本書是著名學者馮友蘭的重要代表作。本書以時代思潮為綱,對整個中國哲學史以至於文化史作出了具有獨創性的研究,提出了一系列對學術界產生重要影響的新見解。在指導思想上,作者「不依傍別人」,在自身對馬克思主義理解的基礎上,獨立地開展對中國哲學和文化的研究。在內容結構上,以共相與殊相、一般與特殊問題為基本線索貫穿中國哲學史,廣博而不蕪雜,嚴謹而又生動,達到了文與質、博與約的統一。書中着重探討了中國哲學中的精神境界學說,更使得本書具有探究人類精神發展史世界意義。對於關注及研究中國哲學與文化的人來說,是不可或缺的常備書。
中國哲學史分為四個時代。第一個時代都有它的特殊的精神面貌。階級斗爭和民族斗爭貫穿在各個時代之中。這是它們的共性,各時代都有它們的特殊的精神面貌,這是它們的特殊性。共性寓於特殊之中,離開特殊性也就沒有共性了。歷史學的任務在於在特殊性發現共性,以共性解釋特殊性。在這四個時代中,有些時代又分為幾個段落,每個段落又各有其特殊性。依據這些段落,本書分為七冊。第一冊的歷史時期是從殷周至春秋末戰國初;第二冊的歷史時期主要是戰國;第三冊的歷史時期是兩漢,第四冊的歷史時期是魏、晉至隋、唐;第五冊的歷史時期是宋、元、明、清;第六冊和第七冊的歷史時期是近代和現代。
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