倫勃朗藝術的美學內涵

人只要具有一些追求的熱情，學習或訓練，總會對藝術或美學，得到某種程度之愛好、感動或了解的。甚至某些史家或批評家，更由於其長期之鑽研、淵博之知識，更能對藝術或美學產生相當細膩的分析、說明或批評性的解釋。但就此我們會認為，這樣對於歷史上那些真正具有代表性之藝術家、哲學家或有真正與深刻的生命密不可分之藝術本質，形成最准確而良好之導引，並將人直接地以一種深極的了解、吸收與感動，而進入於偉大的藝術世界，那也不盡然。因為對於一個真正的藝術家來說，他真正的目的，絕不在於形式或畫面，反之，而在於內容或生命的存在。甚至雖然從一方面來說，一個真正的藝術家，確實是靠了他的創作而活下去的，但這並不足以說明創作者，一定要在作品中果有所得，才能活下去。

作者簡介：

史作檉，哲學思想家、詩人，兼及繪畫藝術，早年就讀於台灣大學哲學研究所，曾任教於台灣大學、台灣文化大學、台灣新竹高中，並在台灣各大學巡回演講，在台灣師范大學舉辦講座，極受歡迎。有五十多部著述，擁有廣泛影響。北大出版社第一次推出台灣詩人思想家史作檉系列「未名·大思想隨筆」，包括《三月的哲思》、《三月後的五卷》、《九卷》、《時間中的苦索》、《塞尚藝術的哲學隨想》、《倫勃朗藝術的美學內涵》、《聆聽的世界》、《藝術的終極關懷》、《美感與安慰》、《形上美學》、《哲思日記》、《生命現象》、《中國哲學的智慧》、《憂郁是中國人的宗教》。