧。