中國哲學史新編(下)

本書以時代思潮為綱，對整個中國哲學史以至于文化史作出了具有獨創性的研究，提出了一系列對學術界產生重要影響的新見解。在指導思想上，作者“不依傍別人”，在自身對馬克思主義理解的基礎上，獨立地開展對中國哲學和文化的研究。在內容結構上，以共相與殊相、一般與特殊問題為基本線索貫穿中國哲學史，廣博而不蕪雜，嚴謹而又生動，達到了文與質、博與約的統一。書中著重探討了中國哲學中的精神境界學說，更使得本書具有探究人類精神發展史世界意義。
本書闡述了門閥士族的興起和發展，指出︰所謂門閥土族，就是中國封建社會中的地主階級貴族。從魏、晉至梁、陳，中國社會是由軍閥和門閥聯合統治的。隋唐以後，門閥士族的政治和社會地位逐漸降低，由地主階級貴族降低為“四民之首”。這是中國封建社會中的一個顯著變化。所謂“士”就是中國封建社會中的知識分子階層。作為“四民之首”的這個階層，一直到清朝末年，都被稱為“書香門第”或“讀書人家”。