中國古代統計思想史
中國古代統計思想史
在古代的奴隸社會和封建社會中，由於生產力水平的限制，社會分工不發達，統計活動還沒有成為獨立的活動。它一般是作為行政管理、軍事行動以及某些社會經濟管理的附屬性活動而存在和發展的，特別是作為征兵、征稅、征發徭役的附屬活動而存在和發展的。按照現在的說法，當時的統計調查屬於「行政記錄」的性質。這樣的實踐反映在學術上，一方面，適應政治、軍事、社會、經濟活動的要求，統計思想和統計方法有了相當的發展，其中有些合乎客觀規律的思想，至今還保持着不滅的光芒，可以使我們受到有益的啟示；另一方面，當時的統計思想和方法還沒有形成獨立的學科，而是同政治、軍事、經濟、社會等方面的思想融合在一起的，甚至是同當時的哲學思想融合在一起的。這就決定了當時有關統計的論述不是集中的、系統的，而是分散的、片段的。在我國古代，很早就創造和運用統計分組法、大量觀察法、平均數、相對數、眾數、中位數、時間數列、比較分析以及統計報告制表等方法，但這些方法還缺乏理論的概括，多數也沒有名稱。這種情況是世界各國古代史中共有的現象。古代的統計思想和方法為人類進入資本主義社會后統計活動和統計思想發展成為獨立的工作部門和獨立的學科作了歷史的准備，起到了先導作用，因而是功不可沒的。
對於古代統計思想史的研究工作來說，面臨着一個困難問題，這就是如何從當時與政治、軍事、經濟、社會和哲學思想融合在一起的、分散的、片段的論述中剔抉出作為整體婁量關的統計思想和方法論來。應當說，本書的作者對解決這一問題是下了很大功夫的。由於有關資料的浩繁和問題的復雜性(兩者之間有一個模糊區)，剔抉和整理是否完全恰當，可能還有某些值得商榷之處，但應當肯定，本書在這方面取得了可貴的重要成果。我們不要小看這一點。現在流行的外國的和世界的統計史著作中，一般是古代部分只講統計活動而不講或少講統計思想；而近代部分則只講統計思想而不講或少講統計活動。這在學術體系上、思維邏輯上顯然是有缺陷的。之所以出現這種缺陷，我認為，其中一個重要原因就是沒有下功夫把古代尚未形成獨立學科的分散的、片段的統
計思想和方法論，從浩繁的古代著作和史料中剔抉和整理出來。從這一點來說，莫日達同志對中國古代統計思想史進行系統研究的經驗，對於研究世界的古代統計思想史特別是埃及、印度等國的古代統計思想史是具有借鑒的價值的。
