理瀹駢文(新校版)

續增略言
理瀹駢文
存濟堂藥局修合施送方並加藥法
清陽膏
散陰膏
　金仙膏
　行水膏
　清肺膏
　漸肺膏
　養心安神膏
　清心化痰膏
　健脾膏
　清胃膏
　溫胃膏
　清肝膏
　滋陰壯水膏
　扶陽益火膏
　大補延齡膏
　通經膏
　固經膏
　安胎膏
　催生膏
　衛產膏
　雲台膏
　補錄陽痧救急膏
　補錄陰痧急救膏
　溫胃膏
　滋腎膏
　補錄單方膏
　治心病方

余性好醫，知醫之難未嘗妄為人醫。今老矣，閱歷益多，更不敢談茲事，惟以詩遣興而已。從弟尚先著《外治醫說》，刊既成易名《駢文》，屬余序言。余觀之竊以為可不序也，文已詳之矣。然其中有不必論者，亦有不得不為之辨者。夫其所述天地萬物之理，賢聖授受之心，學人格致之功，乃醫之本也。知者自知，不知者自不知也；信者自信。不信者自不信也。此不必論者也。而其為法，則於前人諸家外，獨辟一門，人人共見其無害者也。而或以為雖無損於人，亦無益於人，此不得不為之辨者也。吾謂其書足，比邵子蠢子之數。方今醫學失傳久矣，苟中材以下貧無所藉，俾習其術以養其生，不至重衣食而輕人命，即使無功，而陰受其功者多矣。況施濟有年，實有可憑者乎。夫蠢子數，數之有驗者也，故人多學其法。至數之與皇極經世同出於一原，則亦非上智不悟雲。