中國文學批評史大綱

中國文學批評史大綱
定價:270
NT $ 235
  • 作者:朱東潤/撰
  • 出版社:上海古籍出版社
  • 出版日期:2005-04-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7532539067
  • ISBN13:9787532539062
  • 裝訂:364頁 / 23 x 15 cm / 普通級 / 初版
 

內容簡介

朱東潤(1896—1988),原名朱世溱,江蘇泰興人。1913年留學英國倫敦西南學院。1916年回國,先後在武漢大學、中央大學、齊魯大學等校任教授。建國後長期擔任復旦大學教授。生前曾任國務院第一屆學位評議組成員、國務院古籍整理規划小組成員、《中國歷代文學作品選》、《中華文史論叢》主編。是我國著名的教育家、傳記文學家、文學史家、文學批評史領域的奠基人之一和書法家。主要著作有《中國文學批評史大綱》、《中國文學批評論集》、《中國文學論集》、《朱東潤傳記作品全集》、《朱東潤先生書法作品選》等。

本書是已故著名學者朱東潤先生的一本鼎力之作。它發軔於1931年,正式出版於1994年,集朱先生十數年的教學實踐和學術研究的成果。是一本公認的經典著作。
 

目錄

前言/章培恆
自序
第一 緒言
第二 孔子孟子荀子及其他諸家
第三 《詩》三百五篇及《詩序》
第四 西漢之文學批評
第五 東漢之文學批評
第六 建安時代這文學批評
第七 陸機 陸雲
第八 皇甫謐 左思 勢虞 附李充
第九 葛洪
第十 范曄 蕭子顯 附裴子野
第十一 沈約
第十二 劉勰
第十三 鍾嶸
第十四 蕭統 蕭綱 蕭繹
第十五 顏之推
第十六 隋代之文學批評及「文中子」
第十七 唐初史家之文學批評
第十八 劉知幾
第十九 初唐及盛唐時代之詩論
第二十 白居易 元稹
第二十一 韓愈
第二十二 柳冕 柳宗元 李翱 皇甫湜 李德裕
第二十三 司空圖 附唐人論詩雜著
第二十四 歐陽修 曾鞏
第二十五 王安石 蔡 葉夢得
第二十六 蘇軾 蘇轍 張耒
第二十七 黃庭堅
第二十八 陳師道 范溫
第二十九 呂本中 韓駒
第三十 張戒
第三十一 楊萬里 姜夔 陸游
第三十二 葉
第三十三 朱熹 附道學家文論
第三十四 自《詩本義》至《詩集傳》
第三十五 嚴羽
第三十六 劉克庄
第三十七 晁補之 李清照 黃昇
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一九三一年,我在國立武漢大學授中國文學批評史,次年夏間,寫成《中國文學批評史講義》初稿。一九三二年秋間,重加訂補,一九三三年完成第二稿。一九三六年再行刪正,經過一年的時間,完成第三稿。一九三七年的秋天開始排印。這時對外的抗戰爆發了,烽火照遍了全國,一切的機構發生障礙,第三稿印成一半,只得擱下,其余的原稿保存在漢口。一九三八年春間,武漢大學西遷。 就在這一年,放棄武漢,整個的戰局起了變化。這部《中國文學批評史講義》第三稿也只剩了上半部。

在這幾年的中間,自己曾經幾次想把這部書重行寫定,但是手邊的書沒有了,手鈔的筆記也沒有了,連帶想把第二稿的下半部重行刪正,也不可得。承朋友們的好意,要我把這部書出版,我總是遲疑。我想待第三稿的下半部收回以後,全部付印,因此又遷延了若干時日。事實終於顯然了,我的大部的書籍和手寫的稿件都沒有收回的希望。所以最後決定把第三稿的上半部和第二稿的下半部並合,略加校定,這便是這部《中國文學批評史大綱》的前身。在這里,一切的形式和內容,無疑的都流露了講義的氣息。

講義便有講義的特點。因為授課的時間受到限制,所以每次的講授不能太長,也不能太短,因為講授的當中不能照本宣讀,所以講授的材料不能完全擱人講義。因為在言論中要引起必要的注意,同時因為引證的語句,不能在口頭完全傳達;所以講義中間勢必填塞了許多的引證,而重要的結論有時不盡寫出。因為書名人名的目錄,無論如何的重要,都容易引起聽眾的厭倦;所以除了最關緊要的批評家和著作以外,一概不輕闌人。這些都是講義的特點,姑不必問其是優點或是劣點。

然而講義確有講義的劣點。因為要避免掉書袋的批評,所以引書不一定注明篇卷。因為校對的疏忽,所以字句的誤植,標點的錯排,有時多至驚人。這里的責任,有些屬於我自己,也有些不屬於我。在出版的時候,當然應該全部改定,責無旁貸。在平時,本來應當如此的,然而現在是戰時。戰爭增加了無限的光榮,然而也發生了不少的困難。戰時的書肆,貧乏到怎樣的程度,戰時的圖書館,凌亂到怎樣的程度,在太平了以後,大家也許不易想象,但是身經戰時的我們,正在抗戰的當中,必然會加以體認。我相信寬恕的讀者對於這本書的疏忽,也許會加以格外的優容。我也希望還有書籍湊手、重新寫定的一日。然而我對於這本書的疏忽,只有負責,只有引咎。

在我的初稿寫成以前,陳鍾凡先生的《中國文學批評史》已經出版了:在初稿完成以後,郭紹虞先生的和羅根澤先生的《中國文學批評史》也陸續出版。此外還看到許多關於中國文學批評的著作。諸位先生治學的熱忱和撰述的價值,深刻地引起我的欽服。但是我對於我這本書的責任,一切由我自己負擔。在和諸位先生的著作顯然相同的地方,我不曾作有心的抄襲:在和諸位先生的著作顯然不同的地方,我也不曾作故意的違反。討論一切事物的時候,有一般的局勢,有各殊的立場。因為局勢相同,所以結論類似,同時也因為立場不一,所以對於萬事萬物看出種種不同的形態。這本書的內容,和諸位先生的著作有異同的地方,只是事理的當然,原不足怪。我需要特別指出的,就是不同的地方只是看法的不同,不敢抱自是的見地。

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