陰陽二十五人的飲食調理

治未病之病是《黃帝內經》所崇尚的最高境界的醫道。為此，《黃帝內經》將未病之人分作各種類型，並對各種類型的人的面色、音聲、形體、氣味、心理、陰陽、脈象、臟腑、經絡以及容易患病的季節都一一確定，同時指出了診治方向。但這些理論及應用長期未受到應有的重視。
2002年，作者因一偶然機會，對《黃帝內經》陰陽二十五人的理論開始進行研究，后經恩師夏荊山爺爺和式清法師的啟發，進行了較為系統的研究，發掘出2000多年來受到忽略的二十五音的臨床應用，並整理出《陰陽二十五人的經絡調理》一書，由中醫古籍出版社出版。作者在書中認為，《黃帝內經》治未病之病是通過將未病之人區分做不同類型的人，並對他們進行相應的調理而達到的。而這種相應的調理，就是經絡調理和飲食調理。
在《陰陽二十五人的經絡調理》一書中，作者對經絡調理進行了大量研究， 當時認為飲食調理是當今已經研究的十分成熟的領域，未作更多的關注。但在臨床實際應用中，發現《黃帝內經》中所提到的陰陽二十五人的飲食調理，與我們今天經常所說的飲食調理，大不相同，更不是營養學范圍的飲食調理，其中包含大量的經典中醫理論，且與現代的中醫理論似乎也有所不同。於是，心想如果僅僅研究討論通過經絡調理來達到治未病之病可能還是不夠的，有必要對《黃帝內經》中的飲食調理也進行系統研究，才能較為全面地理解和應用《黃帝內經》治未病之病的要點。