弘一大師講佛

弘一大師講佛
定價:239
NT $ 208
  • 作者:弘一大師
  • 出版社:九州出版社
  • 出版日期:2006-02-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7801954092
  • ISBN13:9787801954091
  • 裝訂:274頁 / 23 x 17 cm / 普通級 / 初版
 

內容簡介

本書收集了弘一法師出家後的弘法講演稿28篇及佛教論述、贊頌、疏咨、畫集題詞、題偈等11篇,分別編為講演集和雜著,講演集和雜著是大師弘法活動的實錄,體現了他對佛學的高深造詣和身體力行,既是研究佛教文化的重要資料,也是砥礪自我,提高修養的優秀著作。附錄大師的格言別集,包括晚晴集、寒笳集、修行法語、永覺和尚廣錄摘要。格言是大師嘉言懿行的自述,精悍雋永,無一處不近人情,能夠很好地幫助讀者了解大師的佛學思想,潛移默化中提高個人的修為。另外整理了大師早年的部分詩詞歌錄,以求全面反映弘一大師各方面的突出成就。

弘一法師(1880-1942)俗名李叔同,浙江平湖人,生於天津。既是才氣橫溢的藝術教育家,也是一代高僧 。「二十文章驚海內」的大師,集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身,在多個領域,開中華燦爛文化藝術之先河。他將中國古代的書法藝術推向了極至,「朴拙圓滿,渾若天成」,魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無尚榮耀。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者,所創作的《送別歌》,歷經幾十年傳唱經久不衰,成為經典名曲。同時,他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣,先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等一些文化名人。他苦心向佛,過午不食,精研律學,弘揚佛法,普渡眾生出苦海,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富,他的一生充滿了傳奇色彩,他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。
 

目錄

代序 我在西湖出家的經過
第一編 弘一大師講演集
一、人生之最后
二、改過實驗談
三、律學要略
四、青年佛徒應注意的四項
五、南閩十年之夢影
六、最后之口口
七、佛法十疑略釋
八、佛法宗派大概
九、佛法學習初步
十、佛教之簡易修持法
十一、普勸凈宗道侶兼持誦地藏經
十二、略述印光大師之盛德
十三、敬三寶
十四、改習慣
十五、常隨佛學
十六、授三歸依大意
十七、凈宗問辨
十八、藥師法門修持課儀略錄
十九、為性常法師掩關筆示法則
二十、佛法大意
二十一、凈土法門大意
二十二、勸念佛菩薩求生西方
二十三、勸人聽鍾念佛文
二十四、萬壽岩念佛堂開堂演詞
二十五、藥師如來法門略錄
二十六、藥師如來法門一斑
二十七、泉州開元慈兒院講錄
二十八、放生與殺生之果報
第二編 弘一大師雜著
一、悲智頌
二、淡齋畫冊題偈
三、《護生畫集》題詞
四、臨滅二偈
五、學南山律誓願文
六、南山律苑住眾學律發願文
七、普勸出家人常應受八戒文
八、持非時食戒者應注意日中之時
九、學有部律入門次第
十、余宏律之因緣
十一、《華嚴經》讀誦研習入門次第
附錄一 弘一大師格言別集
一、晚晴集
二、格言別錄
三、《永覺和尚廣錄》摘要
四、寒笳集
五、修行法語
附錄二 弘一大師詩詞歌錄
一、詩錄
二、詞錄
三、歌錄
弘一大師年表
編者后記
 

杭州這個地方實堪稱為佛地,因為寺廟之多約有兩千余所,可想見杭州佛法之盛了!

最近《越風》社要出關於《西湖》的增刊,由黃居士黃居士: 即杭州《越風》雜志編輯黃萍蓀。來函,要我做一篇《西湖與佛教之因緣》。我覺得這個題目的范圍太廣泛了,而且又無參考書在手,於短期間內是不能做成的;所以,現在就將我從前在西湖居住時,把那些值得追味的幾件事情來說一說,也算是紀念我出家的經過。

我第一次到杭州是光緒二十八年(1902)七月(按: 本篇所記的年月皆依農歷)。在杭州住了約一個月光景,但是並沒有到寺院里去過。只記得有一次到涌金門外去吃過一回茶,同時也就把西湖的風景稍微看了一下。

第二次到杭州是民國元年的七月。這回到杭州倒住得很久,一直住了近十年,可以說是很久的了。我的住處在錢塘門內,離西湖很近,只兩里路光景。在錢塘門外,靠西湖邊有一所小茶館名景春園。我常常一個人出門,獨自到景春園的樓上去吃茶。

民國初年,西湖的情形完全與現在兩樣——那時候還有城牆及很多柳樹,都是很好看的。除了春秋兩季的香會之外,西湖邊的人總是很少;而錢塘門外更是冷靜了。

在景春園樓下,有許多茶客都是那些搖船抬轎的勞動者居多;而在樓上吃茶的就只有我一個人了。所以,我常常一個人在上面吃茶,同時還憑欄看著西湖的風景。

在茶館的附近,就是那有名的大寺院——昭慶寺了。我吃茶之後,也常常順便到那里去看一看。

民國二年夏天,我曾在西湖的廣化寺里住了好幾天。但是住的地方卻不在出家人的范圍之內,是在該寺的旁邊,有一所叫做痘神祠的樓上。

痘神祠是廣化寺專門為著要給那些在家的客人住的。我住在里面的時候,有時也曾到出家人所住的地方去看看,心里卻感覺很有意思呢!

記得那時我亦常常坐船到湖心亭去吃茶。

曾有一次,學校里有一位名人來演講,我和夏丐尊居士卻出門躲避,到湖心亭去吃茶呢!當時夏丐西尊對我說:「像我們這種人,出家做和尚倒是很好的。」我聽到這句話,就覺得很有意思。這可以說是我后來出家的一個遠因了。

到了民國五年的夏天,我因為看到日本雜志中有說及關於斷食可以治療各種疾病,當時我就起了一種好奇心,想來斷食一下。因為我那時患有神經衰弱症,若實行斷食後,或者可以痊愈亦未可知。要行斷食時,須於寒冷的季候方宜。所以,我便預定十一月來作斷食的時間。

至於斷食的地點須先考慮一下,似覺總要有個很幽靜的地方才好。當時我就和西冷印社的葉品三君來商量,結果他說在西湖附近的虎跑寺可作為斷食的地點。我就問他:「即要到虎跑寺去,總要有人來介紹才對。究竟要請誰呢?」他說:「有一位丁輔之是虎跑的大護法,可以請他去說一說。」於是他便寫信請丁輔之代為介紹了。

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