蘭亭序臨寫指南

書法藝術是中華民族的文化瑰寶。自改革開放以來，書法熱迭起，學習書法者遍及華夏，尤其是老年人的書法熱，更是喜人，這足以說明書法藝術是很深入人心的。書法作為一門藝術不但不會消亡，反而會隨著物質文明和精神文明的提高，更加受人們的喜愛。

作者上個世紀八十年代初，即從事書法教學工作。從二十多年的教學實踐中體會到，在學習書法的過程中，學好行書是最難的一關學行書必先學習『天下第一行書』、『書聖』王羲之的『兩序』即《蘭亭序》和《聖教序》。唐代大書法家馮承素響拓本《蘭亭序》屬于墨跡本，摹仿得很逼真，歷稱『略遜原跡一籌』。可是此奉一直藏于皇宮內府，一般人是很難見到的。所以自唐以來，都是學的定武本《蘭亭序》，現代人有幸能學習影印馮摹本。

大多數學習《蘭亭序》者，只注意到臨摹其字形，很少注意到其筆法、筆勢、筆意在書法藝術中的重要意義，以至于難以脫俗。正如宋代大書法家黃山谷所指出的︰世人學盡蘭亭面，欲換凡骨無金丹；謂有洛下楊風子，下筆便到烏絲欄（烏絲欄是蘭亭序的別稱）。因其難度很大，需要花大力氣去探究其中的奧妙。為了使初學者學習方便，故將其字放大，逐字在每個筆畫內，用白線畫出行筆路線，筆畫外用虛線描繪出筆畫之間的行筆路線（即所謂的字外筆）。

為使初學者對『筆勢』有正確的認識，作者臨馮摹本《蘭亭序》，以供初學者參考。其用意是幫助初學者理解筆勢。比如，該帖第一行的『九』字，原帖的撇向左下方沖力很強，所以第二行的『稽』字右下角的『日』即向左偏移。現將其撇改寫成曲線。以減少其向左下方的沖力。在書寫第二行『稽』字時，其右下角的日字，就不必要再向左偏移了。其第九行的『俯』、『察』二字，增加其向左之勢後，第十行的『足』字，就不必要再拖長那個『尾巴』啦。