宋代佛教史籍研究

佛教是中國傳統宗教的組成部分之一，它來自西天佛國印度，在東漢時傳人我國。魏晉南北朝是中國佛教的初傳時期，這時傳來的印度佛教受到中國佛教徒的研習，經過消化和吸收，開始走上了外來佛教中國化的道路。隋唐時代，是中國佛教正式完成了對外來佛教吸收與消化的階段，實現了佛教中國化，這也是中國佛教鼎盛的時代。宋代是中國佛教開始世俗化的時期，之後佛教在中國影響不斷增大，但是在創新方面已經不如以往，到元明清時，中國佛教已經逐漸衰落，直到現在才開始有所回升。

宋代是中國佛教的一個重要歷史時期，世俗化的方向固然是這一時期佛教發展的主要趨勢，但是宋代佛教又具備了一些以往從沒有過的新特點。舉例來說，在思想上，宋代的佛教更加強調三教合一的思想，許多高僧，如契嵩等人都把三教合一作為佛教思想的特點。在宗風上，禪宗是這一時期佛教發展的主流，高僧雪竇重顯提倡文字禪，創制《頌古百則》，評唱禪門公案，闡明禪門玄旨，開創了一個新的流派。克勤禪師創作了《碧岩錄》，解釋公案，使公案意思更加明顯，便於人們的理解，擴大了禪宗的影響，將重顯開創的文字禪的風氣引向深入。大慧宗杲提倡看話禪，雲居道膺及其傳人提倡默照禪。這時天台宗也在四明知禮的中興下，盛極一時；華嚴宗在杭州大行，此外，律宗、法相宗都有人在研習。在實踐上，佛教徒熱衷於懺法儀式的創造，同時還以念佛趣向凈土結社為主要的信仰方式，由是推動了凈土思想的流行，形成了事實上的凈土宗運動。宗門內部也形成了禪凈結合的新思潮。